«Дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе» (Ефесянам 2:7).
Наука спасения есть наука всех наук; это наука, которую изучают ангелы и все разумные существа непадших миров; это наука, поглощающая внимание нашего Господа и Спасителя; это наука, которая занимает мысли Безграничного, — «о которой от вечных времен умолчано», — наука, которая будет предметом изучения Божьих искупленных все бесконечные века. Это самая возвышенная наука, которую только может постигать человек. Как ничто другое, она оживит ум и возвысит душу…
Тема искупления — это тема, в которую желают проникнуть ангелы; она будет наукой и песнью искупленных все бесконечные века. Разве эта тема не достойна тщательного изучения и глубокого размышления теперь?..
Изучение воплощения Христа, Его искупительной жертвы и посреднического служения будет занимать мысли прилежного исследователя столько, сколько длится время; и, глядя на небеса с их бесконечной чередой лет, он воскликнет: «Велика тайна благочестия!»
В вечности мы будем изучать то, что было бы открыто нашему разуму, прими мы просвещение, которое предлагалось нам здесь. Тема спасения будет занимать сердца и мысли искупленных все бесконечные века. Они поймут истины, которые Христос желал открыть Своим ученикам, но которые те из-за недостатка веры не могли постичь. Во веки и веки будут открываться новые грани совершенства и славы Христа. В течение бесконечных веков верный Домоправитель будет извлекать из Своей сокровищницы новое и старое.67
Если бы мы могли достичь полного понимания Бога и Его истины, не было бы смысла в дальнейшем раскрытии истины, дальнейшем познании и дальнейшем развитии… Благодарение Богу — это не так. Поскольку Бог безграничен и в Нем сокрыты все сокровища мудрости, мы можем всю вечность постигать, изучать и никогда не исчерпать богатств Его мудрости, Его благости и Его силы.68