«Содом, Гоморру и города окрестные Бог обрек [на разрушение], превратив их в пепел. Это предостережение всем будущим нечестивцам» (2 Петра 2:6, ИПБ; см. также Бытие 19:12—29).
Пламя, уничтожившее города равнины, проливает свой предупреждающий свет вплоть до наших дней. Нам преподан грозный торжественный урок: несмотря на долготерпеливую милость Божью по отношению к грешникам, существует черта, которую люди не могут переступить, продолжая грешить. Когда этот предел достигнут, тогда предложенная благодать отнимается и разражаются Божьи суды.
Согласно словам Искупителя мира, существуют более тяжкие грехи, чем те, за которые были уничтожены Содом и Гоморра. Люди, слышавшие евангельскую весть, призывающую грешников к покаянию, и не принявшие ее, более виновны перед Богом, чем жители Содомской долины. Но еще большее осуждение навлекают на себя те, кто говорит, что знает Бога и соблюдает Его заповеди, а своим характером и повседневной жизнью отрекается от Христа. В свете данного Спасителем предостережения участь Содома является торжественным предостережением… для тех, кто легкомысленно относится к посланным Небом свету и преимуществам (Патриархи и пророки, c. [162—165]).
Вскоре на Землю изольются Божьи суды. Ангелы Божьи предупреждают нас: «Поспешай, спасайся». Но раздаются и другие голоса, говорящие: «Не беспокойтесь, для тревоги нет никаких оснований». Люди, живущие беспечно на Сионе, восклицают: «Мир и безопасность!», тогда как Небо заявляет, что беззаконника постигнет скорая гибель. Люди молодые, легкомысленные, любящие удовольствия считают эти предостережения бабушкиными сказками и с иронией отворачиваются от них. Родители склонны думать, что их дети почти правы в данном вопросе, и все продолжают спокойно спать. Так было и во время гибели древнего мира, а также при уничтожении Содома и Гоморры огнем. В ночь накануне своей гибели население городов равнины бесчинствовало в веселии. Лота высмеивали за его страхи и предупреждения. Но именно эти насмешники и погибли в пламени. В ту самую ночь дверь милости навсегда закрылась для нечестивых, беззаботных жителей Содома (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [233, 234]).
Тот же голос, который призывал Лота выйти из Содома, просит нас: «Выйдите из среды их и отделитесь… и не прикасайтесь к нечистому»! (2 Коринфянам 6:17). Повинующиеся этому предупреждению найдут убежище (Избранные вести, т. 2, c. [354]).