Удивительный Отец
Избавление послал Он народу Своему, заповедал навеки завет Свой. Свято и страшно имя Его! (Псалтирь 110:9).
Мы ни в каком случае не должны легкомысленно употреблять имена или титулы Божества… Ангелы закрывают свои лица в Его присутствии, херувимы и светлые святые серафимы приближаются к Его престолу с торжественной почтительностью — не с большим ли благоговением должны приходить к Нему мы, смертные грешные существа?! (Нагорная проповедь Христа, c. [106]).
Мне было показано, что святое Имя Божье надо произносить с почтительностью и благоговением (Ранние произведения, с. [122]).
Кое-кто полагает, что молитва, возносимая к Богу обычным тоном… является признаком смирения. Они оскверняют Его Имя, постоянно упоминая в молитве — неуместно и без всякой на то нужды обращение «Боже Всевышний» — благоговейные, святые слова, которые позволительно произносить лишь смиренным голосом и с чувством преклонения (Служители Евангелия, c. [176]).
Осознавшие величие и святость Бога будут употреблять Его Имя со святым благоговением. Он обитает в неприступном свете; и никто из людей не может увидеть Его и остаться в живых (Ранние произведения, с. [122]).
Если бы Христос был сегодня на Земле и Его окружали те, кого называют «Ваше преподобие», «Ваше преосвященство», то разве Он не повторил бы слова: «И не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос»? Писание говорит о Боге: «Свято и страшно имя Его!» (Псалтирь 110:9). Кто из людей достоин такого звания? Как мало у человека мудрости и праведности по сравнению с тем, что оно обозначает! И как много тех, кто, присваивая себе это звание, искажает образ Бога и порочит Его Имя! Увы, как часто мирские устремления, деспотизм и отвратительнейшие грехи скрываются под пышными одеждами высокого и святого служения! (Желание веков, c. [613]).
Имя Господне — «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный… прощающий вину, и преступление, и грех» (Исход 34:6, 7). О Церкви Христовой говорится: «Вот имя, которым Его назовут: „Господь — праведность наша!“» (Иеремии 33:16, ИПБ). Это имя получает каждый последователь Христа (Нагорная проповедь Христа, c. [106, 107]).