го царствования Соломон молился: «И ныне, Господи, Боже мой, Ты поставил раба Твоего царем вместо Давида, отца моего; но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа» (3 Царств 3:7)
Соломон стал преемником Давида на израильском троне. Бог весьма почтил его и, как нам известно, в последующие годы Соломон стал величайшим, богатейшим и мудрейшим царем, которого знало человечество. Под воздействием Духа Божьего в начальный период своего правления Соломон ясно понимал всю серьезность возложенной на него ответственности. Несмотря на щедрость дарований и способностей, он понимал, что без Божественной помощи он подобен беспомощному дитяте и не сможет выполнить свои обязанности. Соломон никогда не был столь богат и так умудрен или же настолько велик, как тогда, когда он, исповедуясь Господу, признал: «Но я отрок малый, не знаю ни моего выхода, ни входа».
Во сне Господь явился ему и сказал: «Проси, что дать тебе» (ст. 5). Тогда Соломон выразил свою беспомощность и нужду в Божественной силе. Он продолжал: «и раб Твой — среди народа Твоего, который избрал Ты, народа столь многочисленного, что по множеству его нельзя ни исчислить его, ни обозреть; даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло; ибо кто может управлять этим многочисленным народом Твоим?
И благоугодно было Господу, что Соломон просил этого. И сказал ему Бог: за то, что ты просил этого и не просил себе долгой жизни, не просил себе богатства, не просил себе душ врагов твоих, но просил себе разума, чтоб уметь судить, — вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; и то, чего ты не просил, Я даю тебе, и богатство и славу, так что не будет подобного тебе между царями во все дни твои; и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои.
И пробудился Соломон, и вот, это было сновидение. И пошел он в Иерусалим и стал пред ковчегом завета Господня [жертвенником], и принес всесожжения и совершил жертвы мирные, и сделал большой пир для всех слуг своих» (3 Царств 3:8—15).
Всем братьям, занимающим ответственные должности, необходимо извлечь уроки из кроткой молитвы Соломона. Таким людям надо всегда помнить, что должность сама по себе характера не меняет и не делает человека непогрешимым. Чем выше занимаемое положение, тем большая ответственность лежит на человеке, тем сильнее его влияние и тем очевидней его нужда чувствовать свою зависимость от мудрости и силы Божьей и тем больше он нуждается в созидании совершенного и в высшей степени святого характера. Соглашающимся на ответственные должности в деле Божьем необходимо всегда помнить, что, призывая совершать этот труд, Господь также призвал осмотрительно вести себя пред Ним и ближними. Такие люди должны осознать, что их обязанностью не является командовать, повелевать и диктовать. Напротив — им самим необходимо учиться. Если этот урок не будет уяснен тем или иным человеком, занимающим ответственное положение, то чем скорее его освободят от занимаемой должности, тем будет лучше для него и для дела Божьего. Должность сама по себе никогда не усовершенствует характер и не сделает его святым. Тот, кто чтит Бога и соблюдает Его заповеди, и сам будет почтен.
Каждый должен в смирении спрашивать себя: «Соответствую ли я этой должности? Научился ли я идти путем Господним и творить правду и суд?» Земной пример Спасителя дан нам для того, чтобы мы не полагались на свои силы, но чтобы каждый смотрел на себя и говорил, как Соломон: «Я отрок малый».
«Подражайте Богу, как чада возлюбленные»
Всякий истинно обращенный человек может сказать: «Я отрок малый; однако я — дитя Божье». Бесконечно большая цена была принесена ради того, чтобы восстановить человека в сыновьих правах пред Богом. Вначале Бог сотворил человека по Своему подобию. Наши прародители повиновались голосу искусителя и покорились влиянию сатаны. Однако человек не был брошен на произвол избранного им зла. Избавитель обещал ему: «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Прежде чем прародители услышали о терниях и волчцах, о своей горестной и скорбной доле, о том прахе, в который им предстояло однажды возвратиться, до их слуха донеслись слова, исполненные надежды. Все, что было утрачено ими в результате уступки сатане, можно будет вновь обрести через Христа.
Сын Божий пришел во имя искупления человеческой расы. Ценой неимоверных страданий, жертвой Безгрешного за грешных человеческая семья получила возможность избавиться от власти дьявола и восстановить в себе образ Божий. Принимающие явленное им спасение во Христе смирят себя пред Богом как Его малые дети.
Бог желает, чтобы Его дети просили о том, благодаря чему Он сможет явить через них Свою благодать миру. Он хочет, чтобы они обращались к Нему за советом и признавали Его власть. Любящее отношение Христа распространяется на всех, ради кого Он отдал Свою жизнь. Все, кто отразит на земле характер Христа, вкусят Его радость, если повинуются Ему. Это благо, если мы замечаем свои слабости, ибо в таком случае мы будем стремиться получить силу и мудрость Отца, которые Он с радостью даст детям Своим для ежедневного противостояния силам зла.
Безусловно, образование, воспитание и духовное руководство опытных людей очень важно, но и работникам необходимо уяснить, что они не вправе всецело полагаться на суждения того или иного человека. Добровольно согласившись стать орудиями в руках Божьих, всем следует просить Его дать им мудрость. Когда обучающийся человек полностью зависит от суждений учителя, принимая его планы и ничуть не продвигаясь вперед, он все воспринимает лишь глазами учителя и сам становится только его эхом.