Награда труженикам
«И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, во веки, навсегда» (Даниила 12:3).
Тот, Кто поручил каждому человеку трудиться в соответствии с его способностями, никогда не допустит, чтобы добросовестное выполнение долга осталось без вознаграждения. Все дела веры и проявления преданности будут увенчаны особыми знамениями Божьего благоволения и ободрения. Каждому труженику дано обетование: «Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои» (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [395]).
Если мы кротко и смиренно совершаем свое служение, если мы следуем за Христом в простоте веры, мы не будем разочарованы в награде. То, чего самый величайший и мудрейший на земле не может заслужить, самый смиренный и слабый может получить. Золотые врата небес закрыты перед самовозвышающими себя. Они никогда не откроются перед гордыми духом. Но эти двери будут широко распахнуты всего лишь от трепещущего прикосновения малого дитяти. Благословенна будет награда милости для тех, кто трудился для Бога в простоте веры и любви (Наглядные уроки Христа, c. [404]).
На чело тех, кто совершает эту работу, будет возложен венец жертвы. Но они получат свою вечную награду (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [348]).
Каждого труженика Божьего эта мысль должна поддерживать и ободрять. В этой жизни наша работа для Бога иногда кажется не приносящей плода. Наши усилия в делании добра могут быть равностными и постоянными, однако мы не всегда можем видеть их результаты. Иногда нам кажется, что силы потрачены напрасно. Но Спаситель уверяет нас, что наш труд отмечен на небесах и награда за него гарантирована (Свидетельства для церкви, т. 6, c. [305]).
Хотя жизнь христианина может быть тяжелой и исполненной самоотречения, в глазах Бога она является успешно прожитой жизнью, и этот человек будет расцениваться как один из благороднейших Божьих мужей. «И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде — как звезды, во веки, навсегда» (Свидетельства для церкви, т. 5, c. [449]).