Une préparation poussée
Nous aurions pu, dans le passé, colporter d'une manière beaucoup plus efficace. A moins de constater chez lui un état de progrès constant, le colporteur évangéliste ne peut se déclarer satisfait de lui-même. Il doit se préparer avec soin, sans toutefois se contenter de formules machinalement répétées mais bien plutôt en laissant le Seigneur influencer et guider sa pensée. Si l'amour de Jésus habite son coeur, il saura faire des plans pour être reçu là où il se présentera. -- Test., vol. V, p. 396. (1885)
Organisez un cours de colportage permettant une préparation poussée, accompagnée d'exercices pratiques dans le but de faire connaître les publications qui sortiront de nos presses. -- Letter 66. (1901)
Connaître la Parole de Dieu
Tous nos colporteurs évangélistes devraient avoir présentes à l'esprit les vérités de la Parole de Dieu afin d'être prêts, le cas échéant, à tirer de leur trésor « des choses anciennes et des choses nouvelles ». -- Test., vol. IV, p. 415. (1880) Connaître le livre que l'on vend -- Le colporteur évangéliste doit connaître à fond le livre qu'il vend et être capable d'attirer l'attention promptement sur les chapitres les plus importants. -- Tém., vol. II, p. 646. (1900)
Culture de l'esprit et du coeur
Nous avons besoin de jeunes gens intelligents, conscients des facultés intellectuelles que Dieu leur a données, et décidés à les cultiver avec le plus grand soin. L'exercice développera ces facultés et, si l'éducation du coeur n'est pas négligée, l'harmonie du caractère en sera l'heureux résultat. Des possibilités de perfectionnement sont à la portée de tous. Que personne donc ne soit pour le Maître un sujet de déception; que Jésus, lorsqu'il viendra chercher des fruits, ne trouve pas que des feuilles. Un but précis, sanctifié par la grâce du Christ, fera des merveilles. -- Test., vol. V, p. 403. (1885)
Que les colporteurs soient de fidèles étudiants apprenant la manière de travailler avec succès; et, tandis qu'ils sont ainsi occupés, qu'ils aient les oreilles et les yeux ouverts afin de recevoir la sagesse de Dieu et de savoir comment venir en aide à ceux qui périssent parce qu'ils ne connaissent pas le Christ. Que chaque ouvrier concentre ses énergies et emploie ses facultés au plus élevé de tous les services, qu'il délivre les hommes des pièges de Satan pour les amener à Dieu, par Jésus-Christ, au trône environné de l'arc de la promesse. -- Tém., vol. II, p. 647. (1900)
Responsabilité des chefs-colporteurs
Les chefs-colporteurs portent une lourde responsabilité. Ceux qui ont une juste compréhension de leur rôle ont conscience de ce fait alors qu'ils travaillent à la formation de ceux qui leur sont confiés, leur inculquant des principes de fidélité envers l'oeuvre. Ils prieront beaucoup, comprenant que leurs paroles et leurs actions exercent une influence jusque dans l'éternité. Ils ont à se rendre compte que nul ne pourra, par la suite, corriger leurs erreurs possibles ou suppléer à leurs déficiences. Il est donc très important que la personne du chef-colporteur, son attitude et l'esprit dont il est animé, soient conformes aux instructions divines. -- Review and Herald, 20 mars 1890.
Etre instruit et exercé
Les présidents de nos Fédérations, ainsi que d'autres frères ayant des responsabilités, ont le devoir de veiller à ce que toutes les branches de l'oeuvre reçoivent une part égale d'attention et de soin. Des colporteurs doivent être formés, afin de répandre les livres qui contiennent les vérités dont le monde a besoin. Il faut pour cela des hommes bien préparés, ayant une expérience chrétienne profonde et un esprit bien équilibré; des hommes capables d'instruire les jeunes et d'éveiller en eux le goût de ce travail; capables de les amener à entreprendre cette oeuvre et de s'en acquitter avec succès. Quelques-uns ont précisément le talent, l'instruction et l'expérience qui les rendent aptes à former la jeunesse au colportage de façon qu'une plus grande oeuvre puisse être accomplie.
Des hommes d'expérience avec les inexpérimentés
Ceux qui ont de l'expérience dans le colportage ont le devoir positif d'instruire les autres. Enseignez aux jeunes à vendre les livres que le Seigneur destine au monde et qu'il a inspirés à ses serviteurs. Dieu désire que nous soyons fidèles pour instruire ceux qui acceptent la vérité, afin qu'ils aient un but, et qu'ils travaillent intelligemment avec le Seigneur. Que les novices soient placés avec des colporteurs d'expérience, pour qu'ils apprennent comment il faut travailler. Qu'ils recherchent Dieu avec insistance. Ils feront un bon travail de colportage s'ils obéissent à ces paroles: « Veille sur toi-même et sur ton enseignement. » 1 Timothée 4: 16. Ceux qui, montrant la réalité de leur conversion, entreprennent le colportage, verront que celui-ci constitue la meilleure préparation aux autres branches du travail missionnaire.
Si ceux qui connaissent la vérité la mettaient en pratique, des méthodes seraient mises à l'étude pour atteindre les gens là où ils sont. C'est par la Providence de Dieu que les saints de la primitive Eglise ont été dispersés de Jérusalem dans toutes les parties du monde. Les disciples du Christ ne restèrent pas à Jérusalem ni dans les villes voisines, mais ils allèrent au-delà des frontières de leur propre pays; ils entreprirent de grands voyages pour chercher les perdus et pour les amener au Christ. Aujourd'hui, le Seigneur désire que son oeuvre pénètre en de nombreux endroits. Nous ne devons pas confiner nos efforts à quelques localités. -- Têm., vol. II, p. 637, 638. (1900)
Deux à deux
Les colporteurs devraient être envoyés deux à deux, les débutants accompagnés d'ouvriers plus expérimentés qui puissent les aider. Ils auront ainsi la possibilité de parler, d'étudier la Parole de vie ensemble, et de prier l'un pour l'autre. De cette manière, l'aîné et le cadet en expérience chrétienne auront part tous deux aux bénédictions divines. -- Manual for Canvassers, p. 17. (1902)
Au service de Dieu
Les colporteurs évangélistes devraient être convaincus que le colportage est précisément le travail que Dieu désire leur voir faire et se souvenir qu'ils sont au service de Dieu.
Un sérieux effort est nécessaire, une préparation indispensable. Il faut donner à ceux qui s'y sont voués le sentiment de l'importance de cette oeuvre. A chacun de cultiver l'esprit de renoncement et de sacrifice illustré par la vie de notre Rédempteur.
Sixième chapitre d'Esaïe
Que tous les colporteurs évangélistes lisent le sixième chapitre d'Esaïe, et gravent dans leur coeur les leçons qui y sont contenues: « Alors je dis: Malheur à moi ! je suis perdu, car je suis un homme dont les lèvres sont impures, j'habite au milieu d'un peuple dont les lèvres sont impures, et mes yeux ont vu le roi, l'Eternel des armées. Mais l'un des séraphins vola vers moi, tenant à la main une pierre ardente, qu'il avait prise sur l'autel avec des pincettes. Il en toucha ma bouche et dit: Ceci a touché tes lèvres; ton iniquité est enlevée, et ton péché est expié. J'entendis la voix du Seigneur, disant: Qui enverrai-je, et qui marchera pour nous ? Je répondis: Me voici, envoiemoi. » Esaïe 6: 5-8.
Cette scène se reproduira bien des fois encore. Le Seigneur désire que nombreux soient ceux qui prennent part à son oeuvre sublime; il désire y compter des hommes et des femmes consacrés, dont le coeur est rempli d'humilité, et qui sont disposés à travailler partout où leurs efforts sont demandés. -- Manual for Canvassers, p. 18, 19. (1902)
Progrès constants
Le disciple du Christ devrait constamment améliorer ses manières, ses habitudes, son esprit, ses méthodes de travail. Cela est réalisable si l'on fixe les yeux sur Jésus, et non sur ce qui est extérieur, superficiel. L'intelligence, l'esprit, le caractère se transforment. Le chrétien apprend à l'école du Christ à aimer les grâces du Saint-Esprit en toute douceur et humilité. Il se qualifie pour habiter dans la compagnie des anges. -- Ministère évangélique, p. 277. (1915)
La volonté de Dieu est que nous profitions de toutes les occasions qui se présentent pour nous préparer en vue de son service. Il s'attend que nous y apportions toutes nos énergies, et que nous ayons conscience de son caractère sacré. -- Rayons de Santé, p. 372. (1905)