Я приглашаю всех, кто называет себя детьми Божьими, поразмышлять над историей народа израильского, записанной в 104-м, 105-м и 106-м псалмах. Внимательно исследуя эти писания, мы можем полнее оценить благость, милость и любовь нашего Бога.
Гимн об обетованной земле «Славьте Господа; призывайте имя Его; Возвещайте в народах дела Его. Воспойте Ему и пойте Ему; поведайте о всех чудесах Его. Хвалитесь именем его святым; да веселится сердце ищущих Господа. Ищите Господа и силы Его, ищите лица Его всегда. Вспоминайте чудеса Его, которые сотворил, Знамения Его и суды уст Его, Вы, семя Авраамово, слуги Его, Сыны Иакова, избранные Его. Он Господь Бог наш: по всей земле суды Его. Вечно помнит завет Свой, слово, которое заповедал в тысячу родов, Которое завещал Аврааму, и клятву Свою Исааку. И поставил то Иакову, в закон и Израилю в завет вечный, Говоря: „тебе дам землю Ханаанскую в удел наследия вашего“. Когда их было еще мало числом, очень мало, И они были пришельцами в ней, И переходили от народа к народу, из царства к иному племени, никому не позволял обижать их, и возбранял о них царям: „Не прикасайтесь к помазанным Моим, И пророкам Моим не делайте зла“.
И призвал голод на землю; всякий стебель хлебный истребил. Послал пред ними человека: в рабы продан был Иосиф. Стеснили оковами ноги его; в железо вошла душа его, Доколе исполнилось слово Его: слово Господне испытало его. Послал царь, и разрешил его, владетель народов, и освободил его. Поставил его господином над домом своим И правителем над всем владением своим, Чтобы он наставлял вельмож его по своей душе И старейшин его учил мудрости. Тогда пришел Израиль в Египет, И переселился Иаков в землю Хамову. И весьма размножил Бог народ Свой, И сделал его сильнее врагов его. Возбудил в сердце их ненависть против народа Его И ухищрение против слуг Его. Послал Моисея, слугу Своего, Аарона, которого избрал. Они показали между ними слова знамений Его И чудеса его в земле Хамовой. Послал тьму, и сделал мрак, и не воспротивились слову Его. Превратил воду их в кровь, и уморил рыбу их. Земля их произвела множество жаб даже в спальне царей их. Он сказал, и пришли разные насекомые, Скнипы во все пределы их. Вместо дождя послал на них град, Палящий огонь на землю их. И побил виноград их и смоковницы их, И сокрушил дерева в пределах их. Сказал, и пришла саранча, и гусеницы без числа; И съели всю траву на земле их, и съели плоды на полях их. И поразил всякого первенца в земле их, начатки всей силы их. И вывел Израильтян с серебром и золотом, И не было в коленах их болящего. Обрадовался Египет исшествию их; ибо страх от них напал на него.
Простер облако в покров им и огонь, чтобы светить им ночью. Просили, и Он послал перепелов, и хлебом небесным насыщал их. Разверз камень, и потекли воды, потекли рекою по местам сухим. Ибо вспомнил Он святое слово Свое к Аврааму, слуге Своему, И вывел народ Свой в радости, избранных Своих в веселии, И дал им земли народов, и они наследовали труд иноплеменных, Чтобы соблюдали уставы Его и хранили законы Его. Аллилуия!» (Псалтирь 104).
Гимн о пленении «Аллилуия. Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. Кто изречет могущество Господа, возвестит все хвалы Его? Блаженны хранящие суд и творящие правду во всякое время! Вспомни о мне, Господи, в благоволении к народу Твоему; Посети меня спасением Твоим, Дабы мне видеть благоденствие избранных Твоих, Веселиться веселием народа Твоего, Хвалиться с наследием Твоим.
I
Согрешили мы с отцами нашими, Совершили беззаконие, соделали неправду. Отцы наши в Египте не уразумели чудес твоих, Не помнили множества милостей Твоих, и возмутились у моря, у Чермного моря. Но Он спас их ради имени Своего, дабы показать могущество Свое.
Грозно рек морю Чермному, и оно иссохло; И провел их по безднам, как по суше; И спас их от руки ненавидящего, и избавил их от руки врага. Воды покрыли врагов их, ни одного из них не осталось. И поверили они словам Его, и воспели хвалу Ему.
II
Но скоро забыли дела Его, не дождались Его изволения; Увлеклись похотением в пустыне, и искусили Бога в необитаемой. И Он исполнил прошение их, но послал язву на души их. И позавидовали в стане Моисею и Аарону, святому Господню. Разверзлась земля, и поглотила Дафана, И покрыла скопище Авирона. И возгорелся огонь в скопище их, пламень попалил нечестивых. Сделали тельца у Хорива, и поклонились истукану, И променяли славу свою на изображение вола, ядущего траву. Забыли Бога, Спасителя своего, совершившего великое в Египте, Дивное в земле Хамовой, страшное у Чермного моря. И хотел истребить их, если бы Моисей, избранный Его, Не стал пред Ним в расселине, чтобы отвратить ярость Его, Да не погубит их.
III
И презрели они землю желанную, не верили слову Его. И роптали в шатрах своих, не слушались гласа Господня. И поднял Он руку Свою на них, чтобы низложить их в пустыне, Низложить племя их в народах и рассеять их по землям. Они прилепились к Ваалфегору, и ели жертвы бездушным. И раздражали Бога делами своими, и вторглась к ним язва. И восстал Финеес, и произвел суд, — и остановилась язва. И это вменено ему в праведность в роды и роды вовеки.
IV
И прогневали Бога у вод Меривы, и Моисей потерпел за них. Ибо они огорчили дух его, и он погрешил устами своими. Не истребили народов, о которых сказал им Господь; Но смешались с язычниками, и научились делам их. Служили истуканам их, которые были для них сетью. И приносили сыновей своих и дочерей своих в жертву бесам; проливали кровь невинную, кровь сыновей своих и дочерей своих, Которых приносили в жертву идолам Ханаанским, — И осквернилась земля кровью. Оскверняли себя делами своими, Блудодействовали поступками своими. И воспылал Гнев господа на народ Его, И возгнушался Он наследием Своим. И предал их в руки язычников, И ненавидящие их стали обладать ими. Враги их утесняли их, и они смирялись под рукою их. Много раз Он избавлял их; они же раздражали Его упорством своим, И были уничижаемы за беззаконие свое.
Но Он призирал на скорбь их, когда слышал вопль их. И вспомнил завет Свой с ними, И раскаивался по множеству милости Своей; И возбуждал к ним сострадание во всех, пленявших их. Спаси нас, Господи, Боже наш, и собери нас от народов, Дабы славить святое имя Твое, Хвалиться Твоею славою. Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет весь народ: аминь! Аллилуия!» (Псалтирь 105).
Песнь искупленных «Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его! Так да скажут избавленные господом, Которых избавил Он от руки врага, И собрал от стран, от востока и запада, от севера и моря.
I
Они блуждали в пустыне по безлюдному пути, И не находили населенного города; Терпели голод и жажду, душа их истаевала в них. Но воззвали к Господу в скорби своей, И Он избавил их от бедствий их. И повел их прямым путем, чтобы они шли к населенному городу. Да славят Господа за милость Его И за чудесные дела Его для сынов человеческих! Ибо Он насытил душу жаждущую, И душу алчущую исполнил благами, Они сидели во тьме и тени смертной, Окованные скорбию и железом;
Ибо не покорялись словам Божиим, И небрегли о воле Всевышнего. Он смирил сердце их работами; они преткнулись, И не было помогающего. Но воззвали к Господу в скорби своей, И Он спас их от бедствий их; Вывел их из тьмы и тени смертной и расторгнул узы их. Да славят Господа за милость Его И за чудные дела Его для сынов человеческих! Ибо Он сокрушил врата медные, и вереи железные сломил...
II
Он превращает реки в пустыню и источники вод — в сушу, Землю плодородную — в солончатую, за нечестие живущих на ней. Он превращает пустыню в озеро, И землю иссохшую — в источники вод; И поселяет там алчущих, и они строят город для обитания; Засевают поля, насаждают виноградники, Которые приносят им обильные плоды. Он благословляет их, и они весьма размножаются, И скота их не умаляет. Уменьшились они, и упали от угнетения, бедствия и скорби; Он изливает бесчестие на князей, И оставляет их блуждать в пустыне, где нет путей. Бедного же извлекает из бедствия, И умножает род его, как стада овец. Праведники видят это, и радуются, А всякое нечестие заграждает уста свои. Кто мудр, тот заметит это, И уразумеет милость Господа » (Псалтирь 106).
«Помни прежние дни»
Почему древний Израиль так легко забывал Божьи деяния? Народ не сохранил в памяти ни Его дел, свидетельствующих о Его величии и силе, ни Его предостерегающих слов. Если бы евреи помнили Его чудесные дела, совершенные ради них, им не пришлось бы выслушивать обличение:
«Кто ты, что боишься человека, который умирает, И сына человеческого, который то же, что трава, И забываешь Господа, Творца своего, Распростершего небеса и основавшего землю; И непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, Как бы он готов был истребить? Но где ярость притеснителя?» (Исаии 51:12, 13).
Но дети Израилевы забыли Бога, Которому они принадлежали по праву творения и искупления. Видя все Его чудесные дела, они тем не менее искушали Его.
Израильтянам были доверены священные истины. Однако открытое Слово Божье они неверно истолковывали и применяли. Народ не принял Слово Святого Израилева.
«Виноградник Господа Саваофа есть дом Израилев, И мужи Иуды — любимое насаждение Его. И ждал Он правосудия, но вот — кровопролитие; Ждал правды, и вот — вопль».
«Горе тем, которые... на дела Господа не взирают, И о деяниях рук Его не помышляют, За то народ мой пойдет в плен непредвиденно».
«Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, Тьму почитают светом, и свет тьмою, Горькое почитают сладким, И сладкое горьким!
Горе тем, которые мудры в своих глазах И разумны пред самими собою!»
«За то, как огонь съедает солому, И пламя истребляет сено, Так истлеет корень их, И цвет их разнесется, как прах; потому что они отвергли закон Господа Саваофа И презрели слово Святого Израилева» (Исаии 5:7, 11—13, 20, 21, 24).
«Описано в наставление нам»
«Все это... описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1 Коринфянам 10:11). Данное предостережение эхом докатывается и до нашего времени: «Смотрите, братья, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого. Но наставляйте друг друга каждый день, доколе можно говорить „ныне“, чтобы кто из вас не ожесточился, обольстившись грехом; ибо мы сделались причастниками Христу, если только начатую жизнь твердо сохраним до конца, доколе говорится:
«ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота».
Ибо некоторые из слышавших возроптали; но не все вышедшие из Египта с Моисеем» (Евреям 3:12—16).
Неужели мы, живущие в последнее время, не в состоянии понять важность слов апостола: «Смотрите, братья, чтобы не было в ком из вас сердца лукавого и неверного, дабы вам не отступить от Бога живого»? (Ст. 12).
Нам сияет свет, накопленный за прошедшие столетия. Запись о забывчивости Израиля сохранена для нашего просвещения. В этом веке Бог простирает Свою руку, чтобы собрать для Себя народ из всякого племени и языка и народа. В адвентистском движении Он совершал для Своего наследия дела, подобные тем, что Он творил ради израильтян, выводя их из Египта. Во время великого разочарования 1844 года вера Его народа была испытана подобно тому, как у Красного моря была испытана вера евреев. Если бы адвентисты с самого начала сохранили доверие к водительству Руки, которая была с ними все минувшие годы, то они увидели бы спасение Божье. Если бы все, кто совместно совершал работу 1844 года, приняли трехангельскую весть и начали провозглашать ее в силе Духа Святого, Господь могущественно содействовал бы их усилиям. Потоки света излились бы на мир. Жители земли много лет назад получили бы предупреждение, заключительная работа была бы завершена, и Христос пришел бы ради избавления Своего народа.
Весть для нашего времени
Мне было поручено написать слова предостережения для наших братьев и сестер, которым грозит опасность потерять из виду ту особую работу, которую нам поручено совершать в это последнее время. Господь доверил нам священную истину. Мы должны восстать и светить. В каждой стране мы обязаны возвещать Второе пришествие Христа языком автора Откровения, провозглашая: «Вот, грядет с облаками, и узрит Его всякое око, и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные» (Откровение 1:7).
Исполняем ли мы повеление Божье? Возвещаем ли мы весть третьего ангела? «И третий Ангел последовал за ними [за первым и вторым ангелами], говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его. Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса» (Откровение 14:9—12).
Заповеди Божьи и свидетельство Иисуса нераздельны. Их следует ясно представить миру.
Вражье противодействие
В Слове Божьем нам показаны последствия провозглашения трехангельской вести. «И рассвирепел дракон на жену и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откровение 12:17). Отказ повиноваться заповедям Божьим и ненависть к провозглашающим эти заповеди приводят к ожесточенной борьбе со стороны дракона, который бросает все свои силы против народа Божьего, соблюдающего заповеди. «И он сделал то, что всем — малым и великим, богатым и бедным, свободным и рабам — положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его» (Откровение 13:16, 17).
Знамение, или печать Божья, проявляется в соблюдении седьмого дня субботы, Божьего памятника творения. «И сказал Господь Моисею, говоря: скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте; ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (Исход 31:12, 13). Слова эти ясно говорят о предназначении субботы как знамения между Богом и Его народом.
Начертание зверя состоит в обратном — в соблюдении первого дня недели. Это начертание отличает людей, признающих главенство папской власти, от тех, кто признает Божью власть.
Громкий клич
Весть третьего ангела, как предсказано в 18-й главе Книги Откровение, должна быть провозглашена с великой силой теми, кто возвещает последнее предостережение о звере и его образе: «Я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящей: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое» (Откровение 18:1—6).
Эта весть, данная Богом, должна быть возвещена в громком кличе третьего ангела.
Люди, вера и усердие которых соразмерны их познанию истины, проявят свою верность Богу, передавая истину во всей ее спасающей, освящающей силе тем, с кем они общаются. Их святая жизнь, наполненная бескорыстным служением, всегда будет соответствовать жизненно важным принципам Небесного Царства.
«И забыли»
Серьезная и страшная истина состоит в том, что многие братья и сестры, бывшие ревностными в провозглашении вести третьего ангела, теперь становятся вялыми и безразличными! Пограничная черта между мирскими людьми и номинальными христианами почти незаметна. Многие из тех, кто некогда были ревностными адвентистами, сообразуются с миром: его привычками, обычаями и его себялюбием. Вместо того чтобы вести мир к послушанию Закону Божьему, Церковь все теснее и теснее объединяется с миром в беззаконии. Изо дня в день Церковь все более уподобляется миру. Сколько из тех, кто называют себя христианами, являются рабами маммоны! Их потворство аппетиту, их расточительная трата денег ради эгоистичных удовольствий глубоко бесчестят Бога.
Из-за отсутствия рвения в деле распространения вести третьего ангела остальные, хотя на первый взгляд и не живут в беззаконии, но так же явно распространяют сатанинское влияние, как и открыто грешащие против Бога. Многие люди гибнут, но как мало тех, кто обременен заботой об этих душах! Многие из народа Божьего находятся в оцепенении, словно в состоянии паралича, который мешает им осознать свой долг перед современниками.
Вступив в Ханаан, израильтяне не выполнили Божьего намерения, поскольку не овладели всей землей. Частично завоевав ее, они расселились на ней, чтобы вкушать плоды своих побед. В своем неверии и любви к легкой жизни они осели в завоеванных районах, вместо того чтобы двигаться вперед, занимая новые территории. Таким образом, они стали удаляться от Бога. Не исполнив Его намерения, они лишили Господа возможности выполнить Его обетование о благословении.
Разве современная Церковь не поступает таким же образом? Несмотря на то, что перед ними лежит весь мир, нуждающийся в свете Евангелия, называющие себя христианами собираются там, где только они сами могут наслаждаться преимуществами Евангелия. Они не сознают необходимости занимать новые территории и нести весть спасения в отдаленные районы. Они отказываются выполнять поручение Христа: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари». Разве они менее виновны, чем древние израильтяне?
«Изберите себе ныне, кому служить»
Между верными Богу и теми, кто с презрением относится к Его закону, произойдет ожесточенный конфликт. Уважение к Закону Божьему подорвано. Религиозные вожди учат учениям и заповедям человеческим. Как было во дни древнего Израиля, так происходит и в наш век. Но если неверность и беззаконие превозмогают, должны ли чтущие Закон Божий из-за этого меньше уважать его? Объединятся ли они с земными властями, чтобы упразднить его? Нет! Верных не увлечет поток зла. Они не станут с презрением относиться к тому, что Бог отделил как святое. Они не последуют примеру Израиля в забывчивости, они будут помнить Божьи отношения с Его народом во все века и не перестанут ходить путем Его заповедей.
Испытание приходит ко всем. В этой борьбе участвуют только две силы. На чьей стороне находитесь вы?
Щит Всемогущего
Народ Божий, соблюдающий заповеди,пребывает под широким щитом Всемогущего.
«Живущий под кровом Всевышнего Под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: „прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю“! Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит тебя, И под крыльями его будешь безопасен; Щит и ограждение — истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, Язвы, ходящей в мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; Но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими И видеть возмездие нечестивым.
Ибо ты сказал: «Господь — упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не приключится тебе зло, И язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — Охранять тебя на всех путях твоих. На руках понесут тебя, Да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь; Попирать будешь льва и дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; Защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним Я в скорби; Избавлю его, и прославлю его; Долготою дней насыщу его, И явлю ему спасение Мое» (Псалтирь 90).
Иегова царствует «Придите, воспоем Господу, воскликнем твердыне спасения нашего! Предстанем лицу Его со славословием, в песнях воскликнем Ему.
Ибо Господь есть Бог великий и царь великий над всеми богами. В Его руке глубины земли, и вершины гор — Его же. Его — море, и Он создал его, и сушу образовали руки Его.
Придите, поклонимся, и припадем, Приклоним колена пред лицем Господа, творца нашего.
Ибо Он есть Бог наш, и мы — народ паствы Его и овцы руки его. О, если бы вы ныне послушали гласа Его: „Не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, Как в день искушения в пустыне, где искушали Меня отцы ваши, Испытывали Меня, и видели дело Мое. Сорок лет Я был раздражаем родом сим, и сказал: Это народ, заблуждающий сердцем; Они не познали путей Моих; и поэтому Я поклялся Во гневе Моем, что они не войдут в покой Мой».
«Воспойте Господу песнь новую; воспойте Господу, вся земля! Пойте Господу, благословляйте имя Его, Благовествуйте со дня на день спасение Его! Возвещайте в народах славу Его, во всех племенах чудеса Его!
Ибо велик Господь и достохвален, страшен Он паче всех богов. Ибо все боги народов — идолы, а Господь небеса сотворил. Слава и величие пред лицем Его, Сила и великолепие во святилище Его.
Воздайте Господу, племена народов, воздайте Господу славу и честь. Воздайте Господу славу имени Его, несите дары и идите во дворы Его. Поклонитесь Господу во благолепии святыни. Трепещи пред лицем Его, вся земля!
Скажите народам: Господь царствует! Потому тверда вселенная, не поколеблется. Он будет судить народы по правде.
Да веселятся небеса, и да торжествует земля; Да шумит море и что наполняет его. Да радуется поле и все, что на нем, и да ликуют все дерева дубравные
Пред лицем Господа; ибо идет, ибо идет судить землю, Он будет судить вселенную по правде, И народы — по истине Своей» (Псалтирь 95).