Борьба и мужество

18 Апрель

Один другого стоит

«Смотрите за собой и берегитесь всякого стяжательства, потому что жизнь человека не зависит от изобилия его имущества» (Луки 12:15, ИПБ; см. также Числа 23).

Проклятие, которое Валааму не было позволено произнести на детей Божьих, он все-таки сумел навлечь на них, когда ввел их в грех (Великая борьба, c. [529, 530]).

Валаам был очевидцем успеха своего дьявольского замысла. Он видел, как Божье проклятие посетило Его народ и тысячи погибли от Его судов. Но Божественная справедливость, наказавшая грех в Израиле, не допустила, чтобы обольстители спаслись. В войне израильтян с мадианитянами Валаам был убит…

Судьба Валаама была подобна судьбе Иуды, и их характеры имеют поразительное сходство. Оба пытались объединить служение Богу и мамоне, но потерпели полнейшую неудачу. Валаам признавал истинного Бога и утверждал, что служит Ему. Иуда верил в Иисуса как Мессию и присоединился к Его последователям. Но Валаам надеялся превратить служение Иегове в средство для приобретения богатства и земной славы. Не достигнув этого, он оступился, упал и был сломлен. Иуда ожидал, что, благодаря своей связи со Христом, получит богатство и продвижение по службе в земном царстве, которое, как он верил, Мессия собирается установить. Крушение его надежд привело его к отступничеству и гибели. И Валаам, и Иуда получили великий свет и пользовались особенными привилегиями, но один-единственный взлелеянный грех испортил весь характер и привел к гибели…

Единственный взлелеянный грех постепенно портит характер, приводя все его благороднейшие порывы в подчинение порочному желанию. Устранение одного элемента ограды совести, потворство какой-либо одной порочной привычке, одно пренебрежение высокими требованиями долга разрушают ограждения души и открывают сатане путь, чтобы он мог войти и ввести нас в заблуждение. Единственный безопасный путь — ежедневно молиться от всего сердца так, как это делал Давид: «Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои» (Псалтирь 16:5) (Патриархи и пророки, c. [451, 452]).