Ainsi donc, frères, nous avons l'assurance d'un libre accès au sanctuaire par le sang de Jésus, accès que Jésus a inauguré pour nous comme un chemin nouveau et vivant au travers du voile, c'est-à-dire de sa chair. (Hébreux 10.19,20)
LE CHRIST FUT CLOUÉ à la croix entre la troisième et la sixième heure, c'est à dire entre neuf heures du matin et midi. Il expira dans l'après-midi. C'était à l'heure du sacrifice du soir. Alors, le voile du temple, qui cachait la gloire de Dieu de la vue de la congrégation d'Israël, se déchira en deux de haut en bas.
C'est à travers le Christ que devait être révélée la gloire voilée du Saint des saints. Il avait souffert la mort pour tous les humains et, par cette offrande, les enfants des hommes devaient devenir enfants de Dieu. Le visage découvert, voyant comme dans un miroir la gloire du Seigneur, tous ceux qui croient en Christ devaient être changés en la même image, de gloire en gloire (voir 2 Corinthiens 3.18). Le propitiatoire, au-dessus duquel reposait la gloire de Dieu dans le lieu très saint, est ouvert à tous ceux qui acceptent le Christ comme propitiation pour le péché. Par lui, ils sont introduits dans une relation spirituelle avec Dieu. Le voile est déchiré, les murs de séparation sont démolis et la loi des ordonnances devient caduque. Par la vertu de son sang, l'inimitié est abolie(19).
L'histoire simple de la croix du Christ, ses souffrances et sa mort pour le monde, sa résurrection et son ascension, sa médiation devant le Père en faveur du pécheur soumettent et brisent le coeur endurci du pécheur, et le conduisent à la repentance. Le Saint-Esprit lui présente la situation sous un nouveau jour, et le pécheur réalise que le péché doit être vraiment diabolique pour que son expiation ait coûté un tel sacrifice. [... ] Combien grave est le péché pour que rien de moins que la mort du Fils de Dieu ait pu sauver le pécheur des terribles conséquences de sa culpabilité. Pourquoi donc un tel sacrifice en faveur de l'homme déchu? Simplement parce que Dieu l'aimait tant qu'il n'a pas voulu qu'il périsse, mais qu'il vienne à la repentance, croie en Jésus comme son Sauveur personnel et ait la vie éternelle(20).
Notes:
19. Letter 230, 1907.
20. The Youth Instructor, 19 janvier 1893.