«Кто говорит: „я познал Его“, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем» (1 Иоанна 2:4, 5).
Освящение, к которому сегодня все больше стремятся религиозные люди, приносит с собой дух самовозвышения и неуважения к Закону Божьему, и становится очевидным, что эта теория чужда библейской религии. Ее защитники учат, что освящение — мгновенное действие, посредством которого только через веру они достигают совершенной святости. «Только веруй, — говорят они, — и благословение будет твоим». Никакого усилия не требуется. В то же самое время они отвергают авторитет Закона Божьего, утверждая, что свободны от обязанности соблюдать заповеди. Но возможно ли человеку быть святым, жить в соответствии с волей и сущностью Бога и не придерживаться принципов, которые являются выражением Его естества и Его воли?..
Желание довольствоваться необременительной религией, не требующей ни борьбы, ни самоотречения, ни отказа от безумия этого мира, сделало популярным учение о вере и только вере, — но что говорит Слово Божье? Вот слова апостола Иакова: «Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?.. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?»
Слово Божье свидетельствует против этой обманчивой доктрины о вере без дел. Вера, которая притязает на небесные благословения, но не повинуется условиям, на которых может быть дарована милость, — не вера, а самонадеянность, ибо истинная вера основана на обетованиях и условиях Писаний.
Пусть никто не обольщает себя мыслью, что можно стать святым и в то же время сознательно нарушать одно из Божьих требований. Совершение известного греха заглушает голос Духа, несущего свидетельство, и разделяет душу с Богом… «Кто говорит: „я познал Его“, но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины; а кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась» (1 Иоанна 2:4, 5).19