«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими» (1 Иоанна 3:1).
Какая любовь, какая несравненная любовь проявилась в том, что мы, грешники и чужие Богу, можем опять вернуться к Нему и стать Его детьми! Мы можем обращаться к Нему, называя нежным именем «Отче наш»…
Вся родительская любовь, открывавшаяся из рода в род в человеческом сердце, все потоки нежности, которые изливались когда-либо из душ человеческих, есть только крошечный ручеек в сравнении с океаном беспредельной неисчерпаемой Божьей любви, которую нельзя описать. Можно размышлять о ней каждый день в течение всей жизни, можно прилежно изучать Писания, чтобы понять ее; можно употребить все силы и способности, данные нам Богом, в попытках уразуметь любовь и сострадание Небесного Отца, — все же они будут безгранично выше. Можно вникать в любовь Божью веками и никогда не понять ее необъятности. Бог, движимый любовью, отдал на смерть Своего Сына ради этого мира. Сама вечность никогда полностью не раскроет глубины этой любви. И все же, если мы будем изучать Библию и размышлять о жизни Христа и плане спасения, эти великие истины будут открываться нашему разуму все более и более.17
Христос пришел, чтобы открыть этому миру Бога — Бога любви, полного милости, нежности и сострадания.18
Очень хорошо каждый день в течение часа внимательно изучать жизнь Христа, начиная от Его рождения в Вифлеемских яслях до Голгофы. Мы должны подробно вникать в нее и ярко представлять себе каждую сцену, особенно заключительные события Его земной жизни. Размышляя о Его учении, страданиях, безграничной жертве, принесенной Им ради искупления человечества, мы укрепим нашу веру, оживим нашу любовь и исполнимся духом, который поддерживал нашего Спасителя. Если мы собираемся, наконец, быть спасенными, то должны научиться урокам покаяния и веры у подножия креста… Все, что есть в человеке благородного и великодушного, откликнется на размышление о Христе, распятом на кресте.19