«И увидел я другого Ангела, летящего посредине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу; и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откровение 14:6, 7).
В начале этого времени скорби мы были исполнены Святого Духа, и вышли и проповедовали субботу более основательно.28
«В начале этого времени скорби» — упомянутое здесь время относится не к периоду, когда начнут изливаться язвы, а к короткому промежутку до их излития, когда Христос еще будет находиться во святилище. В это время при окончании работы спасения на землю обрушится скорбь, народы восстанут друг на друга, но им не дано будет излить свою ярость, чтобы не помешать служению третьего ангела. В это время изольется «поздний дождь», или освежение от лица Господа, чтобы дать силу громкому кличу третьего ангела и приготовить святых устоять, когда изольются семь последних язв.29
Ангел в 14-й главе Откровения раскрывает весть, которая должна быть провозглашена миру непосредственно перед пришествием Христа на облаках небесных… Накануне этого события внимание людей должно быть привлечено к попранному Закону Божьему, который находится в ковчеге откровения…
Они видят, что вместо соблюдения седьмого дня — дня, который Господь освятил и заповедал соблюдать как субботу, — они соблюдают первый день недели. Но они искренне желают исполнять волю Божью и начинают изучать Писания, чтобы найти причину для изменения дня покоя. Не обнаружив никакого обоснования в Писаниях для соблюдения традиции, они задают вопрос: «Примем ли мы истину, которая стала непопулярной, и будем ли повиноваться заповедям Божьим — или станем сохранять союз с миром и повиноваться заповедям человеческим?» Открыв Библию, они плачут, молятся, сравнивают один текст с другим и, наконец, убежденные в истине, занимают сознательно позицию соблюдающих Божьи заповеди.30