«Он сказал в ответ: „возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим… и ближнего твоего, как самого себя“» (Луки 10:27).
Когда молодежь вступает в мир и сталкивается с соблазнами ко греху — страстью к приобретению денег, развлечениями, самоугождением, вычурностью, роскошью, экстравагантностью, хитростью, мошенничеством, грабежами и разрушением... — какие учения могут оказать на нее влияние?
Спиритизм утверждает, что люди — это непадшие полубоги, что «каждый разум будет судить самого себя», что «истинное познание ставит людей выше закона», что «все совершаемые грехи безобидны», ибо «все делаемое — правильно» и «Бог не осуждает». Спиритисты представляют людей выходцами из небесных чертогов, высоко возвеличенными там. Они заявляют: «Не имеет значения, что вы делаете; живите, как хотите, небо — ваш дом». Таким путем многих приучили думать, что наивысший закон — желание, что свобода — их неотъемлемое право и что человек ответствен только перед собой.
Если с таким учением человек встречается в самом начале жизни, когда так сильна его порывистая натура и когда крайне необходимы самообладание и чистота, где найти стражей добродетели? Что может помешать миру стать вторым Содомом?
Анархия обусловливает стремление к уничтожению всех законов: не только Божественных, но и человеческих. Скопление в одних руках богатства и власти, разнообразные способы обогащения немногих за счет многих; объединение представителей бедных классов для защиты своих интересов и прав… распространение по всему миру того же учения, которое привело к французской революции, — все это имеет целью вовлечь весь мир в борьбу, подобную той, которая потрясла Францию.
Вот под каким влиянием оказывается сегодня молодежь. Чтобы пережить такие потрясения, молодым нужно как можно раньше заложить основание характера.
В каждом поколении и в каждой стране истинное основание и образец для созидания характера остается прежним. Божественный закон — «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим… и ближнего твоего, как самого себя» (Луки 10:27), великий принцип, явленный нашим Спасителем, есть единственное безопасное основание и единственный верный путеводитель.27