Ученики спрашивают Христа о Его возвращении
Христос говорил это (см. Матфея 24:2) перед огромным скоплением народа. Но когда Он остался один, Петр, Иоанн, Иаков и Андрей пришли к Нему на гору Елеонскую. «Скажи нам, — попросили они, — когда это будет и какой признак Твоего пришествия и кончины века». Отвечая Своим ученикам, Иисус не стал разделять два события — разрушение Иерусалима и великий день Своего пришествия, слив воедино их описание. Если бы Он в полной мере открыл ученикам будущее, как оно виделось Ему, они не вынесли бы подобного зрелища. Жалея их, Он объединил описание двух великих событий, предоставив ученикам возможность самим уяснить заложенный в них смысл. — Желание веков, c. [628].
Время возвращения Христа неизвестно
Многие, называющие себя адвентистами, пытались определить точное время. Они то и дело устанавливали конкретную дату пришествия Христа и все время терпели крах. Нам сказано, что определенное время пришествия нашего Господа выше понимания смертных. Даже ангелы, служащие тем, кто наследует спасение, не знают ни дня, ни часа. «О дне же том и часе никто из людей не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один». — Свидетельства для церкви, т. 4, c. [307].
Нам неизвестно ни точное время излития Святого Духа, ни время пришествия Христа... Но почему Бог не сообщил нам этого? Если бы Он указал точное время, это не оказалось бы для нас благом. По причине такого знания духовное состояние нашего народа не было бы на должном уровне, Божья работа по приготовлению людей к великому грядущему дню продвигалась бы очень медленно. Наша духовная жизнь не основывается на возбужденном ожидании определенного времени...
Вы не можете сказать, что Он придет через год, через два года или через пять лет или же отсрочить Его пришествие, заявляя, что Он не придет еще десять или двадцать лет. — Ревью энд Геральд, 22 марта 1892 г.
Мы приближаемся к великому дню Господню. Знамения исполняются. Но нам не дано вести, говорящей о дне и часе Его явления. Господь по мудрости Своей скрыл эту дату от нас, чтобы мы всегда ожидали и готовились ко Второму пришествию нашего Господа Иисуса Христа на облаках небесных. — Письмо 28, 1897 г.
Точное время пришествия Сына Человеческого — тайна Божья. — Желание веков, c. [633].
Мы не несем весть о времени Второго пришествия
Мы не принадлежим к тому классу людей, которые определяют точный срок Второго пришествия Христа в силе и славе великой. Некоторые назначают время, и, когда оно проходит, они не принимают обвинений в свой адрес и снова и снова назначают время. Но все последующие неудачи характеризуют их как ложных пророков. — Основы христианского воспитания, с. [335].
Бог не открыл ни одному человеку, что пройдет пять, десять или двадцать лет, прежде чем история этой земли окончится. Он не желает давать никому из людей повод медлить с приготовлением к Его явлению. Он не желает, чтобы кто-либо, подобно неверному слуге, сказал: «Не скоро придет господин мой», ибо это ведет к безрассудному пренебрежению возможностями и преимуществами, данными для приготовления к этому великому дню. — Ревью энд Геральд, 27 ноября 1900 г.
Определение сроков Второго пришествия ведет к неверию
Поскольку в периодически назначаемые даты ничего не происходило, мир пребывает в еще более решительном неверии относительно близкого пришествия Христа, чем до того, как эти даты стали назначаться. Неверующие с отвращением смотрят на провалы тех, кто пытается установить точную дату пришествия. Поскольку людей так бессовестно обманывают, они отворачиваются от истины Слова Божьего, которое авторитетно заявляет, что близок конец всему. — Свидетельства для церкви, т. 4, c. [307].
Я понимаю, что брат [А. Г.] Даниэльс полагал, назначая время, что Господь придет в ближайшие пять лет. Теперь, я надеюсь, повсюду не распространится мнение, что мы являемся народом, назначающим время пришествия. Нельзя допускать подобных высказываний. Они не приводят к добру. Не пытайтесь достигнуть возрождения подобными методами; проявляйте должное внимание к каждому произнесенному слову, чтобы фанатично настроенные люди не ухватились за какое-либо выражение и не произвели возбуждения, ибо Дух Господень будет опечален.
Мы не желаем, воздействуя на человеческие эмоции, вызвать волнение, где руководят чувства, а руководящая роль принципов отсутствует. Я понимаю, что нам необходима защита со всех сторон, поскольку сатана действует, прилагая все свое старание и всю свою силу, чтобы причинить вред. Нам необходимо сторониться неверных методов, которые могут содействовать возбуждению, ибо за ним, несомненно, последуют печальные результаты. — Письмо 34, 1887 г.
В церкви всегда будут ложные, фанатичные течения, возглавляемые людьми, претендующими на водительство от Бога. Они пойдут, хотя их никто не посылал; они установят точную дату неисполнившихся пророчеств. Враг радуется, когда ему удается побудить их к этому, ибо целый ряд ошибок и неправильное руководство вызывают в Божьем народе смущение и неверие. — Избранные вести, т. 2, c. [84].
Отсутствие пророческого времени после 1844 года
Я прямо сказала этим людям на лагерном собрании в Джексоне о том, что они выполняют работу врага Божьего и пребывают во тьме. Но они утверждают, будто им дан великий свет и что время испытания закончится в октябре 1884 года.
Я публично заявила, что Богу угодно было показать мне, что в вести, посланной Господом после 1844 года, нет никакого точного указания времени. — Избранные вести, т. 2, c. [73].
Наша позиция заключается в том, чтобы ожидать и бодрствовать, а не провозглашать о том, как долго продлится промежуток времени, находящийся между временем окончания пророческого периода в 1844 году и временем пришествия нашего Господа. — Изданные рукописи, т. 10, c. [270].
Люди больше не получат другой вести об определенном времени. После этого периода времени (см. Откровение 10:4—6), длящегося с 1842 до 1844 года, невозможно установить конкретное пророческое время. Самый большой период завершился осенью 1844 года. — Библейский комментарий АСД, т. 7, c. [971].
Елена Уайт ожидала возвращения Христа в свое время
Мне были показаны те, кто присутствовал на конференции. Ангел сказал: «Кто-то из них станет пищей для червей, иные подвергнутся семи последним язвам, а некоторые будут живы и останутся на земле, чтобы преобразиться при Христовом явлении». — Свидетельства для церкви, т. 1, c. [131, 132].
Поскольку время коротко, нам следует трудиться усердно, с удвоенной энергией. Наши дети могут и не поступить в колледж, но они должны получить образование, необходимое для практической жизни; оно также даст им культуру ума и приведет в действие все их способности. — Свидетельства для церкви, т. 3, c. [159].
В действительности неблагоразумно иметь детей в такое время. Время — коротко, опасности последних дней окружают нас, и маленькие дети в основном будут успокоены прежде этого. — Письмо 48, 1876 г.
В наш век, когда перед нами проходят последние события земной истории и мы вот-вот вступим во время скорби, какого не бывало от начала мира, чем меньше заключается браков, тем лучше для всех: и для мужчин, и для женщин. — Свидетельства для церкви, т. 5, c. [366].
Еще немного — и некоторые из нас, оставшиеся живыми на земле, увидят исполнение предсказания и услышат голос Архангела и трубы Божьей, который эхом отзовется в горах, на равнинах и морях и в самых отдаленных частях земли. — Ревью энд Геральд, 31 июля 1888 г.
Близится время испытаний, ибо раздается уже громкий клич третьего ангела в откровении о праведности Христа-Искупителя, прощающего грех. Так начинает изливаться свет ангела, чья слава наполнит всю землю. — Избранные вести, т. 1, c. [363].
Причины замедления Второго пришествия Христа
Длинная, мрачная ночь испытывает наше терпение, но Бог по Своей милости отодвигает славный рассвет, ибо, если бы Господь пришел, очень многие были бы найдены неготовыми. — Свидетельства для церкви, т. 2, c. [194].
Если бы адвентисты после великого разочарования 1844 года укрепились в своей вере и единодушно последовали к открывающемуся им провидению Божьему, обретя послание третьего ангела и провозглашая его миру в силе Святого Духа, они уже увидели бы спасение Божье. Господь могущественно способствовал бы их усилиям, работа уже завершилась бы, и Христос пришел бы, чтобы принять Свой народ и вознаградить его... Не по вине Бога задержалось пришествие Христа...
В течение сорока лет неверие, жалобы и противление было той стеной, которая отделяла древний Израиль от земли Ханаанской. Те же самые грехи задерживают вступление современного Израиля в Небесный Ханаан. В обоих случаях Бог никак не нарушал и не нарушает Своего обещания. Только неверие, мирская природа, неосвященность и раздоры среди людей, провозглашающих себя народом Господа, удерживают нас в этом мире греха и печали в течение столь многих лет. — Евангелизм, c. [695, 696].
Если бы Церковь Христа выполнила то, что ей поручено Богом, то весь мир был бы предупрежден и Господь Иисус пришел на нашу землю в силе и в славе великой. — Желание веков, c. [633, 634].
Божьи обетования условны
Ангелы Божьи в своих посланиях людям представляют время как нечто очень непродолжительное1Таким оно было явлено и мне. Это правда, что время длится дольше, чем мы предполагали в ранние дни провозглашения ангельского послания. Наш Спаситель не явился тогда, когда мы на это надеялись. Но означает ли это неисполнение Слова Господа? Ни в коем случае! Необходимо помнить, что как обещания, так и предупреждения Бога являются условными2
Возможно, мы еще останемся здесь, в этом мире, на многие годы из-за непокорности, подобной той, что проявляли дети Израиля, но ради Христа Его людям не следует умножать свои грехи, обвиняя Бога в последствиях их собственных неправедных действий. — Евангелизм, c. [695, 696].
Чего ожидает Христос
«Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва». Со страстным желанием Христос ждет этого в Своей Церкви. Когда характер Христа полностью отобразится в Его народе, Он придет, чтобы назвать их Своими.
Каждому христианину дана благоприятная возможность не только ожидать пришествия нашего Господа Иисуса Христа, но и приближать этот торжественный момент. Если бы каждый, произносящий Его имя, приносил плод во славу Его, как быстро весь мир был бы засеян семенами Евангелия. Как быстро созрел бы последний великий урожай, и Христос пришел бы для драгоценной жатвы. — Наглядные уроки Христа, c. [69].
Проповедуя Евангелие миру, мы можем ускорить возвращение нашего Господа. Мы должны не только ожидать, но и приближать наступление Божьего дня (см. 2 Петра 3:12). Если бы Церковь Христова выполнила то, что ей поручено Богом, то весь мир был бы предупрежден и Господь Иисус пришел бы на нашу землю в силе и в славе великой. — Желание веков, c. [633].
Он дал нам силу, благодаря сотрудничеству с Ним, положить конец страданиям на земле. — Воспитание, c. [264].
Мера Божьего долготерпения
C безошибочной точностью Бесконечный ведет учет деяний всех народов. Пока Его милость предлагается и призывает к покаянию, эта летопись остается открытой, но когда количество беззаконий достигает определенного предела, установленного Богом, Он начинает изливать Свой гнев. — Свидетельства для церкви, т. 5, c. [208].
Бог отмечает деяния всех народов. Список преступных дел напротив имени каждого в небесных книгах увеличивается, и когда будет издан закон, предписывающий наказание за нарушение воскресного дня, чаша их беззакония наполнится. — Библейский комментарий АСД, т. 7, c. [910].
У Бога Свои счеты с народами. На протяжении всех веков истории этого мира злые делатели накапливали гнев на день гнева, и при наступлении такого времени, когда беззаконие достигнет определенных границ Божественной милости, Его долготерпение закончится. Когда суммарные цифры в небесных книгах записей покажут, что мера беззаконий наполнилась, будет излит гнев, не смешанный с милостью, и тогда все увидят, как это страшно — истощить Божественное терпение. — Свидетельства для церкви, т. 5, c. [524].
Несмотря на то, что Бог долготерпелив по отношению к грешникам, существует черта, которую люди не могут преступить, продолжая грешить. Когда люди достигают этого предела, благодать отнимается и разражаются суды Божьи. — Патриархи и пророки, c. [162, 165].
Но приближается время, когда обману и дерзости нечестных людей будут положены пределы, которых Господь не позволит им переступить, и они поймут, что долготерпение Иеговы не бесконечно. — Свидетельства для церкви, т. 9, c. [13].
Существует определенный предел, нарушение которого неминуемо влечет за собой суды Божьи. — Пророки и цари, c. [417].
Беззаконие почти достигло своего предела
Все готово к великому дню Господню. Еще немного — и жители земли наполнят чашу своих беззаконий, и тогда гнев Божий, который так долго сдерживался, возгорится и наша страна, освещенная светом, выпьет чашу Его гнева, не смешанного с милостью. — Свидетельства для церкви, т. 1, c. [363].
Чаша беззаконий почти полна, и справедливое воздаяние Божье готово обрушиться на виновных. — Свидетельства для церкви, т. 4, c. [489].
Нечестие жителей этого мира почти переполнило чашу их беззаконий. Наш мир едва-едва не дошел до той черты, за которой Бог позволит губителю совершить свое страшное дело. — Свидетельства для церкви, т. 7, c. [141].
Беззаконие почти достигло своего предела. Беспорядок воцаряется в мире, и скоро великий страх охватит людей. Конец весьма близок. Нам, знающим истину, следует готовиться к событию, которое вот-вот разразится над миром как ошеломляющая неожиданность. — Свидетельства для церкви, т. 8, c. [28].
Мы должны всегда помнить о дне Господнем
Нам необходимо приучать себя думать и рассуждать о великих сценах суда, происходящего в настоящее время, а также о сценах грядущего великого дня Господня, когда все откроется. Это изменит наш характер. Один брат спросил меня: «Сестра Уайт, как вы думаете, придет ли Христос в ближайшие десять лет?» «А что изменилось бы в вашей жизни, если бы вы знали, что Он придет через два или четыре года, а может, через десять лет?» — ответила я. «Думаю, что я многое изменил бы в своей жизни, если бы знал, что Господь придет через десять лет», — сказал он. «И что бы вы сделали?» — спросила я. «Я продал бы свою собственность и начал исследовать Слово Божье, старался бы предостеречь людей, помогал им приготовиться к пришествию Христа и умолял бы Бога подготовить меня для встречи с Ним». Тогда я задала Ему вопрос: «Если бы знали, что пришествие Господа не произойдет в течение следующих двадцати лет, вы жили бы иначе?» Он ответил: «Думаю, что да». Какое эгоистичное заявление — он жил бы совершенно другой жизнью, если бы знал, что его Господь придет в ближайшие десять лет! А ведь Енох ходил с Богом 300 лет. Это великий урок для нас, чтобы мы ходили с Богом каждый день. Мы будем в безопасности лишь в том случае, если будем ожидать и бодрствовать. — Рукопись 10, 1886 г.
Быстротечность времени
Да не даст Господь покоя ни днем, ни ночью тем, кто в настоящее время беспечен и медлителен в деле Божьем. Конец близок. Иисус желает, чтобы мы постоянно помнили о быстротечности времени. — Письмо 97, 1886 г.
Когда мы будем стоять вместе с искупленными на стеклянном море с золотыми арфами и в венцах славы, а перед нами будет простираться безграничная вечность, только тогда мы осознаем, каким кратким был период испытания. — Изданные рукописи, т. 10, c. [266].