В издательской канцелярии Батл-Крика всегда было и будет много неурядиц. Созданные в этом центре учреждения — Божьи орудия, совершающие Его дело на земле. Вот почему сатана все время начеку и все время упражняется в своей изобретательности, досаждая и мешая рабам Божьим. Он подходит со своими искушениями к сотрудникам этих учреждений, независимо от того, занимают ли они ответственные посты или выполняют самую скромную работу, и если ему удается, улавливает их в свои сети таким образом, чтобы люди потеряли связь с Богом, чтобы их суждение стало путаным и чтобы они лишились способности отличать правду от лжи. Лукавый знает, что обязательно наступит время, когда дух, владеющий человеком, даст о себе знать, и он рад, когда жизнь этих людей свидетельствует против них и показывает, что они не являются соработниками Христа.
Многим мужчинам, достигшим зрелого возраста, недостает благородства и мужского достоинства. Бог не считает их настоящими мужами. На них нельзя положиться, а ведь часть их работает в наших учреждениях. Они оказывают пагубное влияние на окружающих, ибо редко встают на сторону правды и добра. Исповедуя благочестие, они своим примером все время поощряют неправду. Все их помыслы проникнуты скептицизмом, они выражают его в своих разговорах. Все свои способности они используют для извращения правды, истины и справедливости. Их мысли находятся во власти сатаны, и он действует через них, развращая окружающих и приводя их в замешательство. Чем более приятны и привлекательны их манеры, чем больше они наделены блестящими способностями, тем более успешными пособниками становятся в руках врага всякой правды, чтобы развращать всех, попадающих под их влияние. Какая это тяжелая и неблагодарная работа — удерживать подобных людей в определенных рамках, лишь бы они не стали господствующей силой и не осуществляли своих намерений, поощряя беспорядок, разболтанность и беспринципность!
Молодежь, попадающая под влияние пособников сатаны, не может чувствовать себя в безопасности, если только ее наставники и опекуны не проявляют величайшей бдительности, а сами молодые люди не придерживаются твердых принципов истины. Однако печально сознавать тот факт, что в наш век многие молодые люди легко поддаются сатанинскому влиянию, но противятся Духу Божьему; и очень часто вредные привычки так глубоко укореняются, что даже титанические усилия руководителей не приводят к благоприятным изменениям в их характере.
Братья, занимающие ответственные посты в издательстве, несут на себе серьезные обязанности, и они перестают соответствовать занимаемой должности, если изо дня в день не приобретают все более глубокий и надежный христианский опыт. Вечные интересы должны стоять на первом месте, и надо приветствовать любые усилия, помогающие людям возрастать в духовной жизни. Людям, которым Господь поручил заботиться о коммерческой стороне Своего дела, необходимо мыслить духовно. Им не следует пренебрегать посещением религиозных собраний и считать обременительными частые разговоры друг с другом о своей духовной жизни и религиозном опыте. Бог будет прислушиваться к их свидетельствам и записывать их в Своей памятной книге. Он будет благоволить к этим верным людям и помилует «их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Малахии 3:17).
Людям, возглавляющим издательское дело, надо помнить, что они являются примером для остальных работников, что им следует быть верными в общественных богослужениях и добросовестно исполнять свои религиозные обязанности, если они хотят, чтобы сотрудники всех отделов издательства добросовестно трудились. Если руководители лишь эпизодически появляются в доме молитвы, то и подчиненные также будут оправдывать свое небрежное отношение к посещению собрания. Эти бизнесмены могут в любое время свободно, непринужденно и со знанием дела обсуждать производственные вопросы, доказывая, что не напрасно развивали способности в данном направлении. Они вкладывают такт, знания и умение в свою работу, но насколько же важно, чтобы их сердце, разум и все способности были также направлены на добросовестное служение в деле Божьем и поклонение Ему, дабы они могли красноречиво и просто указывать людям путь спасения через Христа. Им надо ревностно молиться и твердо полагаться на Бога; подобно Аврааму, они должны заповедать домам своим после себя ходить путями Божьими и проявлять особый интерес к духовному благополучию всех сотрудников канцелярии.
Людям, которые во всем ставят Христа на первое место, можно доверять. Они не будут самонадеянными и не позволят работе полностью поглотить все их духовные интересы. Доверил ли Бог людям священные обязанности? Если да, то Он хочет, чтобы они осознали свою немощь и свою зависимость от Него. Людям небезопасно полагаться на собственный разум, поэтому им следует каждый день искать мудрости и силы свыше. Бог должен присутствовать во всех их помыслах; тогда козни и коварные уловки древнего змея не смогут подтолкнуть их к греховному пренебрежению своим долгом. Они встретят врага простым оружием, которое использовал Христос: «Написано», или оттолкнут его словами: «Отойди от меня, сатана».
Заповедав ученикам «бодрствовать и молиться», Иисус указал им единственно безопасный путь. Нам необходимо бодрствовать, потому что наши сердца лукавы; мы полностью во власти человеческих немощей и слабостей, а сатана твердо намерен губить души. Мы иной раз ослабляем бдительность, но враг наш всегда при деле. Зная о его неустанной бдительности, не будем спать, как и прочие, но будем «бодрствовать и трезвиться». Необходимо противостоять духу и влиянию мира и не позволять ему овладеть нашим умом и сердцем.
Деятельный бизнесмен, имеющий дело с этим миром, будет сталкиваться с испытаниями, недоразумениями и тревогами. Он обнаружит, что склонен позволять мирским помыслам и планам занимать в его жизни господствующее положение, и увидит, что ему придется прилагать усилия, а также поддерживать умственную и душевную дисциплину ради сохранения молитвенного духа. Но Божья благодать только и ждет, когда руководитель ее востребует, и его большая нужда в ней — самый сильный аргумент, с которым Бог не может не считаться. Об этих людях Иисус позаботился особым образом. Он приглашает их: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на Себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:28—30). Пребывающие в общении со Христом имеют постоянный мир и покой. Почему же мы трудимся в одиночку? Почему мы отказываемся от Его дружбы и партнерства? Почему мы не приглашаем Его на все наши совещания? Почему мы не приходим к Нему со всеми нашими неурядицами и не испытываем силу Его обетований?
Святой Дух рассеивает окружающую нас тьму, просвещает нас, понимает наши нужды и помогает нам во всем. Но в мыслях своих мы должны постоянно искать Бога. Если мы допустим в свое сердце холодность и любовь к миру, у нас исчезнет желание молиться, не останется мужества взирать на Того, Кто является Источником нашей силы и мудрости. Так молитесь же постоянно, дорогие братья и сестры, «воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тимофею 2:8). Возносите свои просьбы к престолу благодати и полагайтесь на Бога каждый час и каждое мгновение. Служение Христу поможет вам наладить добрые взаимоотношения с ближними, и вы принесете в своей жизни плод добрых дел.
Пусть никто не надеется, что эгоизм, самомнение и самоугождение совместимы с Духом Христа. На каждом воистину обращенном человеке лежит ответственность, которую мы не способны правильно оценить. Сыновья и дочери Небесного Царя не должны принимать пути и правила поведения этого мира. «Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его как Он есть» (1 Иоанна 3:2). Но мир не знает нас, потому что не познал Христа, нашего Господа.
В канцелярии Ревью нужны такие управляющие и финансовые директоры, которые правильно понимают Иисуса и Его план спасения. Богу неугодно, чтобы они упражнялись только в земных предприятиях или даже в бизнесе, имеющем прямое отношение к издательскому делу, употребляя на это все свои способности, но ничего не делая для укрепления Его Церкви и созидания Его Царства. Трудиться для Бога и для спасения душ — это наивысшее и самое благородное призвание, которое когда-либо было или будет у людей. Потери и прибытки в этом деле чрезвычайно важны, ибо результаты не ограничиваются только земной жизнью, но простираются во всю вечность.
Братья, каким бы бизнесом вы ни занимались, какой бы отдел ни был вам доверен, никогда не отступайте от своих религиозных принципов. Нельзя выносить Бога и вечность за рамки своей жизни и работы. Всем, кто трудится в деле Божьем, надо остерегаться, как бы не стать ограниченными людьми и не допустить в свой характер мирской дух. В прошлом сотрудники канцелярии совершали досадные промахи. Они не обладали духовным мышлением и своим влиянием вели людей не вперед, к небесному Ханаану, но назад, в Египет.
Брат П. одарен благословенными талантами, и если бы они были полностью посвящены Богу, он смог бы принести большую пользу. Он все схватывает на лету, хорошо понимает теорию истины и требования Закона Божьего, но не научился в школе Христа кротости и смирению, а потому его небезопасно ставить на ответственные должности. Он был взвешен на весах святилища и найден очень легким, получил большой свет в виде предостережений и обличений, но не прислушался к ним и даже не считает нужным менять свое поведение. Пример, который он подает сотрудникам канцелярии, не соответствует его исповеданию. Он не проявляет стойкости и целеустремленности, ведет себя по-мальчишески и своим влиянием уводит людей от Христа в сторону мира.
Брату П. был явлен крест Христа, но он отвернулся от него, ибо крест связан с поношением и позором, а не с почестями и похвалой мира. Снова и снова Иисус призывает его: возьми свой крест и следуй за Мной, чтобы быть Моим учеником. Но другие голоса зазывают брата П. в направлении мирской гордости и тщеславия, и он прислушивается к этим голосам, потому что их дух весьма приятен плотскому сердцу. Он отвернулся от Иисуса, разорвал отношения с Богом и ухватился за мир. Он призван представлять Христа и быть ярким светом для мира, но не выполняет своего священного поручения. Мир вмешивается в его взаимоотношения с Иисусом, и брат ведет светский образ жизни вместо того, чтобы приобретать совершенно иной опыт в познании Бога. Он стал полностью светским человеком по своим мнениям и вкусам, а потому утратил способность понимать духовные истины.
Успех брата П. на духовном поприще, а также на его ответственном посту в канцелярии зависел от того, какой характер он проявит. Ему надо было прикладывать энергичные и настойчивые усилия, чтобы не подавать сотрудникам худого примера ни при входе, ни при выходе своем. В Слове Божьем ясно говорится о том, какой план действий ему надо было выработать и проводить в жизнь. Если бы брат внял этому слову, оно стало бы светом стезе его и привело бы его на безопасный путь. Снова и снова ему посылаются свидетельства Духа Божьего, они указывают, в каком месте брат уклоняется от великого пути, по которому суждено идти искупленным Господа; свидетельства предупреждают его и умоляют изменить образ жизни. Но брату кажется, что он во всем поступает правильно, и он потакает своим наклонностям, не прислушиваясь к данному ему свету. С ним небезопасно советоваться и вообще иметь дело в канцелярии, ему опасно доверяться как пастырю, ибо он может увести овец со злачных пажитей. Он говорит прекрасные проповеди, но не живет по тем принципам, которые столь красноречиво проповедует с кафедры. Такая работа оскорбительна для Бога.
Тяготение брата П. к миру оказалось сетью для него самого и для окружающих. О, как много людей соблазняется из-за таких, как он! У людей складывается впечатление, что когда они предпринимают первые шаги на пути к обращению (я имею в виду покаяние, веру и крещение), то это практически все, что от них требуется. Но это роковое заблуждение. Пламенная борьба с самим собой, стремление к святости и вечности — вот дело всей жизни. От этой борьбы нет избавления; необходимо прикладывать постоянные и настойчивые усилия. С неиссякаемой энергией необходимо стремиться к христианской честности и отстаивать ее решительно и целеустремленно.
Подлинная духовная жизнь развивается и становится все более напряженной. Постоянный рост, умножение познаний и укрепление в Слове Божьем — естественный результат живой связи с Богом. Свет святой любви будет все ярче и ярче светить до полного дня. У брата П. было преимущество наслаждаться такой духовной жизнью, но в его сосуде не оказалось масла благодати, и его светильник стал гаснуть. Если он в ближайшее время решительно не изменит свою жизнь, то никакие предупреждения или мольбы ему не помогут. Его свет померкнет во тьме, и он испытает полное отчаяние.
Важность бережливости
У брата Р. есть хорошие деловые задатки, они могут раскрыться в некоторых отраслях дела Божьего, но брат не воспитывает и не дисциплинирует себя, чтобы стать успешным и основательным управляющим. Из-за его недосмотра были допущены грубые просчеты, воцарился беспорядок и хаос, так что теперь надо срочно исправлять сложившееся положение. В его работе есть множество мелочей, которым он не уделяет достаточно внимания, в результате чего происходит утечка средств. Допускаются потери и убытки, которых можно было бы избежать.
Я прошла по канцелярии, и мне было показано, как ангелы Божьи смотрят на работу, совершаемую в разных отделах. В одних дела обстоят лучше, чем в других, но повсюду заметны недочеты, которые можно было бы устранить. Потери, потери видны во всех отделах. Безрассудное и недобросовестное отношение к делу многих сотрудников убыточно для канцелярии и оскорбительно для Бога. Печально, что дела обстоят именно таким образом. Иисус преподал нам уроки бережливости. «Соберите остатки, — говорит Он, — чтобы ничего не пропало». Было бы лучше не начинать так много больших проектов, если из-за этого значительное число мелких дел остаются без внимания, ибо мелочи подобны маленьким винтикам, которые не дают машине развалиться на части. Слово Божье объясняет наш долг и определяет критерий добросовестного служения: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом» (Луки 16:10).
Мне было показано, что помимо тех помощников, которые в настоящий момент трудятся в канцелярии, надо нанять компетентных людей, чтобы они помогали управлять разными отделами. Надо нанять мудрых управляющих, опытных в бизнесе. Лучше было бы еще несколько лет назад взять на работу хороших управляющих, которые учили бы людей аккуратности, расторопности и бережливости, даже если бы им пришлось платить в два раза больше, чем мы платили старшим рабочим. Брату Р. в этом отношении многого недостает, он не умеет исправлять пороки и недостатки. Он берется за это, но полностью пренебрегает многими вещами, которые надо исправлять в первую очередь. Канцелярии не хватает хорошего экономиста, способного бизнесмена. Потери в три раза превышают ту сумму, которую пришлось бы выложить за самых опытных и одаренных работников в этой области.
Очень многое теряется из-за отсутствия компетентного человека, умелого, практичного и находчивого, который осуществлял бы надзор за разными отделами. Нужен опытный печатник, знакомый со всеми деталями издательского дела. Некоторые люди понимают книгопечатание, но совершенно не имеют организаторских способностей и не могут руководить. Другие делают все, на что способны, но им еще не хватает опыта и они не понимают издательского дела. Им недостает широты взглядов, они не знают, как удовлетворить все запросы, и вследствие этого неспособны оценить все плюсы и минусы расширения своей деятельности. Им также свойственно ошибаться в суждениях и расчетах и неправильно оценивать ситуацию. Издательство несет убытки из-за их неспособности верно оценить создавшееся на рынке положение и использовать возможности для расширения издательского дела. В подобном учреждении можно потерять тысячи долларов из-за неправильных расчетов некомпетентных людей. У брата П. есть способности в каком-то смысле правильно понимать и оценивать интересы издательского дела, но своим влиянием он наносит вред канцелярии.
Кому-то надо уделять надлежащее и своевременное внимание молодежи, приходящей в издательство осваивать разные профессии. Для этой работы надо нанять хорошего специалиста, умелого, терпеливого, доброго и проницательного, если одного человека мало, надо нанять еще несколько человек. Когда данная работа будет исполняться добросовестно, мы сэкономим для канцелярии сумму, равную зарплате трех сотрудников. У этих учеников выработаются привычки, которые повлияют на всю их последующую жизнь. Они как бы занимаются в школе, а если предоставить им самостоятельно учиться чему-нибудь и как-нибудь, то на протяжении всей их будущей трудовой карьеры будут заметны существенные профессиональные изъяны. Основу аккуратности, честности и порядочности необходимо закладывать в молодости. Чрезвычайно важно формировать у молодых людей правильные навыки. Если не приучать их строго придерживаться правил и предписаний, не вырабатывать у них навыков пунктуальности, аккуратности, опрятности, бережливости, порядка и дисциплины, а позволять им все делать кое-как, спустя рукава, то эти плохие привычки останутся у них на всю жизнь. Они могут иметь все задатки успешных бизнесменов и профессионалов, и их надо учить, как важно использовать свои способности по назначению. Молодежь также следует учить бережливости, учить собирать остатки, чтобы ничего не пропадало.
Людям, занимающим ответственные должности, не следует браться за то, что они не смогут сделать аккуратно, качественно и своевременно, ибо если они хотят выработать правильные навыки у своих сотрудников, то должны подавать им добрый пример. На этих руководителях лежит большая ответственность — на примере собственных принципов и честного отношения к работе сформировать достойный характер у молодежи. Им следует иметь в виду, что своими наставлениями, как на рабочем месте, так и в части религиозного воспитания, они помогают молодежи развивать христианский характер. Развитие — вот наш главный девиз. Молодых людей надо учить стремиться к совершенству, какой бы работой они ни занимались. Если какие-либо отделы возглавляют люди, не отличающиеся аккуратностью и бережливостью, транжирящие время и оказывающие плохое влияние, они своим примером те же качества развивают у подопечных. Если они не меняются и после наставления, их следует отстранять от работы, а на их место брать более компетентных и грамотных людей, даже если придется попробовать нескольких кандидатов. Работники должны быть гораздо более деятельными и добросовестными, чем в настоящее время.
Первые впечатления молодых сотрудников должны быть самыми благоприятными, а первые уроки и наставления — самого высокого порядка, ибо их характер формируется не только для этой жизни, но и для вечности. Наставникам же следует помнить, что на них лежит большая и серьезная ответственность. Пока глина мягкая и податливая, из нее можно вылепить то, что угодно Богу; когда деревце молодое и нежное, его надо поставить прямо, пока оно не стало сучковатым и угловатым уродом; слабый ручеек следует направить в нужное русло, пока он не расширился и не стал полноводной и могучей рекой. Если юношей, пришедших к нам учиться, предоставить самим себе и дать им возможность самим выбирать себе друзей, то кто-то выберет хорошую компанию, а кто-то сделает неправильный выбор. Их не будут воспитывать на основе религиозных принципов, они станут легкой добычей искушения, а их характер скорее всего сформируется уродливым и однобоким. Молодые люди, питающие уважение к святым предметам, чаще всего усваивают эти уроки под крышей родного дома еще до того, как мир накладывает на их души свой отпечаток — образ греха, обмана и лукавства. Любовь к Богу закладывается отцом и матерью с младенческих лет у семейного алтаря.
Как это ни печально, но в канцелярии ощущается отсутствие религиозного влияния, а надо бы иметь больше преданности Богу, больше духовности, больше практического благочестия. Миссионерская работа, проделанная в этом учреждении богобоязненными братьями и сестрами, даст в итоге самые лучшие результаты. Поведение брата Р. неприятно для Бога. Человек на его посту должен быть предан Богу, ему надлежит быть одним из первых в духовных вопросах. Единственное спасение для него состоит в том, чтобы поддерживать живую связь с Богом и сознавать свою зависимость от Него. Без этого он не сможет добросовестно исполнять свои обязанности и оказывать доброе влияние на сотрудников канцелярии, а также на своих деловых партнеров.
Я также видела, что в канцелярии необходимо пересмотреть манеру общения как между братьями, так и с неверующими. Великодушие, чистота, истина и мир — вот плоды, которые должны преобладать в нашем учреждении. Надо тщательно исследовать свои мотивы и поступки и сравнивать их с Законом Божьим, ибо он — единственное безошибочное правило, по которому следует сверять свое поведение, единственный надежный кодекс чести во взаимоотношениях между людьми.
Единство в работе
Господь желает, чтобы руководители Его дела в разных частях миссионерского поля сохраняли между собой единство. Руководителям дела Божьего на Тихоокеанском побережье и их коллегам на востоке от Скалистых гор надо быть единодушными и единомысленными — иметь одни планы, одно сердце и действовать в одном духе. Богу неугодно, чтобы сотрудники одного издательства считали добродетелью расходиться во мнении со своими братьями из другого издательства. Надо сравнивать протоколы совещаний, обмениваться планами и идеями, и, если какие-либо удачные новшества вводятся в той или иной канцелярии, пусть управляющие обсудят их достоинства и примут новые планы и методы работы. В обоих издательствах необходимо произвести весьма значительные усовершенствования, а управляющим предстоит многому научиться. Главный урок, который надо усвоить, состоит в том, чтобы меньше полагаться на свой разум и больше учиться кротости и смирению Христа. Это самым решительным и положительным образом скажется на продвижении работы. Сотрудникам обеих канцелярий нельзя быть настолько эгоцентричными, настолько непохожими на Христа, чтобы настаивать только на своих планах и все делать только по-своему, не думая о последствиях.
Сотрудники нашей канцелярии в Батл-Крике не таковы, какими им следует быть или какими они могли бы стать. Им кажется, что их вкусы, привычки и мнения верны. Им постоянно угрожает опасность стать ограниченными в своих взглядах и ревновать к братьям из Пасифик Пресс, развивать у себя критический настрой и чувства превосходства. Они позволяют этим чувствам возрастать и вредить их интересам, а также интересам дела Божьего на Тихоокеанском побережье, и все потому, что они оказались во власти эгоистичных чувств, мешающих им ясно видеть, что способствует их собственному благу, а также развитию и созиданию дела Божьего. Местнические чувства противны духу Христа. Бог недоволен этим и желает, чтобы все подобные чувства были изжиты. Мы делаем одно Божье дело и трудимся в одном Божьем винограднике на одном большом поле, только в разных его концах. Нам не следует ставить перед собой никаких других целей, кроме бескорыстного труда ради того, чтобы предупредить беспечных и спасти заблудших.
Божьи сотрудники в канцелярии, в санатории и в колледже могут считаться надежными людьми лишь в том случае, если они подражают характеру Христа. Но многие унаследовали такие черты характера, которые ничем не напоминают Божественный Образец. Многие от рождения имеют какой-то недостаток характера, они его не только не победили, но даже лелеяли, как будто это чистое золото, и не желали расставаться с ним в своей духовной жизни. Во многих случаях отрицательные черты сохраняются на протяжении всей жизни. Какое-то время они могут и не причинять видимого, ощутимого вреда, но закваска действует постоянно, и когда представляется благоприятная возможность, зло сразу же дает о себе знать.
Кое-кто из этих людей, имеющих явные перекосы в характере, отличаются упрямством, упорным отстаиванием своего мнения и неуступчивостью, тогда как если по-хорошему стремиться подражать Христу, надо было бы уступить ближним, не меньше любящим дело истины. Вышеуказанным людям надо развивать в себе противоположные черты характера и учиться почитать других высшими себя. Когда они затевают какое-то важное дело, требующее составления развернутых планов, им надо остерегаться, чтобы их своеобразные взгляды и черты характера не повлияли неблагоприятным образом на осуществление подготавливаемого проекта. Господь понимал, какая опасность таится в том, что мнение и суждение одного человека может оказывать решающее влияние на принятие решений и разработку планов, и в Своем вдохновенном Слове Он велит нам подчиняться друг другу и почитать других высшими себя. Когда составляются планы, могущие повлиять на дело Божье, их надо выносить на совет, состоящий из опытных и избранных людей, ибо во всех подобных предприятиях необходимо единство действий.
Люди, имеющие разные темпераменты и даже порочные черты характера, иной раз видят чужие недостатки, не осознавая при этом собственных ошибок и заблуждений, и если дать им возможность осуществлять планы, не советуясь с братьями, они допустят досадные промахи. Им необходимо расширить свои представления. Обычно людям присуще себялюбие и тщеславие, портящее дело Божье. Необходимо отказаться от эгоистичных интересов, не надо стремиться к первенству, не следует быть безучастным к интересам Божьих работников, а также предвзято и фанатично говорить и писать о том, что не было критически и с молитвой изучено и смиренно исследовано на совете.
Будущий мир близок, при дверях, с его неизменными и торжественными задачами; он настолько близок к нам, а работы еще так много и предстоит принять так много важных решений, что вам ни в коем случае нельзя позволять вашим предвзятым мнениям, эгоистичным и тщеславным идеям и планам, отрицательным чертам характера, полученным по наследству, оказывать влияние на ваши совещания. Вам всегда надо чувствовать, какой это грех — принимать решения под влиянием эмоций. Вам не следует злоупотреблять своим влиянием и использовать его для достижения собственных целей, не обращая внимания на то, как это отразится на окружающих, только лишь потому, что занимаемая вами должность позволяет вам диктовать свои условия. Вы обязаны относиться к своим полномочиям как к священным и торжественным обязанностям, помня, что вы — рабы Бога Всевышнего и должны будете ответить на суде за все принимаемые вами решения. Если ваши поступки бескорыстны и совершаются во славу Божью, они выдержат проверку на Божьем суде. Тщеславие — это смерть для духовного развития, праздность и леность — преступны, человеческая гениальность тоже может подвести, но если человек в своей жизни следует только справедливым принципам, он непременно будет иметь успех.
Многие ваши совещания не несут на себе небесной печати. Вы приходите на них не как люди, пребывающие в общении с Богом, имеющие Его ум и милосердное сострадание, но вы заранее твердо намерены осуществлять свои планы и решать все вопросы в соответствии с собственным пониманием. Во всех сферах деятельности необходимо иметь ум и дух Христа. Вы — Божьи работники и должны быть вежливыми и добродетельными, иначе вы не сможете достойно представлять Иисуса.
Всем сотрудникам наших учреждений надо понять, что они будут для дела либо благословением, либо проклятием. Если они хотят быть благословением, то должны ежедневно обновлять свою духовную силу, быть причастниками Божеского естества, удаляясь от господствующего в мире растления похотью.
Среди повседневных житейских забот иногда бывает трудно распознать в себе побуждения, продиктованные эгоизмом, но мы ежедневно двигаемся либо в сторону добра, либо в сторону зла. Наши симпатии или антипатии, наши личные чувства и обиды могут руководить нашими поступками и ослеплять наши духовные очи. Мне было показано, что Иисус любит нас, но Ему огорчительно видеть отсутствие мудрой рассудительности, неумение приноровиться к работе и неспособность донести весть до человеческих сердец и завоевать их. Хотя нам надо постоянно остерегаться опасности вступить в союз с врагами Христа и через это развратиться, мы также не должны держаться отчужденно от тех, кого Господь называет Своими. «Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, — говорит Он, — то сделали Мне» (Матфея 25:40). Если мы с искренними намерениями и любовью используем каждую возможность, желая помочь споткнувшимся и упавшим встать на ноги, значит, мы прожили нашу жизнь не напрасно. Мы не станем грубыми и властными, но наша жизнь будет благоухать скрытой благодатью Христа.
Наш Небесный Отец требователен к Своим рабам в полном соответствии с тем, что Он им доверил, ибо Его требования разумны и справедливы. Он не примет от нас меньше того, что требует, поэтому необходимо выполнять все Его праведные и справедливые требования, иначе они будут свидетельствовать против нас и покажут, что мы взвешены на весах и найдены очень легкими. Иисус с глубочайшим интересом наблюдает за нашими усилиями. Он знает, что людей, выполняющих Его работу, одолевают человеческие немощи, и Он с нежнейшим состраданием смотрит на их неудачи и разочарования. Если мы будем жить в согласии с Небом, то недостатков и изъянов станет намного меньше, а служебные духи посодействуют нам и увенчают наши усилия успехом.
Мы живем в великий день приготовления, и всем сотрудникам различных наших учреждений надо постоянно напоминать о том торжественном служении, которое совершается в небесном святилище. Нельзя позволять житейским и профессиональным заботам до такой степени овладевать нашим сознанием, чтобы мы легкомысленно относились к служению на небе, поскольку от него зависит участь каждого человека на земле. Надо постоянно напоминать людям о торжественных сценах суда, о великом дне искупления. Надо со всей серьезностью и силой запечатлевать эти истины в их душах. Тема святилища даст нам правильные представления о важности нашей работы для этого времени. Правильное ее понимание и оценка побудит сотрудников наших издательств проявлять больше энергии и рвения и добиваться успеха в труде. Никто не должен оставаться беспечным и слепым в отношении нужд дела Божьего, а также опасностей, подстерегающих каждую душу, но всем надо стараться быть проводниками света.
У всех работников наших учреждений очень много эгоизма и слишком мало Христа. Очи же наши должны быть обращены на нашего Искупителя, и характер каждого должен стать похожим на Его характер. Он — наш Образец для подражания, если только мы хотим иметь уравновешенный ум и характер. Его жизнь была подобна Божьему саду, в котором росли всякие деревья, приятные на вид и хорошие для пищи. Развивая в душе Своей самые прекрасные черты характера, Он вместе с тем был близок всем людям благодаря Своей чуткости, любезности, любви и состраданию. Он был Творцом всего, содержа миры Своей безграничной силой. Ангелы были готовы воздавать Ему почести и исполнять Его волю. Тем не менее Он с радостью выслушивал лепет младенца и принимал хвалу из его немощных уст. Он брал маленьких детей на руки и прижимал их к Своему любящему сердцу. В Его присутствии младенцам было спокойно и уютно, и они неохотно покидали Его объятия. Христос не считал разочарования и горести рода человеческого мелочами, но Его сердце всегда воспринимало страдания тех, кого Он пришел спасти.
Мир утратил свою первозданную прелесть и безмятежность, погрузившись во всеобщее отступление и нравственное растление, поэтому жизнь Иисуса была наполнена утомительными, самоотверженными усилиями вернуть человека в первоначальное состояние и наделить его духом Божественной доброты и бескорыстной любви. Хотя Христос жил в этом мире, Он был не от мира сего. Для Него было постоянной мукой соприкасаться с враждой, развращенностью и нечистотой, которую сатана внес в этот мир, но Ему предстояло потрудиться над тем, чтобы привести человека в согласие с Божественным планом, соединить землю с небом, и Он готов был на любую жертву ради достижения этой цели. Он был «подобно нам, искушен во всем» (Евреям 4:15). Сатана же всегда оставался наготове, на каждом шагу осаждая Его своими яростными искушениями и нападками, но Он «не сделал никакого греха, и не было лести в устах Его» (1 Петра 2:22, 23). Он был «искушен во всем» и страдал соответственно Своему совершенству и Своей святости. Но князь тьмы не нашел в Нем изъяна, ни одна Его мысль или чувство не откликнулись на искушение.
Его учение изливалось, подобно дождю, Его речь капала, подобно росе. В характере Христа соединились воедино такое величие, которого Бог никогда еще не демонстрировал падшему человеку, и такая кротость, которую не проявлял еще ни один человек. Никогда еще между людьми не ходил такой благородный, такой чистый, такой благожелательный человек, так явственно сознававший Свою богоподобную природу. И вместе с тем Он был прост и доступен и всегда был готов сотворить благо для людей. Гнушаясь грехом, Он с величайшим состраданием плакал над каждым грешником. Он не угождал Себе. Величие Неба облекся в смирение ребенка. Таков характер Христа. Идем ли мы по Его стопам? О, мой Спаситель, как плохо представляют Тебя люди, называющие себя Твоими последователями!