Вера, которой я живу

17 Август

Ваше влияние имеет значение!

Общение с окружающими

Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас (Иоанна 15:12).

Что это за любовь?.. Любовь к душе, отвергающая эгоистичные удовольствия и практикующая твердое самоотречение, чтобы возвысить, облагородить и освятить тех, с кем мы общаемся. «И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною» (Иоанна 17:19). Любите ли вы людей, с которыми общаетесь настолько, чтобы ради спасения их душ воздерживаться от желания развлечений и ублажения себя, дабы не привести эти души на путь искушения, не привлечь их на путь веселья и развлечений, ведущий к подавлению серьезных мыслей? Взращиваете ли вы личное благочестие… чтобы ваши молодые друзья могли последовать вашему примеру, идя вверх и вперед к послушанию Богу?.. Какова ваша любовь? Проявляется ли она в характере, помогая вашим знакомым становиться более похожими на Христа? Стремится ли она укреплять их внутренний храм, их характер? (Письмо 10, 1890 г.).

Бог повелевает всем Своим последователям, чтобы своими поведением, одеждой, речью и всей жизнью они несли живое безошибочное свидетельство того, что сила истинного благочестия полезна для всех в нынешней и в грядущей жизни (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [580, 581]).

Недостойный характер христианина приносит миру больше вреда, чем характер приземленного человека, ибо так называемые христиане вводят в заблуждение окружающих, претендуя, что представляют Того, Чье имя присваивают (Письмо 2, 1895 г.).

Бог есть любовь, и пребывающий в Боге пребывает в любви. Все, кто действительно познал любовь и чуткое сострадание Небесного Отца, будут распространять вокруг себя свет и радость жизни. Их присутствие и влияние среди товарищей подобно сладостному благоуханию, ибо они находятся в тесном союзе с Богом и Небом. Их нравственная чистота и возвышенная небесная любовь передаются всем, с кем они соприкасаются (Вести для молодежи, c. [363]).

Вы можете окружить свои души атмосферой, подобной легкому ветерку с небесного Едема (Письмо 2, 1895 г.).