Дело Его — слава и красота, и правда Его пребывает вовек (Псалтирь 110:3).
Один луч славы Божьей, один проблеск чистоты Христа, пронизывающий душу, делает болезненно чувствительным каждое оскверняющее пятно и обнажает недостатки и испорченность характера человека. Как может кто-либо хвастать собственной святостью перед святым мерилом Божьего Закона, который обнаруживает недобрые побуждения, несвятые желания, неверность сердца, нечистоту уст и открывает как на ладони человеческую жизнь? Становятся очевидными вероломные попытки человека свести на нет Божий Закон, и под испытующим влиянием Духа Божьего его дух сокрушается и приходит в смятение. Человек начинает чувствовать отвращение к себе, когда видит достоинство, величие, чистый и незапятнанный характер Иисуса Христа.
Когда Дух Христа влияет на сердце Своей удивительной пробуждающей силой, в душе появляется чувство собственного несовершенства, которое ведет к сокрушению и смирению сердца, а не к гордому хвастовству своими достижениями. Когда Даниил описывал удивительную сцену, в которой он видел славу и величие, окружавшие небесного вестника, он воскликнул: «И остался я один и смотрел на это великое видение, но во мне не оставалось крепости и вид лица моего чрезвычайно изменился, не стало во мне бодрости».
Душа, испытавшая подобное, никогда не станет уповать на самоправедность или претендовать на святость, но она будет ненавидеть эгоизм, питать отвращение к самолюбию и искать через Христову праведность чистоту сердца, пребывающую в гармонии с Законом Божьим и характером Христа. Такой человек будет отражать характер Христа, упование славы. Для него будет величайшей тайной, что Иисус принес такую великую жертву ради его искупления.
Трепещущими устами он воскликнет со смирением: «Христос возлюбил меня. Он отдал Себя за меня. Он обнищал, чтобы я мог обогатиться Его нищетою. Муж скорбей не отверг меня с презрением, но излил Свою неисчерпаемую, искупительную любовь, чтобы мое сердце стало чистым. Он сделал меня вновь верным и послушным всем Его заповедям. Его снисхождение, Его унижение, Его распятие — это чудеса, венчающие замечательное осуществление плана спасения… Все это Он совершил, чтобы наделить меня Своей собственной праведностью, чтобы я мог соблюсти Закон, который нарушил. За это я возвеличиваю Его и буду говорить о Нем всем грешникам».20