Секрет действенной молитвы
«Созидание Царства Божьего либо замедляется, либо продвигается вперед в соответствии с неверностью или преданностью людей. Работа затрудняется тем, что люди не сотрудничают с Богом. Они могут молиться: „Да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе“, но если они не исполняют эту молитву в своей жизни, их прошения останутся бесплодными» (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [437, 438]).
Наши действия взвешиваются
«Все небо наблюдает за жителями земли. Ангелы и Небесный Бог смотрят на называющих себя христианами и оценивают их посвященные действия» (Знамения времени(Австралазия), 22 июня 1903 г.).
Пусть собрания будут интересными
«Пусть миссионерские собрания будут проведены с целью научить людей, как совершать миссионерскую работу» (Воззвание к нашим церквям по поводу домашней миссионерской работы, с. [11]).
«Наша молитва и общественные собрания должны быть благоприятным временем для особой помощи и ободрения. Каждый должен трудиться, чтобы сделать эти собрания как можно более интересными и полезными. Лучше всего это можно сделать, делясь своими ежедневными опытами с Богом, говоря о Его любви на собраниях. Если вы не допустите тьму или неверие в свои сердца, то они не проявятся и на ваших собраниях» (Южный страж, 7 марта 1905 г.).
«Наши собрания надо сделать очень интересными. На них должна ощущаться небесная атмосфера. Воздерживайтесь от длинных, сухих речей и формальных молитв просто ради того, чтобы занять время. Всем надо быть готовыми своевременно делать свою часть, и когда долг будет исполнен, собрание следует заканчивать. Таким образом интерес будет поддерживаться до самого последнего мгновения. Это значит приносить Богу приемлемое служение. Оно должно быть интересным и привлекательным и не вырождаться до сухой формы. Нам необходимо жить для Христа минута за минутой, час за часом и день за днем. Тогда Христос будет жить в нас, и когда мы встречаемся, Его любовь будет гореть в наших сердцах, бить подобно источнику в пустыне, освежая всех и вселяя в тех, кто уже готов погибнуть, желание пить воду жизни» (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [609]).
«Не думайте, что вы сможете пробудить интерес молодых людей, что возьмете их с собой на миссионерские собрания и будете говорить там длинные проповеди. Обдумывайте, каким образом можно пробудить в них живой интерес. Пусть еженедельно молодые люди отчитываются о миссионерской работе, рассказывая, что они пытались сделать для Спасителя и какой им сопутствовал успех. Если бы такие отчеты зачитывались на миссионерских собраниях, тогда последние не были бы такими, скучными и однообразными, но напротив, интересными, не имеющими недостатка во внимании участников» (Служители Евангелия, c. [210, 211]).
«Когда вы верой полагаетесь на Христа, тогда истина приносит радость душе, и религиозные служения становятся желанными и интересными. Ваши общественные собрания, сегодня банальные и бездуховные, будут оживлены Святым Духом; день за днем вы будете приобретать богатые опыт, воплощая в жизнь христианство, которое вы исповедуете» (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [437]).
Свидетельство личного опыта
«Как последователи Христа мы должны сделать наши слова такими, чтобы они были помощью и ободрением другим в христианской жизни. Нам необходимо больше говорить о драгоценных уроках, полученных благодаря нашим опытам» (Наглядные уроки Христа, c. [338]).
«Церковь нуждается в свежих, живых духовных опытах тех ее членов, кто имеет постоянное общение с Богом. Сухие, банальные свидетельства и молитвы, в которых отсутствует сила Христова, не помогут людям. Если бы все, называющие себя детьми Божьими, исполнились верой, светом и жизнью, то какое чудесное свидетельство было бы дано людям, приходящим услышать слова истины! И сколько душ было бы приобретено для Христа!» (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [64]).
«Наше исповедание Его верности есть избранное Небом средство явить миру Христа. Конечно, нам следует признать, что о Его благодати стало известно благодаря святым мужам прошлого, но более эффективным будет свидетельство, основанное на нашем собственном опыте. Мы являемся Божьими свидетелями, когда открываем другим Божественную силу, действующую в нас. Жизнь каждого человека уникальна, судьба каждого не похожа на судьбы других, и жизненный опыт одного человека существенно отличается от опыта других людей. Бог желает, чтобы наша хвала восходила к Нему, отмеченная нашей индивидуальностью. Эта драгоценная признательность, выраженная хвалой во славу Его благодати и подтвержденная благочестивой жизнью, обладает неодолимой силой, которая действует для спасения душ» (Служение исцеления, c. [100]).
Прославление и благодарение
«Воздавать славу Богу искренно, от всего сердца также является нашим долгом. Нам необходимо показать миру и всем небесным существам, что мы ценим чудесную любовь Божью к павшему человечеству и ожидаем еще больших и больших благословений, исходящих от Его бесконечной полноты… После особого излития Святого Духа наша радость в Господе еще более возрастет, а наше служение Ему станет еще более эффективным благодаря тому, что мы будем снова и снова рассказывать о Его доброте, о Его чудесных делах, совершаемых Им на благо Своих детей. Хвала и благодарность сводят на нет силы сатаны, изгоняя дух ропота и недовольства, так что искуситель терпит поражение. Они развивают такие свойства характера, которые приготовят жителей земли для небесных обителей. Такое свидетельство будет иметь влияние на других, так как нет более действенного средства для приобретения душ для Христа» (Наглядные уроки Христа, c. [299, 300]).
«Господь желает, чтобы мы не забывали упоминать о Его доброте и рассказывать о Его силе. Выражением своей благодарности и хвалы мы чтим Его. Он говорит: „Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня“ (Псалтирь 49:23). Народ израильский, странствуя в пустыне, славил Бога в священном песнопении. Повеления и обетования Божьи были положены на музыку, и в течение всего долгого путешествия в обетованную землю путники воспевали их. И в Ханаане, встречаясь на своих священных празднествах, они снова и снова вспоминали чудесные дела Божьи и возносили благодарение Его имени. Бог желал, чтобы вся жизнь Его народа была жизнью хвалы Ему» (Наглядные уроки Христа, c. [298, 299]).
Опасное поведение
«Некоторые христиане, боясь, что потеряют часть своего земного сокровища, пренебрегают молитвой и пропускают богослужения, оставляя больше времени работе на ферме или бизнесу. Своими делами они показывают, какой мир ценят больше. Они жертвуют духовными преимуществами, столь важными для духовного роста, променивая их на земные блага; таким образом, они не познают Божественную волю. Они не совершенствуют христианский характер и не соответствуют Божьим меркам. Они ставят свои временные, земные интересы на первое место и отнимают у Бога то время, которое им следовало бы посвятить Ему на служение. Бог отмечает таких людей, и они получат скорее проклятие, чем благословение» (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [654]).
Утешительное обетование
«Бог вспомнит тех, кто собирается вместе и размышляет о Его имени; Он избавит их от великого истребления. Они будут, как драгоценные камни, пред Его лицом» (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [107]).