Моя жизнь сегодня

19 Июль

Чтобы иметь друзей, необходимо самому быть дружелюбным

Дружеское общение

«Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат» (Притчи 18:24).

Воспитывая Свой избранный народ, Бог ставил перед ним цель — показать, что жизнь, средоточием которой является Бог, — это жизнь полноты и счастья. Насаждая желания, Бог предусматривает и средства для их удовлетворения. Каждую дарованную Им способность Он же стремится и развить.

Бог любит все прекрасное, ибо является его источником. Поэтому Он предусмотрел все, чтобы в Его детях была воспитана любовь к прекрасному. Он так все устроил, чтобы всегда осуществлялось их стремление к приятному, полезному общению с людьми, которое воспитывает милосердие, очищает жизнь и делает ее приятной (Воспитание, c. [41]).

В среде Божьего народа очень мало внимания уделяется христианскому общению. Небо радуется новым знакомствам людей и дружескому общению, происходящему в атмосфере единства и любви (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [172]).

Всякий может найти себе друзей или стать таковым. И сила влияния друзей друг на друга к добру или ко злу пропорциональна силе их взаимной дружбы. Все, имеющие друзей, влияют на них и, в свою очередь, находятся под их влиянием.

Таинственны те узы, которыми связаны человеческие сердца; и поэтому мы можем видеть как чувства, вкусы и жизненные принципы двух личностей тесно переплетаются. Человек воспитывает характер, подражая действиям другого. Подобно тому, как на воске остается оттиск приложенной к нему печати, человеческий разум несет на себе следы общения человека с другими людьми. Оказываемое влияние может быть неосознанным, но оно действительно чрезвычайно сильно… Если ваши друзья благоговеют пред Господом, своим влиянием они будут приводить других к истине, добродетели, святости. Искренняя христианская жизнь — это наилучшее свидетельство в пользу истины (Свидетельства для церкви, т. 4, c. [172]).

Теплота настоящей дружбы… является предвкушением небесной радости (Служение исцеления, c. [360]).