Освящение
«Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна» (Ефесянам 5:25—27).
Здесь описана суть освящения. Оно не является каким-то внешним актом или формальностью. Освящение происходит под воздействием истины. Более того, освящение — это сама истина, принимаемая сердцем и практически воплощаемая в жизнь.
Иисус был совершенным человеком, однако Он возрастал в благодати (Луки 2:52). «Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и любви у Бога и человеков». Даже совершенный христианин может постоянно возрастать в познании любви Бога.
«Но возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. Ему слава и ныне и в день вечный. Аминь».
Освящение не происходит мгновенно, в течение часа или дня. Оно означает собой постоянное возрастание в благодати. Мы не знаем сегодня, какая тяжкая битва ожидает нас завтра. Сатана существует и действует, и каждый день нам необходимо ревностно взывать к Богу, прося силы и помощи, чтобы побеждать дьявола. Пока в мире царствует сатана, будет довольно громко заявлять о себе наше «я», и нам необходимо будет его побеждать, поэтому не может быть такого момента, когда мы сможем сказать, что полностью достигли совершенства…
Христианская жизнь — это постоянное движение вперед. Иисус очищает и переплавляет Свой народ. И когда в Его детях в полноте отразится Его образ, они станут совершенными и святыми, готовыми для жизни на небесах (Свидетельства для церкви, т. 1, c. [339, 340]).
Каждый настоящий христианин будет ежедневно переживать опыт обращения к Богу и продвигаться вперед к совершенству, которое не достигнет состояния завершённости до тех пор, пока в нём не отразится совершенство христианского характера и пока он не будет полностью приготовлен для получения печати бессмертия (Свидетельства для церкви, т. 2, c. [505]).