Вся Библия является откровением славы Божьей во Христе. Если ее принять, верить в нее, повиноваться ей, то она станет великим инструментом преобразования характера. Это грандиозный стимул, побуждающая энергия, оживляющая физические, умственные и духовные силы и направляющая жизнь по верному пути.
Причина, по которой молодых и даже зрелых людей столь легко ввести в искушение и грех, заключается в том, что они не изучают Слово Божье и не размышляют над ним должным образом. Проявления в жизни и в характере недостатка твердости, решительности и силы воли являются результатом пренебрежения священными наставлениями Слова Божьего. Основная масса людей не прикладывает серьезных усилий, направляя ум к тому, что внушит чистые, святые помыслы и отвлечет их от всего нечистого и ложного. Немногие избирают благую часть и сидят у ног Иисуса, как Мария, учась у Божественного Учителя. Немногие хранят Его слова в сердце, как сокровище, и применяют их в практической жизни.
Библейские истины, принятые сердцем, возвысят ум и душу. Если бы люди по достоинству ценили Слово Божье, то и молодые, и старые могли бы обладать нравственной силой, высокой духовностью, принципиальностью, то есть качествами, позволяющими противостоять искушению.
Пусть люди учат других и записывают драгоценные истины из Священного Писания. Пусть способность мыслить, вся острота и сила мышления будут отданы изучению мысли Божьей. Не изучайте философию человеческих догадок, но постигайте философию Того, Кто есть истина. Никакая другая литература по своей ценности не сравнима с этой.
Приземленный ум не находит удовольствия в размышлении над Словом Божьим, но для ума, обновленного Святым Духом, со священных страниц сияет Божественная красота и небесный свет. То, что приземленному уму кажется бесплодной пустыней, для духовного ума становится землей, по которой текут живительные источники.
Именно знание о Боге, явленное в Его слове, следует дать детям. Уже на заре пробуждения детского разума малышей надо познакомить с имением и жизнью Иисуса. С первых уроков детей следует научить, что Бог есть их Отец. В первую очередь следует воспитать в них послушание, основанное на любви. Читайте детям Слово Божье с благоговением и нежностью, повторяйте им отрывки из Писаний в соответствии с детским восприятием так, чтобы пробудить их интерес. А прежде всего пусть дети узнают о Божьей любви, явленной во Христе, и о ее великом уроке: «Если так возлюбил нас Бог, то и мы должны любить друг друга» (1 Иоанна 4:11).
Пусть молодежь сделает Слово Божье пищей для своего ума и души. Пусть крест Христов станет главным предметом всякого образования, центром всего обучения и всех уроков. Пусть он войдет в повседневный опыт практической жизни юношей и девушек. Тогда Спаситель станет для молодежи ежедневным советчиком и другом. Каждое помышление будет приведено в послушание Христу. Вместе с апостолом Павлом молодые смогут сказать:
«Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира» (Галатам 6:14).
Только через веру они познают Бога практически — как реально существующую Личность. Они лично убедились в реальности Его Слова и в истинности Его обетований. Они вкусили и познали, что Господь благ.
Возлюбленный Иоанн имел знание, основанное на личном опыте. Он мог свидетельствовать: «О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни, — ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, — о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам, чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение — с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом» (1 Иоанна 1:1—3).
Каждый может на основании личного опыта «запечатлеть, что Бог истинен» (см. Иоанна 3:33). Каждый может рассказывать другим о том, что он сам видел и слышал, и осязал силу Христа. Он может свидетельствовать: «Я нуждался в помощи и нашел ее в Иисусе. Каждая моя потребность была восполнена, голод души моей был утолен, Библия для меня — откровение Христа. Я верю в Иисуса, потому что Он для меня является Божественным Спасителем. Я верю Библии, потому что я нашел, что она — голос Божий, говорящий к моей душе».
Кто обрел познание Бога и Его Слова на собственном опыте, тот готов заняться изучением естественных наук. О Христе написано: «В нем была жизнь, и жизнь была свет человеков» (Иоанна 1:4). Перед тем как пришел грех, Адам и Ева в Едеме были окружены чистым и прекрасным светом — светом Божьим. Этот свет озарял все, к чему они приближались. Не существовало ничего, способного затмить их восприятие характера или дел Божьих. Но, когда наши прародители уступили искусителю, свет отошел от них. Потеряв одежды святости, они потеряли свет, озарявший природу. Адам и Ева не могли больше правильно понимать ее, не были в состоянии различить характер Божий в Его творениях. Так и сегодня человек не может сам правильно истолковать то, чему учит природа. Если он не руководствуется Божественной мудростью, то превозносит природу и ее законы, ставя их выше природы Бога. Вот почему человеческие идеи в разных областях науки так часто противоречат учению Слова Божьего. Но для тех, кто принимает свет жизни Христа, природа освещается заново. В свете, исходящем от креста, мы можем правильно истолковать то, чему учит природа.
Человек, приобретший знание о Боге и Его слове на собственном опыте, имеет непоколебимую веру в Божественность Священного Писания. Он доказал, что Слово Божье — истина, и он знает, что истина никогда не может противоречить сама себе. Он не проверяет Библию человеческими научными представлениями и идеями, но испытывает эти представления и идеи Библией как безошибочным мерилом. Он знает, что в истинной науке также не может быть ничего противоречащего учению Слова Божьего, поскольку и природа, и Библия имеют одного и того же Автора, и правильное понимание того и другого доказывает, что они находятся в гармонии между собой. Все, что в так называемых научных доктринах противоречит свидетельству Божьего Слова, является просто ошибочными человеческими догадками.
Исследователю, имеющему знание о Боге и Его слове, научный поиск откроет обширные области идей и информации. Когда он размышляет над творениями природы, к нему приходит новое восприятие истины. Книга природы и написанное Слово проливают свет друг на друга. И то, и другое еще лучше познакомят ученого с Богом, открывая Его характер и законы, через которые Он действует.
Опыт псалмопевца может пережить каждый, приняв Слово Божье через природу и через Его откровение. Давид говорит:
«Ты возвеселил меня, Господи, творением Твоим: Я восхищаюсь делами рук Твоих» «Господи! милость Твоя до небес, Истина Твоя до облаков! Правда Твоя как горы Божии, И судьбы Твои — бездна великая!..
Как драгоценна милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны… Из потока сладостей Твоих Ты напояешь их, Ибо у Тебя источник жизни; Во свете Твоем мы видим свет»
«Блаженны непорочные в пути, Ходящие в законе Господнем. Блаженны хранящие откровения Его, Всем сердцем ищущие Его…
Как юноше содержать в чистоте путь свой? — Хранением себя по слову Твоему… Я избрал путь истины, Поставил пред собою суды Твои В сердце моем сокрыл я слово Твое, Чтобы не грешить пред Тобою Буду ходить свободно, Ибо я взыскал повелений Твоих…
Открой очи мои, и увижу Чудеса закона Твоего… Откровения Твои — утешение мое, Советники мои… Закон уст Твоих для меня лучше Тысяч золота и серебра.
Как люблю я закон Твой! Весь день размышляю о нем… Дивны откровения Твои; Потому хранит их душа моя… Уставы Твои были песнями моими На месте странствований моих…
Слово Твое весьма чисто, И раб Твой возлюбил его…
Основание слова Твоего истинно, И вечен всякий суд правды Твоей…
Да живет душа моя и славит Тебя, И суды Твои да помогут мне… Велик мир у любящих закон Твой, И нет им преткновения.
Уповаю на спасение Твое, Господи, И заповеди Твои исполняю. Душа моя хранит откровения Твои, И я люблю их крепко…
Откровение слов Твоих просвещает, Вразумляет простых… Заповедью Твоею Ты соделал меня мудрее врагов моих, Ибо она всегда со мною. Я стал разумнее всех учителей моих, Ибо размышляю об откровениях Твоих. Я сведущ более старцев, Ибо повеления Твои храню… Повелениями Твоими я вразумлен; Потому ненавижу всякий путь лжи… Откровения Твои я принял как наследие навеки, Ибо они — веселие сердца моего» (Псалтирь 91:5; 35:6—10; Псалтирь 118:1, 2, 9, 30; 118:11, 45, 18, 24, 72, 97, 129, 54, 140, 160, 175, 165—167, 130, 98—100, 104, 111).
Более ясное раскрытие характера Божьего
Нашей привилегией является достижение все более и более ясного откровения характера Божьего. Когда Моисей молился: «Покажи мне славу Твою», Господь не упрекнул его, а принял молитву. Бог объявил своему слуге: «Я проведу пред тобою всю славу Мою и провозглашу имя Иеговы пред тобою» (Исход 33:18, 19).
Именно грех затемняет наш ум и притупляет наше восприятие. Когда наши сердца очистятся от греха, свет познания славы Божьей в лице Иисуса Христа, озаряющий Его Слово и отраженный в лике природы, будет все более и более полно провозглашать, что Он «человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исход 34:6).
В Его свете мы будем видеть свет до тех пор, пока ум, сердце и душа не преобразуются в образ Его святости.
Для тех, кто усиленно полагается на Божественные заверения Слова Божьего, открываются чудесные возможности. Перед ними простираются безбрежные поля истины, бездонные источники силы. Им будут открываться славные истины. О некоторых преимуществах и обязанностях люди даже не подозревали, что они записаны в Библии, но они станут явными для них. Все, идущие по тропе смиренного повиновения и исполняющие Его намерения, будут все больше и больше узнавать о непреложных истинах Божьих.
Если учащийся воспринимает Библию как свой путеводитель и твердо придерживается ее принципов, то он может стремиться к любой вершине. Все философии, исходящие от человека, приводят к смущению и стыду, если они не признают Бога вездесущим. Но драгоценная вера, вдохновляемая Богом, наделяет человека силой и благородством характера. Когда мы подолгу размышляем о Его благости, милосердии, о Его любви, тогда наше восприятие истины становится более чистым; более высоким и святым станет желание иметь чистое сердце и чистоту помыслов. Душа, пребывающая в чистой атмосфере святых помыслов, преобразуется отношениями с Богом через изучение Его слова. Истина так велика, так необъятна, так неизмеримы ее глубины, она так широка, что при ее свете тускнеет и меркнет наше «я». Сердце смягчается и покоряется ей в смирении, доброте и любви.
И наши естественные силы возрастут благодаря святому повиновению. Изучая живое Слово, учащиеся могут продвигаться вперед, расширяя, возвышая и облагораживая свой ум. Если они, как Даниил, являются слушателями и исполнителями Слова Божьего, то смогут преуспеть, как и он, во всех областях знания. Очистив свой разум, учащиеся станут по-настоящему духовно сильными людьми. Пробудятся все способности разума. Учащиеся смогут так воспитать и дисциплинировать себя, что все, оказывающиеся в сфере их влияния, увидят, каким может стать человек и на что бывает способен человек, если он связан с Богом мудрости и силы.
Образование в жизни вечной
Наша жизнь здесь, на земле, является подготовительным этапом к вечной жизни. Образование, начатое в этой жизни, не окончится здесь же, оно будет продолжаться вечность — постоянно прогрессируя, не имея предела. Все более и более полно будет раскрываться мудрость и любовь Божья в плане искупления. Спаситель, ведя детей Своих к источникам живой воды, будет делиться с ними богатыми запасами знаний. И день за днем чудесные дела Божьи, доказательства Его силы, сотворившей и поддерживающей жизнь во всей Вселенной, будут в новой красоте открываться перед нашим сознанием. В свете, исходящем от Его престола, откроются все тайны, и душа исполнится изумления от простоты того, что прежде было непостижимо.
Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно; тогда же — лицом к лицу; теперь знаем от части, а тогда познаем, подобно как и мы познаны.
Нужды работников
«Взойди ко Мне на гору» (Исход 24:12).