Грэнвилл, Новый Южный Уэльс, 24 июля 1895 г.
Божьим полем является весь наш мир. Иисус сказал Своим ученикам: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». «И проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима» (Деяния 1:8; Луки 24:47). Петр сказал верующим: «Вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш» (Деяния 2:39).
Бог провозглашает: «И посею ее для Себя на земле, и помилую Непомилованную, и скажу не Моему народу: „ты — Мой народ“, а он скажет: „Ты — мой Бог!“» (Осии 2:23).
«И Он сказал: мало того, что Ты будешь рабом Моим для восстановления колен Иаковлевых и для возвращения остатков Израиля; но Я сделаю Тебя светом народов, чтобы спасение Мое простерлось до концов земли» (Исаии 49:6).
Бог щедро излил Своего Святого Духа на верующих, живущих в Батл-Крике. Каким образом вы используете эти благословения? Поступаете ли вы так, как люди, на которых в день Пятидесятницы сошел Дух Святой? Тогда «рассеявшиеся ходили и благовествовали слово» (Деяния 8:4). Созрел ли этот плод в Батл-Крике? Научается ли Церковь от Бога, чтобы знать свой долг и отражать получаемый от Него свет?
Изображение работы, которую мы должны делать
«Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышавши, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна» (ст. 14). Дух Божий ждал Своего часа, чтобы просветить души и обратить их к истине.
Обратите внимание, сколько усилий было затрачено на одного только человека, эфиопа: «А Филиппу Ангел Господень сказал: встань и иди на полдень, на дорогу, идущую из Иерусалима в Газу, на ту, которая пуста. Он встал и пошел. И вот, муж Ефиоплянин, евнух, вельможа Кандакии, царицы Ефиопской, хранитель всех сокровищ ее, приезжавший в Иерусалим для поклонения, возвращался и, сидя на колеснице своей, читал пророка Исаию.
Дух сказал Филиппу: подойди и пристань к сей колеснице. Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? И попросил Филиппа взойти и сесть с ним...
Филипп... начав от сего писания, благовествовал ему об Иисусе. Между тем, продолжая путь, они приехали к воде, и евнух сказал: вот, вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий.
И приказал остановить колесницу; и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его.
Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха; а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь. А Филипп оказался в Азоте и, проходя, благовествовал всем городам, пока пришел в Кесарию» (Деяния 8:26—40).
В рассказе о Филиппе и эфиопе зримо представлен труд, к которому Господь призывает Свой народ. Эфиоп символизирует большую группу людей, нуждающихся в миссионерах, подобных Филиппу, миссионерах, которые внимают гласу Божьему и идут туда, куда Господь посылает их. В мире есть люди, читающие Писания, но не понимающие их смысла. Мужчины и женщины, обладающие познаниями о Боге, должны разъяснять слово этим душам.
Заброшенное дело
В притче о добром самарянине священник и левит лишь посмотрели на несчастного ограбленного и израненного человека, но не выказали желания помочь ему, хотя он, слабый и всеми покинутый, весьма нуждался в помощи. Многие и многие в Батл-Крике похожи на священника и левита.
Мы спасли бы многие души, если бы у Южного поля имелась хотя бы малая часть тех средств, которые необдуманно расточаются в Батл-Крике на создание дополнительных удобств.
Божьим наследием странным образом пренебрегают, и Господь будет судить за это Свой народ. Накопленные блага потворствуют гордости и любви к показному, в то время как новые поля остаются нетронутыми. Бог укоряет руководителей за их лицеприятие и эгоистическое присвоение Его достояния.
И в зарубежных, и в местных миссиях ведется какая-то работа, но слишком много территорий остаются невозделанными. Евангельская работа чрезмерно централизована. Запросы Батл-Крика непомерно растут, и такая трата средств лишает другие участки поля возможностей, которые те должны иметь. Все более и более возрастающий объем работ, возведение новых и расширение старых зданий, собранных в одно место и удерживающих такое большое число людей в Батл-Крике, не только не соответствует Божьему плану, но, напротив, находится в прямом противоречии с ним.
Кое-кто пытается доказать, что выгодно иметь так много учреждений в одном месте, что они, дескать, могут поддерживать друг друга и помогать братьям, стремящимся получить образование и работу. Но это удобно по человеческому рассуждению; с человеческой точки зрения выгодно побольше сосредоточить важных предприятий в Батл-Крике; однако нам надо смотреть дальше.
Эти учреждения следует рассредоточить по многим местам, чтобы работа могла начаться в городах, которые необходимо сделать нашими важными центрами. Нужно строить здания и сосредоточивать усилия во многих местах, в настоящее время лишенных важной духовной работы, ради того, чтобы равномерно распределить то, что с избытком имеется в Батл-Крике. Господь не прославляется подобным руководством со стороны братьев, занимающих ответственные посты. «Земля наполнится познанием славы Господа, как воды наполняют море». «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Аввакума 2:14; Иоанна 17:3).
Спасение язычников издавна считается вопросом, который должен занимать умы христиан, и с нашей стороны весьма справедливо нести свет к их темным границам. Но столь же необходимо осуществлять миссионерскую работу и у себя дома. Язычники уже у самого нашего порога. Идолопоклонническое невежество сконцентрировано в тени, отбрасываемой нашими домами. Среди цветного населения ведется какая-то работа, однако ее ничтожно мало в сравнении с тем, что получают другие люди, уже имеющие познание истины и бесчисленные возможности, но недооценивающие своих преимуществ. Пусть любовь Иисуса будет явлена тем, кто еще не познал истину, и она подействует подобно закваске для преобразования характера.
Что мы делаем для Южного поля? Я с большим нетерпением ожидаю, не будет ли приведен в действие какой-нибудь план по исправлению ошибки, заключающейся в греховном пренебрежении к этому полю, но я не вижу, чтобы вносились какие-то предложения или принимались какие-то решения. Возможно, что-то такое и планируется, чего я не вижу. Я надеюсь, что это так, и благодарение Господу, если это так. Но хотя уже многие годы наш долг выражен весьма определенным и решительным образом, мы едва прикоснулись к Южному полю. Теперь я испытываю глубокое побуждение снова напомнить вам об этой заброшенной части Божьего виноградника. Данный вопрос вновь и вновь доводится до моего сведения. Я пробуждаюсь в ночное время и слышу повеление: запиши все, что Я открыл тебе, независимо от того, будут люди слушать тебя или нет.