От всего сердца

Об авторе

...

Эллен Гулд (Гармон) Уайт, одна из основателей Церкви Адвентистов Седьмого Дня, писательница, лектор и советник, личность, которая, как верят адвентисты седьмого дня, была наделена даром пророчества, родилась 26 ноября 1827 года в городе Горхэм, штат Мэн и была одной из восьми детей Роберта и Юнис Гармон.

Все годы своего семидесятилетнего служения Церкви она активно занималась писательским трудом. За это время из-под ее пера вышло около 100 000 рукописных страниц. На создание одного этого замечательного наследия у нее могла уйти целая жизнь, если бы она посвящала почти все свое время литературной деятельности.

Однако ее служение Церкви охватывало гораздо более обширную сферу, чем писательский труд. В ее дневниках описаны многочисленные публичные выступления, поездки, работа с людьми, прием гостей, участие в делах Церкви, а также труд в роли хозяйки, матери и жены. Бог обильно благословил всю деятельность Э. Уайт. Вся ее жизнь, ее устремления и интересы, все ее радости и горести были неразрывно связаны с продвижением дела, которое она любила.

Эллен Уайт известна как наиболее переводимый автор-женщина и как наиболее переводимый автор в истории Америки. К примеру, книга «Путь ко Христу» доступна читателям на ста с лишним языках.

Отдав всю свою жизнь служению Богу и людям, она скончалась 16 июля 1915 года в твердом уповании на Того, в Кого уверовала.

Биографические заметки. Эллен Уайт (1827—1915)

Ранние годы (1827—1860)

Родившись поздней осенью на ферме близ Горхэма, штат Мэн, Эллен Гармон провела свои детство и юность неподалеку от Портленда. В 1846 году она вышла замуж за Джеймса Уайта. Молодая семья, претерпев немало лишений и трудностей. переезжала с места на место по всей Новой Англии в стремлении поддержать и наставить своих единоверцев с помощью проповедей. посещений и печатных изданий. Напечатав и распространив одиннадцать выпусков «The Present Truth» они начали издавать в 1850 году в г. Париж, штат Мэн, газету «Second Advent Review and Sabbath Herald» (ныне журнал «Adventist Review»). В начале 50-х годов они переехали сначала в Саратога-Спрингз, штат Нью-Йорк, затем в Рочестер в том же штате. пока, наконец, в 1855 году не обосновались в Баттл-Крике. штат Мичиган. где прожили следующие двадцать лет.

1827, 26 ноября Родилась в Горхэме, штат Мэн.

1836, октябрь Получила травму головы в Портленде, штат Мэн.

1840, март Впервые услышала проповедь Уильяма Миллера о скором Пришествии Христа.

1842, 26 июня Приняла крещение и стала членом методистской церкви.

1844, 22 октября Пережила разочарование в связи с несостоявшимся Пришествием Христа.

1844, декабрь Первое видение.

1845, весна Поездка в восточный Мэн для встречи с верующими; знакомство с Джеймсом Уайтом.

1846, 30 августа Вышла замуж за Джеймса Уайта.

1846, осень Приняла субботу как день Господень.

1847-1848 Занималась домашним хозяйством в Топшэме, штат Мэн.

1847, 26 августа Рождение первого сына, Генри Николса.

1848, 20—24 апреля Присутствовала на первой конференции святящих субботу адвентистов в Рокки-Хилл, штат Коннектикут.

1848, 18 ноября Видение о необходимости начать издательскую деятельность — «Потоки света».

1849, июль Выход в свет первого из одиннадцати номеров «The Present Truth» («Истины для настоящего времени»).

1849, 28 июля Рождение второго сына, Джеймса Эдсона.

1849—1852 Переезды из одного города в другой, связанные с издательской деятельностью мужа.

1851, июль Выход первой книги — «А Sketch of Experience and Views» («Опыты и видения»).

1852—1855 Пребывание в Рочестере, штат Нью-Йорк, где Джеймс издавал «Review and Herald» («Ревью энд Геральд») и «Youth’s Instructor» («Наставник молодежи»).

1854, 29 августа Рождение третьего сына, Уильяма Кларенса.

1855, ноябрь Переезд вместе с печатным станком в Баттл-Крик, штат Мичиган.

1855, декабрь Выход в свет 16-страничной брошюры «Свидетельство для Церкви» № 1.

1856, весна Переезд в собственный дом на Вуд-стрит.

1858, 14 марта Видение о «Великой борьбе» в Ловеттс-Гроув, штат Огайо.

1860, 20 сентября Рождение четвертого сына, Джона Герберта.

1860, 14 декабря Смерть Джона Герберта в возрасте трех месяцев.

Период становления Церкви (1860—1868 гг.)

В 1860-е годы Эллен Уайт и ее муж пребывали на передовой линии борьбы за становление Церкви Адвентистов Седьмого Дня как постоянной организации. Кроме того, это десятилетие ознаменовалось и тем, что был сделан акцент на важности здоровья. Откликнувшись на призыв сестры Уайт, Церковь увидела и осознала значение здоровых привычек в христианской жизни. В ответ на ее «рождественское видение» 1865 года было открыто наше первое лечебное заведение — Западный институт реформы здоровья в 1866 году. Впоследствии этот институт был преобразован в Баттл- Крикский санаторий.

1860, 29 сентября Принято название — Церковь Адвентистов Седьмого Дня.

1861, 8 октября Создание Мичиганской конференции.

1863, май Создание Генеральной Конференции адвентистов седьмого дня.

1863 г., 6 июня Видение о реформе здоровья в Отсего, штат Мичиган.

1863 г., 8 декабря Смерть старшего сына, Генри Николса, в Топшэме, штат Мэн.

1864, лето Выход в свет 4-го тома «Духовных даров» с 30-страничной статьей о реформе здоровья.

1864, август-сентябрь Посещение медицинского учреждения Джеймса Ч. Джексона «Наш дом на холме» в Дэнсвилле, штат Нью-Йорк, по дороге в Бостон, штат Массачусетс.

1865 Публикация серии из шести брошюр «Здоровье, или как жить».

1865,16 августа Джеймса Уайта разбивает паралич.

1865, 25 декабря Видение с призывом создать медицинское учреждение.

1865, декабрь Сестра Уайт отвозит Джеймса Уайта на север штата Мичиган с тем, чтобы ускорить eго выздоровление.

1866, 5 сентября Открытие Западного института реформы здоровья, предшественника Баттл-Крикского санатория.

1867 Покупка фермы в Гринвилле, штат Мичиган, постройка дома, ведение хозяйства и литературный труд.

Период лагерных собраний (1868—1881 гг.)

До конца 1872 года Эллен Уайт проживала попеременно то в Гринвилле, то в Баттл-Крике. Затем она стала делить свое время между Мичиганом и Калифорнией. Зимы она посвящала литературному труду и издательской деятельности, а летом посещала лагерные собрания, в некоторые годы — до 28 раз! В этот период были опубликованы Свидетельства №№ 14—30, включенные ныне в тт. 2—4 «Свидетельства для Церкви».

1868, 1—7 сентября Посетила первое лагерное собрание адвентистов седьмого дня, проводившееся в кленовой роще Брата Рута в г. Райт, штат Мичиган.

1870, 28 июля Второй сын, Джеймс Эдсон, женился в свой двадцать первый день рождения.

1870 Выход в свет первого тома «Духа пророчества», предтечи «Патриархов и пророков».

1872, июль-сентябрь В Скалистых горах отдыхала и писала по пути в Калифорнию.

1873—1874 Проживала попеременно то в Баттл-Крике, то в Калифорнии, посещала лагерные собрания и провела несколько месяцев 1873 года в Колорадо, где отдыхала и писала.

1874, 1 апреля Обширное видение о продвижении дела Божьего в Калифорнии, Орегоне и за рубежом.

1874, июнь Провела вместе с Джеймсом Уайтом в Окленде, штат Калифорния, где он создавал издательство «Пасифик Пресс» и организовывал издание «Знамений времени».

1875, 3 января В Баттл-Крике на посвящении Баттл-Крикского колледжа. Видение об издательствах в других странах.

1876, 11 февраля Уильям Кларенс, третий сын, менеджер «Пасифик Пресс», женился в возрасте двадцати одного года.

1876, август Обратилась с речью к 20 000 участников на лагерном собрании в Гроувленде, штат Массачусетс.

1877 Выход в свет 2-го тома «Духа пророчества», предтечи «Желания веков».

1877, 1 июля Речь о воздержании, произнесенная перед 5 000 в Баттл-Крике.

1878 Выход в свет третьего тома «Духа пророчества», предтечи последней части «Желания веков» и «Деяний апостолов».

1878, ноябрь Провела зиму в Техасе.

1879, апрель Покинула Техас для участия в летних лагерных собраниях.

1881, 1 августа С больным мужем в Баттл-Крике.

1881, 6 августа Смерть Джеймса Уайта.

1881, 13 августа Десятиминутная речь на похоронах Джеймса Уайта в Баттл-Крике.

1880-е годы (1881—1891 гг.)

После смерти Джеймса Уайта в августе 1881 года Эллен Уайт поселилась в Калифорнии. проживая поочередно то в Хилдсбурге. то в Окленде. Она трудилась там, занимаясь литературной работой и выступая перед людьми, пока не отправилась в Европу в 1885 году в ответ на призыв Генеральной Конференции.

Два года, проведенных в Европе, она проживала в швейцарском Базеле, за исключением трех продолжительных визитов в скандинавские страны. Англию и Италию. Вернувшись в Соединенные Штаты в августе 1887 года, она вскоре отправилась на запад страны в свой дом в Хилдсбурге. Посетила съезд Генеральной Конференции, состоявшийся в октябре-ноябре 1888 года в Миннеаполисе; после съезда, проживая в Баттл-Крике, трудилась среди церквей среднего запада и востока страны. После года пребывания на Востоке вернулась в Калифорнию. но вскоре вновь была приглашена на съезд Генеральной Конференции в октябре 1889 года в Баттл-Крике. Она оставалась поблизости от Баттл-Крика до самого отъезда в Австралию в сентябре 1891 года.

1881, ноябрь Посетила лагерное собрание в Сакраменто, штат Калифорния, участвовала в планах по созданию колледжа на западе страны. который был открыт в 1882 году в Хилдсбурге.

1882 Выход в свет книги «Ранние произведения», в которую были включены три ее первых книги.

1884 Последнее записанное публичное видение — в Портленде, штат Орегон, на лагерном собрании.

1884 Выход в свет 4-го тома «Дyxa пророчества», предтечи «Великой борьбы».

1885, лето Поездка в Европу.

1887, лето Выход в свет «Великой борьбы».

1888, октябрь-ноябрь Посетила съезд Генеральной Конференции в Миннеаполисе.

1889 Выход в свет 5-го тома «Свидетельств для Церкви», охватывающего Свидетельства №№ 31-33 — 746 страниц.

1890 Выход в свет «Патриархов и пророков».

1891, 12 сентября Отплытие в Австралию через Гонолулу.

Австралийский период (1891—1900 гг.)

Откликнувшись на призыв Генеральной Конференции посетить Австралию для помощи в организации образовательной работы, Эллен Уайт прибыла в Сидней 8 декабря 1891 года. Она приняла приглашение не очень охотно, ибо ей хотелось продолжить работу над более объемной книгой о жизни Христа. Вскоре по прибытии у нее началось ревматическое воспаление, приковавшее ее к постели на восемь месяцев. Несмотря на сильные боли, она продолжала писать. В начале 1893 года она отправилась в Новую Зеландию, где трудилась до конца года. Вернувшись в Австралию в конце декабря, она посетила первое австралийское лагерное собрание. На этом собрании были составлены планы по созданию учебного заведения, которые были осуществлены в Куранбонге, в ста пятидесяти километрах к северу от Сиднея, где была организована школа, впоследствии ставшая Авондейлским колледжем. Эллен Уайт приобрела неподалеку участок земли и построила там к концу 1895 года дом под названием Саннисайд. Она проживала в этом доме, занимаясь литературной работой и совершая поездки по общинам вплоть до возвращения в Соединенные Штаты в августе 1900 года.

1892, июнь Речь на открытии Австралийской библейской школы в двух арендованных зданиях в Мельбурне.

1892 Выход в свет книг «Путь ко Христу» и «Служители Евангелия».

1894, январь Участие в планах по созданию постоянно действующего учебного заведения в Австралии.

1894, 23 мая Посещение Куранбонга.

1895, декабрь Переезд в усадьбу Саннисайд в Куранбонге. где была написана большая часть книги «Желание веков».

1896 Выход в свет книги «Правила счастливой жизни».

1898 Выход в свет книги «Желание веков».

1899—1900 Поощряла создание Сиднейского санатория.

1900 Выход в свет книги «Наглядные уроки Христа».

1900, август Отъезд из Австралии и возвращение в Соединенные Штаты.

Жизнь в Элмсхейвене (1900—1915 гг.)

Поселившись в Элмсхейвене, своем новом доме неподалеку от города Сент-Хелена на севере Калифорнии. Эллен Уайт рассчитывала посвящать большую часть своего времени писательскому труду. Ей было уже 72 года, а ей хотелось успеть завершить еще несколько книг. Она и представить себе не могла в то время, сколько поездок. консультаций и выступлений ее ждет впереди. Кризис, возникший в результате противостояния в Баттл-Крике, также отнял у нее немало сил и времени. Тем не менее, посвящая литературной работе ранние утренние часы, она успела закончить за годы пребывания в Элмсхейвене девять книг.

1900, октябрь Поселилась в Элмсхейвене.

1901, апрель Посетила съезд Генеральной Конференции в Баттл-Крике.

1902, 18 февраля Пожар в Баттл-Крикском санатории.

1902, 30 декабря Пожар в издательстве «Ревью энд Геральд».

1903, октябрь Приняла участие в разрешении кризиса, связанного с пантеизмом.

1904, апрель-сентябрь Отправилась на восток, чтобы помочь организовать работу в столице страны Вашингтоне, посетить сына Эдсона в Нэшвилле и участвовать в важных встречах.

1904, ноябрь-декабрь Приняла участие в создании санатория «Парадайз Вэлли».

1905, май Посетила съезд Генеральной Конференции в г. Вашингтоне.

1905 Выход в свет книги «Служение исцеления».

1905, июнь-декабрь Приняла участие в создании санатория Лома Линда.

1906—1908 Литературный труд в Элмсхейвене.

1909, апрель-сентябрь На восемьдесят втором году жизни отправилась в г. Вашингтон на съезд Генеральной Конференции. Это была ее последняя поездка на восток.

1910, январь Сыграла заметную роль в создании колледжа для медиков-миссионеров в Лома Линде.

1910 Работа над завершением книги «Деяния апостолов» и новым изданием «Великой борьбы».

1911—1915 Из-за преклонного возраста совершила всего несколько поездок в южную Калифорнию. В Элмсхейвене продолжала работу над книгами, завершая «Пророки и цари» и «Советы родителям и учителям».

1915, 13 февраля Упала в своем доме в Элмсхейвене и сломала бедро.

1915, 16 июля Окончила свою плодотворную жизнь в возрасте 87 лет. Ее последние слова были: «Я знаю, в Кого уверовала». «Свидетельства для Церкви», тт. 6—9, также были опубликованы в годы жизни в Элмсхейвене.