«И Господь сказал Гедеону: „Слишком большое у тебя войско! Не стану Я предавать мидьянитян в их руки, чтобы потом Израиль не превозносился предо Мною, говоря: Мы сами одержали победу!“» (Судей 7:2, ИПБ; см. также Судей 7:1—3).
В Израиле существовал закон, согласно которому перед битвой во всей армии должно было прозвучать такое сообщение: «Кто построил новый дом и не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении и другой не взял ее». «И еще объявят надзиратели народу, и скажут: „кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце“» (Второзаконие 20:5—8).
Поскольку количество его воинов было значительно меньшим, чем у врага, Гедеон воздержался от этого обычного обращения. Он был сильно удивлен сообщением о том, что его армия была слишком многочисленной. Но Господь видел гордость и неверие в сердцах Своего народа. Взволнованные вдохновляющими призывами Гедеона, они с готовностью вступили в ряды войска; но многие исполнились страха при виде множества мадианитян. Однако, если бы Израиль победил, эти же самые люди присвоили бы славу себе, вместо того чтобы приписать победу Богу.
Гедеон повиновался повелению Господа и с тяжелым сердцем наблюдал, как двадцать две тысячи человек — что составляло больше двух третей его армии — отправились по своим домам (Патриархи и пророки, c. [548, 549]).
Господь желает совершить для нас великое. Мы обретем победу благодаря не своей численности, а полному подчинению души Иисусу. Мы должны идти вперед в Его силе, полагаясь на могущество Бога Израилева. В истории о войске Гедеона содержится урок для нас… Сегодня Господь также очень желает действовать посредством человеческих усилий и совершать великое через немощные орудия (Библейский комментарий АСД, т. 2, c. [1003]. Комментарий Э. Уайт).