«На самом деле это Господь судил, чтобы верный совет Ахитофела отвергли: так Господь навел беду на Авессалома» (2 Царств 17:14, ИПБ; см. также 2 Царств 16:15 — 17:24).
Ахитофел убедил Авессалома в необходимости незамедлительно выступить против Давида… Этот план был одобрен советниками царя. Если бы он осуществился, Давид, несомненно, был бы убит, но Господь сразу же вмешался, чтобы спасти его. Высшая мудрость, а не мудрость Ахитофела, управляла событиями…
Хусий не был призван на совет и не хотел идти туда без приглашения, чтобы в нем не заподозрили шпиона; но когда совещание закончилось, Авессалом, глубоко уважая всякое мнение советника своего отца, изложил ему план Ахитофела. Хусий понял: если предложенный план осуществится, Давид погибнет. Он сказал: «Не хорош на этот раз совет, который дал Ахитофел»… Он предложил план, заманчивый для тщеславной эгоистичной натуры Авессалома, жаждущей проявить свою власть… «И сказал Авессалом и весь Израиль: совет Хусия Архитянина лучше совета Ахитофелова». Однако среди них находился тот, кого нельзя было обмануть, кто ясно предвидел последствия роковой ошибки Авессалома.
Ахитофел понимал, что восстание проиграно. Он знал: какой бы ни была участь царского сына, но советнику, побуждавшему к самым тяжким преступлениям, пощады не будет. Ахитофел поддерживал Авессалома в восстании; он подтолкнул его к совершению самого низкого поступка, опозорившего его отца. Этот человек посоветовал ему убить Давида и продумал, как выполнить план; он отказался от послед ней возможности своего примирения с царем. И теперь даже Авессалом отдал предпочтение не ему, а другому.
Охваченный ревностью, гневом и отчаянием, Ахитофел «собрался, и пошел в дом свой, в город свой, и сделал завещание дому своему, и удавился, и умер». Вот к чему привела мудрость того, кто, будучи одаренным, не сделал Бога своим советником (Патриархи и пророки, c. [740, 741]).