Служение исцеления

Глава 31

Мать

Каковы родители, такими, в известной мере, вырастут дети. Физическое состояние родителей, их нрав, черты характера и склонности, их умственные способности и нравственные устои в большей или меньшей степени воспроизводятся в их детях.

Чем благороднее цели, чем выше умственные и духовные дарования и чем более развиты физические силы родителей, тем богаче будет жизненный багаж, который они передадут своим детям. Развивая лучшее в самих себе, родители оказывают влияние на формирование общества и облагораживают будущие поколения.

Отцам и матерям необходимо осознавать свою ответственность. Мир переполнен ловушками для молодежи. Жизнь ради эгоистичных и чувственных наслаждений привлекает множество людей. Они не в состоянии распознать скрытые опасности и ужасный конец пути, который кажется им дорогой счастья. Потакание желаниям и страстям впустую растрачивает их энергию, и миллионы людей гибнут для этой жизни и для жизни вечной. Родителям следует помнить, что их детям придется столкнуться с сотнями искушений. Еще прежде, чем родится ребенок, следует начинать подготовку, которая позволит успешно вести битву со злом.

Особая ответственность лежит на матери. Женщина, чьей кровью и плотью созидается естество ребенка, оказывает на него интеллектуальное и нравственное влияние, которое скажется на формировании характера и мышления ребенка. Иохаведа — мать-еврейка, была настолько сильна в вере, что «не устрашилась царского повеления». Она родила Моисея, избавителя Израиля. Анна, женщина молитвы и самопожертвования, исполненная небесного вдохновения, родила Самуила — ребенка, которого обучало само Небо, ставшего впоследствии непорочным судьей, основателем школ пророков в Израиле. Елисавета, родственница по крови и по духу Марии из Назарета, была матерью предтечи Спасителя.

Воздержание и самообладание

Священное Писание учит, с каким вниманием матери надлежит следить за своими жизненными привычками. Когда Господь решил дать избавителя Израилю, «Ангел Господень» (Судей 13:13) явился матери Самсона со специальным наставлением относительно ее привычек, а также ухода за будущим ребенком. «Итак, — сказал он, — не пей вина и сикера и не ешь ничего нечистого» (Судей 13:7).

Последствия влияния различных факторов во время беременности не воспринимаются многими родителями как дело большой важности, но Небо смотрит на этот аспект иначе. Весть, посланная с ангелом Божьим и дважды повторенная самым торжественным образом, показывает, что он заслуживает самого пристального внимания.

Со словами, сказанными еврейской матери, Бог обращается ко всем матерям всех времен. «Пусть она остерегается, — сказал ангел, — все, что Я повелел ей, пусть она соблюдает». От привычек матери зависит благополучие ребенка. Ее аппетиты и пристрастия должны управляться принципом. Ей нужно чего-то избегать, чему-то противодействовать, если она желает исполнить то намерение Бога, ради которого Он дал ей ребенка. Если до рождения ребенка мать потворствует своим прихотям, если она эгоистична, нетерпелива и капризна, эти черты скорее всего отразятся на характере ребенка. Таким образом многие дети получили в виде врожденного качества почти непобедимое влечение ко злу.

Но если мать непоколебимо привержена правильным принципам, воздержана, самоотверженна, добра, бескорыстна и имеет мягкий нрав, то она обязательно передаст ребенку свои драгоценные черты характера. Весьма определенным было требование, запрещающее матери употреблять вино. Каждый глоток крепкого напитка, который мать делает, чтобы удовлетворить свое желание, угрожает физическому, умственному и нравственному здоровью ребенка и является прямым грехом против ее Создателя.

Множество советчиков настаивают на том, чтобы каждое желание беременной женщины и молодой матери удовлетворялось, и если она пожелает какой-нибудь еды, пусть даже вредной, пусть спокойно потворствует своему аппетиту. Такие советы опасны и приносят только беду. Физическими потребностями матери ни в коем случае не следует пренебрегать. Две жизни зависят от нее, к ее желаниям надо относиться с чуткостью и нежностью, а ее потребности следует великодушно удовлетворять. Но в это время больше, чем когда бы то ни было, ей следует избегать в питании и во всем своем образе жизни всего того, что может ослабить ее физические и умственные силы. Повелением Самого Господа матери поручено проявлять самообладание. И эта обязанность является для нее самой священной.

Чрезмерный труд

Следует заботливо беречь силы матери. Ее обязанности необходимо уменьшить, дабы она не растрачивала свои драгоценные силы на изнурительный труд. Зачастую муж не знаком с физическими законами, понимания которых требует от него благополучие семьи. Поглощенный борьбой за добывание средств к существованию или устремленный к приобретению богатства, стесненный заботами и проблемами, муж позволяет, чтобы на плечах жены лежал груз, истощающий ее силы в самый решающий период ее жизни и являющийся причиной слабости и болезни.

Многие мужья могли бы поучиться заботливости у верного пастыря. Иаков, вынужденный срочно предпринять трудное путешествие, принимает мудрое решение: «Дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрет весь скот… Я пойду медленно, как пойдет скот, который предо мною, и как пойдут дети» (Бытие 33:13, 14).

На утомительной дороге жизни пусть муж идет медленно, в том темпе, какой может выдержать его спутница. Среди стремления этого мира к богатству и власти пусть он научится останавливаться, чтобы утешить и поддержать ту, которая призвана идти рядом с ним.

Бодрость духа

Матери следует воспитывать в себе веселое, удовлетворенное, счастливое состояние духа. Каждое усилие в этом направлении обильно вознаградится как в физическом развитии, так и в нравственном благополучии ее детей. Бодрый дух будет способствовать счастью всей семьи и в очень значительной степени укрепит ее собственное здоровье.

Пусть муж помогает своей жене сочувствием и неизменной любовью. Если он желает всегда видеть жену свежей и радостной, чтобы она была солнечным светом в доме, пусть он поможет ей нести ее бремя. Доброта и нежная обходительность супруга будет для нее драгоценной поддержкой, а счастье, которое он дает, принесет радость и мир в его собственное сердце.

Если муж замкнут, угрюм, эгоистичен и властен, он не только несчастлив сам, но и омрачает жизнь всех своих до мочадцев. Он пожнет последствия своего поведения, когда увидит жену удрученной и болезненной, а детей — испорченными его же собственным непривлекательным и неприятным нравом.

Если мать лишена так необходимого ей внимания и заботы, если ей позволяют изнурять свои силы чрезмерным трудом или сильным беспокойством и унынием, значит дети будут лишены жизненно важной энергии, гибкости ума и жизнерадостной бодрости, которые им надлежит унаследовать. Гораздо лучше будет сделать жизнь матери светлой и веселой, оградив ее от нужды, изматывающего труда, гнетущих забот, и дать детям возможность унаследовать крепкое здоровье, чтобы у них накопилось достаточно энергии и сил для жизненного пути.

Велика честь и ответственность, возложенная на отцов и матерей, ведь они должны быть детям вместо Бога. В поведении родителей в повседневной жизни, в проявлении их характеров и в методах воспитания малыши находят первое истолкование Слова Божьего. Влияние родителей может либо зажечь, либо погасить веру ребенка в обетования Господа.

Воспитание ребенка — преимущество для родителей

Счастливы те родители, чья жизнь является истинным отражением жизни на небе, поскольку обетования и повеления Божьи пробуждают в ребенке благодарность и почтительность; благословенны родители, чья чуткость, справедливость и долготерпение открывают ребенку любовь, справедливость и долготерпение Божье, и которые, уча ребенка любить, доверять и повиноваться им, учат любви, доверию и повиновению своему Небесному Отцу. Родители, наградившие ребенка такими дарами, наделяют его сокровищем более драгоценным, чем богатство всех времен, — сокровищем нетленным, как сама вечность.

В лице ребенка, находящегося на ее попечении, мать получает священное поручение от Бога. «Возьми это дитя, — говорит Он, — воспитай его для Меня, дай ему характер, подобный искусно изваянному столпу в чертогах Господних».

Матери часто кажется, что ее труд является маловажным служением. Эту работу редко ценят по достоинству. Окружающие мало знают о заботах и тяготах матери. Ее дни заняты бесконечными мелкими обязанностями, требующими терпеливых усилий, самообладания, такта, мудрости, самоотречения и любви; однако она не может гордиться своими делами, словно каким-то великим достижением. Она только следила за тем, чтобы все в доме ладилось и спорилось; часто усталая и растерянная, она пыталась ласково разговаривать с детьми, занять их делом и порадовать, поставить маленькие ножки на правильный путь. Она считает, что ничего не достигла. Но это не так. Небесные ангелы взирают на уставшую от забот мать, отмечая то бремя забот, которое она несет день за днем. Ее имя мир, возможно, не узнает, но оно вписано в книгу жизни Агнца.

Возможности матери

Бог находится вверху, а свет и слава, исходящие от Его престола, отражаются в душе верной матери, когда она старается научить своих детей противостоять влиянию зла. Никакая другая работа не может сравниться по важности с ее работой. Ей не приходится рисовать, подобно художнику, красивые образы на холсте или высекать фигуры из мрамора, подобно скульптору. Ей не приходится, как писателю, облекать возвышенную мысль в могущественный слог или, как музыканту, выражать прекрасное чувство в мелодии. Ей поручено с помощью Божьей развивать в человеческой душе Божественное подобие.

Мать, дорожащая своим поприщем, относится к имеющимся у нее возможностям как к бесценным. Она будет настойчиво и с большим желанием своим собственным характером и своими методами воспитания открывать детям высший идеал. Серьезно, терпеливо, мужественно она будет развивать свои собственные способности, чтобы, воспитывая детей, правильно использовать высшие силы ума. Хорошая мать будет искренне спрашивать на каждом шагу: «Что сказал Господь?» Она будет прилежно изучать Его Слово и постарается не спускать глаз с Христа, чтобы ее ежедневная жизнь в скромном кругу забот и обязанностей могла быть истинным отражением Истинной Жизни.