Борьба и мужество

16 Ноябрь

“Помяни меня”

«И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!» (Луки 23:42; см. также Луки 23:13—44).

Иисус в Его агонии на кресте получил одно великое утешения. Это была молитва раскаявшегося разбойника… Этот человек не был закоренелым преступником. Он был совращен с истинного пути в результате порочных связей… Он видел и слышал Иисуса, обратился посредством Его учения, но священники и правители отвратили его от Него. Стремясь заглушить голос совести, несчастный все глубже и глубже погружался в пучину греха, пока не был арестован, осужден как преступник и приговорен к смерти на кресте.

И в зале суда, и по пути на Голгофу этот разбойник был рядом с Иисусом. Он слышал, как Пилат заявил: «Я не нахожу в Нем никакой вины» (Иоанна 19:4). Он отметил Его Богоподобие и сострадательное прощение Своих мучителей… У него снова появилось убеждение, что это — Христос. Обернувшись к своему приятелю-преступнику, он говорит: «Или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?» Умирающим разбойникам больше нечего было бояться людей. Но одному из них не давало покоя убеждение, что следует бояться Бога и будущего, приводившего его в трепет. И теперь его запятнанная грехом жизненная история подходит к завершению…

Осужденный за свое преступление, разбойник теряет надежду и впадает в отчаяние; однако теперь у него возникают незнакомые приятные мысли. Он вспоминает все, что слышал об Иисусе… Святой Дух озаряет его разум и постепенно выстраивается цепочка доказательств. В Иисусе, избитом, осмеянном, висящем на кресте, он видит Агнца Божьего, Который берет на Себя грех мира. Надежда смешивается со страданиями в голосе, когда эта безнадежная умирающая душа взывает к умирающему Спасителю. «Помяни меня, Господи, — взывает он, — когда приидешь в Царствие Твое!»

Ответ приходит быстро. Мягкий, мелодичный, полный любви, сострадания и силы голос произнес: «Истинно говорю тебе ныне же: будешь со Мною в раю»… Для раскаявшегося разбойника наступил совершенный мир от осознания Божьего одобрения (Желание веков, c. [749—751]).