Централизация
Божий замысел состоял в том, чтобы после Потопа, во исполнение повеления, данного Адаму, люди рассеивались по всей земле, наполняли и осваивали ее.
Но когда число потомков Ноя значительно возросло, себя во всей силе проявило отступничество. Пожелавшие избавиться от ограничений Закона Божьего решили отделиться от поклонников Иеговы. Они твердо вознамерились сохранить от рассеяния свою общину и основать монархию, которая в конце концов объяла бы весь мир. На равнине Сеннаар они приняли решение возвести город и в нем соорудить башню, которая стала бы чудом света. Эта башня должна была так вознестись, чтобы никакой потоп не мог подняться до ее вершины, и быть такой массивной, чтобы ничто не могло поколебать ее. Таким образом люди рассчитывали обеспечить себе безопасность и обрести независимость от Бога.
Это сообщество было порождено восстанием против Бога. Жители равнины Сеннаар основали свое царство для самовозвышения, а не ради славы Божьей. Если бы они преуспели в своем намерении, то появилась бы могущественная сила, способная править, изживая праведность и насаждая новую религию. Мир был бы деморализован. Ложные теории уводили бы умы людей от верности Божественным уставам, и Закон Иеговы оказался бы в пренебрежении и забвении. Но Бог никогда не оставляет мир без свидетельства о Себе. В это же время жили люди, которые смирились перед Богом и взывали к Нему. «О Боже, — молились они, — защити дело Свое и воспрепятствуй методам и планам человеческим». «И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие» (Бытие 11:5). Им были посланы ангелы, чтобы свести на нет намерения строителей.
Башня достигала большой высоты, и рабочим на вершине невозможно было напрямую сообщаться с теми, кто находился у ее основания; поэтому люди, работавшие на разных этажах, по цепочке принимали и передавали от одного к другому распоряжения о необходимых материалах и прочие указания относительно работы. Когда таким образом рабочие сообщали друг другу различные указания, языки вдруг были смешаны, так что снизу присылали то, что не нужно было, и часто полученные распоряжения противоречили тем, которые первоначально отдавались. Наступило замешательство и смятение. Вся работа замерла. Не могло быть и речи о дальнейшем согласии и взаимодействии. Строители оказались совершенно неспособны объяснить странное непонимание, царящее среди них, и в гневе и разочаровании они стали упрекать друг друга. Их замешательство окончилось раздором и кровопролитием. Небесные молнии разрушили верхнюю часть башни и повергли ее на землю. Люди были вынуждены признать, что есть Бог, Который правит на небесах, и что Он может принести замешательство и умножить его, дабы указать людям, что они всего лишь люди.
Бог долготерпит испорченность людей, давая им благоприятные возможности для покаяния; но Он неизменно отмечает все их уловки и противление авторитету Его справедливого и святого Закона.
До вавилонского столпотворения все говорили на одном языке; теперь же понимавшие друг друга объединились в группы; одни пошли в одну сторону, другие — в другую. «Оттуда рассеял их Господь по всей земле» (ст. 9).
В наше время Господь желает, чтобы его народ рассредоточился по всей земле. Он не должен селиться колониями. Иисус сказал: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Марка 16:15). Когда ученики, повинуясь своему желанию, сосредоточились в большом количестве в Иерусалиме, Господь допустил, чтобы они подверглись гонениям, и тогда они рассеялись по всем уголкам населенного мира.
В течение многих лет предостерегающие вести и настойчивые просьбы приходили к нашему народу, призывая его выйти на великую ниву Божью и бескорыстно трудиться для душ.
Из свидетельств, записанных в 1895 и 1899 гг., я привожу следующие абзацы:
«Истинные работники-миссионеры не будут селиться колониями. Люди Божьи призваны быть странниками и пришельцами на этой земле. Вложение крупных денежных средств в созидание дела в каком-то одном месте не соответствует Божьему намерению. Учреждения нужно строить в разных местах. Учебные заведения и санатории следует создавать там, где в настоящее время нет ничего, что могло бы представлять истину. Эти предприятия надлежит создавать не для того, чтобы получать прибыль, а ради распространения истины. Землю нужно приобретать вне городов там, где можно строить учебные заведения, в которых молодежь будет получать образование в сельскохозяйственной и технической областях.
Принципы истины для настоящего времени должны получить более широкое распространение. Есть люди, которые строят свои доводы, основываясь на неверной точке зрения. Конечно, гораздо удобнее сконцентрировать работу в одном месте, и потому они ратуют за то, чтобы все было сосредоточено в одном районе. Однако в этом заключено великое зло. Места, которым следовало бы оказать помощь, остаются без средств, в запустении.
Что я могу сказать нашему народу, чтобы побудить его следовать курсом, который содействовал бы его нынешнему и будущему благу? Неужели люди в Батл-Крике не воспримут свет, данный им Богом? Неужели они не отвергнут себя, не возьмут свой крест и не последуют за Иисусом? Неужели они пренебрегут призывом своего Вождя оставить Батл-Крик и созидать работу в других местах? Неужели они не отправятся в темные уголки земли благовествовать о любви Христа, полагаясь на то, что Бог дарует им успех?
План Божий состоит не в том, чтобы наш народ скапливался в Батл-Крике. Иисус говорит: «Приходите и сегодня работайте в Моем винограднике. Покидайте те места, где вы не нужны. Водружайте знамя истины в больших и малых городах, где еще не слышали весть. Приготовьте путь для Моего пришествия. Люди по дорогам и изгородям должны услышать этот призыв».
Господь сделает пустыню святым местом, когда Его народ, исполненный миссионерского духа, выйдет создавать центры для Его работы, строить санатории, где осуществлялся бы уход за больными и сокрушенными, и учебные заведения, где молодежь могла бы получать правильное образование».
«Некоторые братья упорно утверждают, что большое число учреждений, находящихся в тесной взаимосвязи друг с другом, несет в себе значительные преимущества, ибо они будут укреплять друг друга и помогать тем, кто хочет получить и образование, и работу. Это согласуется с нашим пониманием, поскольку с ограниченной человеческой точки зрения благодаря такой скученности в Батл-Крике можно достичь больших преимуществ, но нужно смотреть шире».
Вопреки частым советам поступать иначе, люди продолжали строить планы по концентрации сил и объединению многих предприятий под одним управлением. Эта работа впервые была начата в канцелярии «Ревью энд Геральд». Сначала был сделан уклон в одну сторону, затем в другую. Не кто иной, как враг нашего дела является первоисточником призыва к сосредоточению всей издательской работы под одним управлением в Батл-Крике.
Затем получила признание идея о том, что медицинская миссионерская работа сделает большие успехи, если все наши медицинские учреждения и другие медицинские миссионерские предприятия будут подчинены медицинской миссионерской ассоциации в Батл-Крике.
Мне было сказано, что мой долг — возвысить голос и предостеречь против этого. Нами не должны управлять люди, которые не владеют собой и не желают подчиняться Богу. Нас не должны вести люди, которые хотят, чтобы все зависело только от их слова. Возрастающее желание править ясно различимо, и Бог посылал одно предупреждение за другим, запрещая создавать конфедерации и объединения. Он предостерегал нас от того, чтобы мы связывали себя определенными соглашениями, которые люди могли бы использовать для контроля за действиями своих братьев.
Образовательный центр
Господу не угодны некоторые мероприятия, осуществляемые в Батл-Крике. Бог заявил, что другие места лишены света и преимуществ, которые концентрируются и умножаются в Батл-Крике. Богу не угодно, чтобы наша молодежь со всех концов страны созывалась в Батл-Крик для работы в санатории и получения образования. Допуская это, мы зачастую становимся виновными в том, что лишаем нуждающиеся поля их самого драгоценного сокровища.
Посредством света, данного в свидетельствах, Господь указал, что Он не желает, чтобы студенты оставляли свои родные учебные заведения и санатории ради учебы в Батл-Крике. Он велел нам перевести колледж в другое место. Это было сделано, но оставшиеся учреждения ничего не сделали для того, чтобы поделиться с другими теми преимуществами, которые по-прежнему сосредоточены в Батл-Крике. Господь выразил Свое неудовольствие тем, что допустил уничтожение в огне главных зданий этих учреждений.
Несмотря на ясное свидетельство Божьего провидения, выраженное в этих разрушительных пожарах, среди нас нашлись люди, которые без колебаний нивелируют утверждение, согласно которому эти здания сгорели вследствие того, что люди уклонились на стези, не одобренные Господом.
Люди отступают от верных принципов, для распространения которых были созданы эти учреждения. Они не выполнили работу, определенную им Богом, не приготовили народ для застройки «пустынь вековых» и восстановления развалин, как сказано в 58-й главе Книги Исаии. В этом месте Писания наше дело ясно определено как медицинская миссионерская работа. Ее надо совершать во всех местах. У Бога есть виноградник, и Он желает, чтобы в этом винограднике совершался бескорыстный труд. Ни один его участок не должен оставаться без внимания. Самые заброшенные участки нуждаются в наиболее бдительных миссионерах, способных выполнить работу, суть которой Святой Дух передает через пророка Исаию:
«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо». «И отдашь голодному душу твою, и напитаешь душу страдальца: тогда свет твой взойдет во тьме, и мрак твой будет как полдень; и будет Господь вождем твоим всегда, и во время засухи будет насыщать душу твою и утучнять кости твои, и ты будешь, как напоенный водою сад и как источник, которого воды никогда не иссякают. И застроятся потомками твоими пустыни вековые: ты восстановишь основания многих поколений. И будут называть тебя восстановителем развалин, возобновителем путей для населения» (Исаии 58:6, 10—12).
Ради Своего имени Бог не позволит своевольным и независимым людям осуществлять их неосвященные планы. Он посетит их за порочность их действий. «Нет мира нечестивым, говорит Бог мой» (Исаии 57:21). Но в Своих судах Господь будет помнить о милости. Он заявляет:
«Не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное. За грех корыстолюбия его Я гневался, и поражал его, скрывал лице, и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца. Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его. Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его» (ст. 16—19).
«Дух народа Моего изнемог бы предо Мною, — сказал Господь, — если бы Я поступал с ними по их порочности. Они бы не вынесли Моего неудовольствия и Моего гнева. Я вижу извращенные пути каждого грешника. Того, кто покается и будет творить праведные дела, Я обращу и исцелю и верну ему Мое благоволение».
Об обманутых и уведенных с истинного пути непосвященными людьми Господь говорит: «Их образ действий не согласуется с Моей волей; и все же, ради праведности дела Моего, ради истины Я исцелю каждого, кто будет чтить Мое имя. Все кающиеся в Израиле увидят Мое спасение. Я, Господь, воистину владычествую, и наполню хвалой и благодарением сердца всех близких и далеких, всех кающихся в Израиле и хранящих Мои пути».
«Так говорит Высокий и превознесенный, вечно Живущий, — Святый имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (ст. 15).