«Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матфея 7:14).
Возлюбленный ученик Христа Иоанн написал: «Кто говорит: „я познал Его“, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины» (1 Иоанна 2:4). Слово Божье ясно и понятно. Опасно называть себя последователем Иисуса, а безразличным отношением хотя бы к одному из Его требований отрекаться от Него.
История Реформации учит нас, что Церковь Христова никогда не должна успокаиваться на достигнутом и прекращать реформы. Бог стоит во главе, говоря нам, как некогда Моисею: «Иди вперед». «Скажи сынам Израилевым, чтобы они шли вперед». Дело Божье прогрессирует, шаг за шагом Его народ продвигается вперед через борьбу и испытания к окончательной победе. История Церкви учит нас, что детям Божьим не следует придерживаться стереотипов в своих представлениях о вере, но готовиться к принятию нового света, к дальнейшему раскрытию истины, содержащейся в Слове Божьем.
Прошлая история распространения истины среди заблуждения и тьмы показывает нам, что большинство не дорожит священной истиной и не ищет ее. Кто двигал дело реформы, повинуясь гласу Божьему: «Идите вперед», те сталкивались с сопротивлением, подвергались пыткам и смерти, но перед лицом широко распахнутых тюремных врат, перед угрозой пыток и смерти они почитали истину для своего времени достаточно важной, чтобы твердо отстаивать ее, и были готовы скорее пожертвовать своей жизнью, чем верой. Они с радостью жертвовали жизнью ради истины Божьей. В наши дни истина так же важна, как и во дни мучеников…
А если бы люди во дни Лютера оправдывали свое непослушание Божьим требованиям словами: «Бог слишком милостив, чтобы осудить меня за то, что я не принимаю непопулярную истину. Наши интеллектуалы и религиозные вожди не принимают ее. Я рискну нарушить Закон Божий, потому что мир отвергает его… Я удовлетворен своей религией… Я рискну быть вместе с толпой»? Каким было бы положение Церкви?
Если я пойду с толпой, то Библия говорит мне, что я иду широкой дорогой к смерти. Господь сказал: «Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их». Мы несем ответственность за тот свет, который светит в наши дни. Христос плакал и скорбел об Иерусалиме, потому что он не узнал времени посещения своего. Это был их день доверия, возможностей и преимуществ… Черная неблагодарность, пустой формализм и лицемерная неискренность на протяжении многих сотен лет стали причиной мучительных слез, безудержно лившихся из Его глаз. — Письмо 35а, 1877.