Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более (Евреям 10:16, 17).
Творец всего человечества, великий Законодатель объясняет здесь, что Он вовсе не намерен устранить Закон. Все в природе: от малейшей пылинки, освещенной солнечным лучом, до многочисленных миров в небесном пространстве — подчинено Его Закону, и от послушания этому Закону зависит порядок и гармония в естественном мире. Наравне с законами природы существуют основы праведности и справедливости, руководящие жизнью всякого разумного существа; и от выполнения их зависит спокойствие и благосостояние Вселенной.
Божий Закон существовал еще до того, как была сотворена земля. Ему подчиняются ангелы, и для сохранения согласия между небом и землей необходимо, чтобы и человек подчинялся требованиям Божественных постановлений. Еще в Едеме «при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости» (Иова 38:7), Христос ознакомил человека с ними. Миссия Христа состояла не в том, чтобы отменить Закон, а в том, чтобы Своей благодатью возвратить людей к послушанию Божественным предписаниям.
Любимый ученик Иисуса, внимавший каждому слову Нагорной проповеди, впоследствии под влиянием Святого Духа говоря о Законе, отмечает его неизменяемость. Он пишет: «Грех есть беззаконие», и «всякий, делающий грех, делает и беззаконие» (1 Иоанна 3:4). Апостол Иоанн подчеркивает, что Закон, о котором он говорит, есть «не новая заповедь, но заповедь древняя, которую мы имели от начала» (1 Иоанна 2:7). Следовательно, он говорит о Законе, который существовал уже при сотворении мира и был повторен на Синае…
Он [Иисус] должен был открыть людям духовную сторону Закона, его далеко идущие принципы и неизменяемость.
Самые благородные и кроткие из людей являются лишь слабым отражением Божественной красоты характера Христа. Соломон, движимый Святым Духом, говорит, что Он «лучше десяти тысяч других… весь он — любезность» (Песнь Песней 5:10—16). И Давид, видя Его пророческим взором, говорит: «Ты прекраснее сынов человеческих» (Псалтирь 44:3). Иисус, совершенное подобие Своего Отца, «сияние славы Его», самоотверженный Искупитель, во время Своего земного странствования являлся живым воплощением сути Закона Божьего. Своей жизнью Он показал, что в основе Закона вечной правды лежат небесная любовь и христоподобные принципы…
Эти правила, которые как закон жизни были даны человеку в раю, останутся в силе и в раю восстановленном.26