Любовь и доверие между братьями 30 октября 1894 г.
Когда люди начнут проявлять доверие своим ближним, их мысли станут более похожими на мысли Христа. Господь показал, насколько Он ценит человека. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). Но кое-кто всегда стремится переделать характер братьев по своим собственным понятиям и критериям. Бог не поручал им этого.
Свое «я» всегда высоко мнит о себе. Когда люди теряют свою первую любовь, они перестают соблюдать заповеди Божьи и начинают критиковать друг друга. Ближе к концу времени этот дух будет постоянно бороться за превосходство. Сатана стремится поддерживать его, чтобы братья в неведении мучили один другого. Таким поведением Бог не прославляется, а только бесчестится, Дух Божий огорчается. Сатана ликует, поскольку знает, что, если ему удастся восстановить братьев друг против друга в Церкви и служении, многих это лишит мужества и разочарует настолько, что они будут готовы отказаться от своего ответственного положения. Это не работа Святого Духа. Над разумом и сердцем человека трудятся темные силы, чтобы внедрить сатанинские качества там, где должны быть качества Христа.
Тот, Кто уплатил безграничную цену за спасение человека, читает с безошибочной точностью все движения мыслей и знает, как обращаться с каждой душой. В отношениях с людьми Христос проявляет те же принципы, что существуют в естественном мире. Благотворные процессы, происходящие в природе, не совершаются резким, поражающим вмешательством, людям не дано взять работу природы в свои руки. Бог трудится посредством спокойного и размеренного действия Своих установленных законов. То же происходит в мире духовном. Сатана постоянно старается добиться своего применением грубой силы, но Иисус находил доступ к человеческим сердцам через наиболее знакомые им ассоциации. Он не вторгался в привычное течение мыслей людей неожиданным действием или предписанием. Он удостоил человека Своим доверием и, следовательно, проявил к нему уважение. Он представлял старые истины в новом, привлекательном свете. Когда Ему едва исполнилось двенадцать лет, Он в храме удивил законоучителей Своими вопросами.
Иисус принял человеческое естество, чтобы соединиться с людьми. Он влияет на людей преобразующей силой истины, соединяясь с ними там, где они в данный момент находятся. Христос завоевывал сердца людей, проявляя к ним сострадание и вселяя доверие, давая им почувствовать, что Он полностью слился с их интересами и их естеством. Его уста произносили истину, прекрасную в своей простоте и одновременно облеченную достоинством и силой. Каким замечательным Учителем был наш Господь Иисус Христос! С какой мягкостью Он относился к каждому честному искателю истины, желая снискать его расположение и поселиться в его сердце.
Должна сказать вам, братья, что вы пока еще не такие, какими желает вас видеть Господь. В вашем душевном состоянии и отношении друг к другу слишком часто проявляются черты врага Бога и человека. Вы причиняете боль друг другу, потому что вы не приобщились к Божественной природе. Вы мешаете совершенствованию вашего характера, создаете трудности себе и делаете свою работу тяжелой и утомительной, так как состояние собственной души и недостатки характера вы считаете ценными добродетелями, которых следует держаться и которые необходимо поощрять.
Иисус обращает внимание всех людей, знатных и простых, на лилии, напоенные свежестью утренней росы, и повелевает нам: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них». Он высказывает поучение: «Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» (Матфея 6:28—30).
Продвижение истины
Дело распространения истины затрудняется людьми из-за того, что они пытаются делать дело Божье своими ограниченными силами. Они уверены, что постоянно должны что-то придумывать, чтобы заставлять людей воплощать придуманные ими замыслы. Следовательно, время уходит на усложнение работы, поскольку главный Труженик отстранен от заботы о своем наследии. Люди берутся за исправление чужих недостатков, но только усугубляют их. Лучше бы они предоставили Богу делать Его дело, потому что люди не способны формировать характер.
Главное, что им нужно, — это исполнение духом Христа. Если они положатся на Его силу, то обретут в Нем мир и окажутся на верном пути, чтобы обрести мир со своими ближними. Чем меньше у человека кротости и смирения Христа в душе и характере, тем более совершенными он считает свои методы работы и менее совершенными — методы других. Наша единственная безопасность — бодрствовать в молитве и советоваться друг с другом, веря, что Бог сохранит и нас, и наших братьев, ибо у Него нет лицеприятия. Бог будет трудиться для нас, если мы останемся добросовестными исследователями и исполнителями Его слов.
Если же со стороны работников проявляется пренебрежение к ясно выраженному повелению Христа любить друг друга так, как Он возлюбил нас, можно ли ожидать, что братья будут обращать внимание на предписания ограниченных людей, правила и определенные указания по поводу того, как кому следует работать? Мудрость, необходимая нам, должна сходить свыше, иначе она окажется врачом, способным не исцелять, а только вредить. Лучше бы нам от всего сердца взыскать Господа и оставить всякое самомнение, ибо «все вы — братья» (Матфея 23:8).
Христос сделал иго легким
Вместо того, чтобы напряженно составлять правила и предписания, вам надо усердно молиться и покорять вашу волю и ваши пути Христу. Ему не нравится, когда вы делаете тяжелым то, что Он сотворил легким. Он говорит: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Матфея 11:29, 30). Господь Иисус любит Свое наследие, и если люди не будут присваивать себе особое право диктовать правила соработникам, но постараются исполнять в своей жизни предписания Христа и следовать Его наставлениям, тогда каждый будет примером, а не судьей.
Отеческий характер Бога
Излюбленной темой Христа был отеческий характер Бога и Его щедрая любовь. Беда церкви заключается сегодня в том, что люди не принимают методов Христа. Они считают себя способными усовершенствовать евангельские предписания и даже имеющими право ограничивать их, надеясь таким способом преобразовать церкви и работников. Пусть Бог будет нашим единственным Учителем, нашим единственным Господом, полным благости, сострадания и любви.
Бог открывает знание своим труженикам, и на страницах Священного Писания Он оставил щедрое обетование: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа» (Иакова 1:5—7). Разве не лучше самому обрести мудрость, приходя к Богу, а не к человеку? Что говорит великий Учитель? «Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира» (Иоанна 17:6).
Критика чужих недостатков
Среди нас обретается зло, которое необходимо исправить. Братья чувствуют себя свободными выискивать в других и обсуждать кажущиеся недостатки, тогда как эта кажущаяся свобода открывает несомненный недостаток в них самих. Тем самым они показывают себя мудрыми в своем тщеславии. Бог не может излить на них Свое особое благословение, ибо в таком случае они возвысят себя и нанесут вред драгоценному делу истины. Когда мир утратил познание Бога, Иисус пришел даровать бесценное благословение — познание отеческого характера нашего Небесного Отца. Это был Его собственный дар нашему миру, и этот дар Он передал Своим ученикам, чтобы те могли нести его миру.
Работники должны самоусовершенствоваться
Усвоив простые правила, служители должны посвятить себя приобретению знаний в своем деле, чтобы быть работниками неукоризненными (см. 2 Тимофею 2:15). Они могут постигать одну область знаний за другой, занимаясь параллельно проповедованием истины, если, конечно, будут разумно использовать свое время. Драгоценные мгновения исчезают в пустых разговорах, в праздности, в маловажных делах, тогда как их надо бы ежедневно использовать для полезных занятий, помогающих нам приблизиться к высокому идеалу.
Служители, стоящие перед людьми в качестве представителей Христа, как правило, способны на большее, чем дало им их образование, но они не используют эти способности наилучшим образом, не употребляют разумно свое время и возможности. Если бы каждый служитель, работающий на миссионерском поле, использовал данные ему Богом силы, он стал бы не только знатоком в чтении, письме и грамматике, но и в иностранных языках. Служителям очень важно стремиться к более высокой цели. Но у них проявляется мало стремления проверить свои силы, дабы достичь высокого идеала в познании и духовной проницательности.
Наши служители должны будут дать ответ перед Богом за нерадение о талантах, которыми Он наделил их для совершенствования посредством упражнений. Они могли бы сделать в десять раз больше, если бы стремились максимально развить свой умственный потенциал. Имея высокое призвание, служители не достигают многого, потому что удовлетворены своим положением. Старания приобрести знание ни в коей мере не помешают их духовному росту, если они будут учиться из правильных побуждений и руководствоваться правильными намерениями.
Необходимость в работниках
Работники нужны по всему миру. Истина Божья должна достичь других стран, чтобы просветить находящихся во тьме. Нужно подготовить учащихся к тому, чтобы они стали соработниками Бога. Бог требует, чтобы в этом направлении проявлялся безгранично больший энтузиазм, чем есть в настоящее время. Как народ мы в определенном отношении отстали в миссионерской работе. Мы не делаем и двадцатой части того, что могли бы сделать, занимая ответственное положение, потому что среди нас в значительной мере преобладает эгоизм. Братья завидуют друг другу, боясь, что кто-то будет оценен выше.
Образованные люди необходимы сейчас во всех отраслях работы Божьей, поскольку новички не могут пока доступно раскрыть другим людям скрытое сокровище, дабы обогатить их. Бог предусмотрел, чтобы школы были средством воспитания работников для Иисуса Христа, которых Он не постыдится, и эту цель необходимо всегда иметь в виду. До сих пор еще не осознан уровень, которого человек может достичь посредством правильной культуры. Среди нас более чем достаточно способных людей. Если их таланты привести в действие, то мы получим двадцать служителей там, где теперь трудится только один. Врачи тоже научились бы успешнее бороться с болезнями.
Города и поселки утопают в грехах, однако Лоты живут в каждом Содоме. Яд греха совершает разрушительную работу в сердце общества. Бог призывает реформаторов встать на защиту учрежденных Им законов, управляющих организмом человека и поддерживающих высокий уровень развития ума и культуры сердца.
Культура сердца
Существует опасность возникновения фарисейской скрупулезности, обременяющей людей мирскими церемониями и обычаями, которые во многих случаях представляются крайне важными, но они делают из мухи слона и наоборот. Благодать Христа своим очищающим, облагораживающим влиянием сделает для нас больше, чем все светское образование, обучающее нормам поведения, считающимся очень важными. Многие люди принимают внешние проявления религиозности за сущность религии, однако сердца таковых не отличаются подлинной учтивостью, которую ценит Бог. Если им указывают на их недостатки, они проявляют настолько мало христианской вежливости, что в своих попытках критиковать телодвижения, жесты и речь оппонента теряют из виду святое положение служителя, которого Бог послал с вестью предостережения. Они видят только в себе образец мудрости, но не обращают внимания на слова Божьи, звучащие из обителей небес. Всем таковым Бог советует стать «безумными» в мире сем, чтобы познать истинную мудрость Христа.
Мне было показано, что нашему колледжу Бог определил совершать великое и благое дело спасения людей. Таланты человека используются в полнейшей мере тогда только, когда они полностью находятся под управлением Духа Божьего. Религиозные принципы и наставления являются первым шагом в приобретении познания и лежат в самой основе истинного образования. Знание и наука должны быть оживлены Духом Божьим, чтобы служить самым благородным целям. Только христианин может правильно использовать полученные знания. Наука, чтобы быть полноценной, должна изучаться с религиозной точки зрения, тогда все поклонятся Богу науки. Сердце, облагороженное благодатью Божьей, может наилучшим образом постичь истинную ценность образования. Качества характера Божьего, проявленные в делах творения, можно оценить лишь тогда, когда мы знаем Творца. Учителя должны знать не только теорию истины, им необходимо практическое знание пути святости, чтобы вести молодежь к источникам истины, к Агнцу Божьему, Который берет на Себя грехи мира. Знания становятся силой только тогда, когда они соединяются с истинным благочестием. Человек, смиряющий свое «я», превращается в благородного человека. Христос, пребывающий в сердце посредством веры, сделает нас мудрыми в Божьих очах.*
Принятие даров 30 января 1895 г.
Вы спрашиваете, можно ли принимать дары от язычников. В этом вопросе нет ничего странного, но мне хотелось спросить вас: кто владеет нашим миром? Кто является действительными собственниками домов и земель? Разве не Бог? У Него обилие богатств в нашем мире, и Он посылает их людям, чтобы они накормили голодных, одели нагих, приютили бездомных. Господь побуждал бы мирских людей, даже идолослужителей, уделить от своего избытка для поддержания дела Божьего, если бы мы мудро подошли к ним и дали им возможность совершить то, что является их преимуществом. То, что они будут готовы дать вам, вы можете получить.
Нам следует знакомиться с высокопоставленными людьми и с мудростью змеи и простотой голубя пользоваться преимуществами, которыми они могут нас наделить, потому что Бог побудит их многое сделать для Своего народа. Если способные на это проповедники представят людям, имеющим средства и влияние, нужды Божьего дела в правильном свете, последние сделают многое для продвижения этого дела в нашем мире. Мы сами лишаемся возможностей и преимуществ, которыми могли бы воспользоваться, потому что предпочли держаться независимо от мира. Нам не нужно жертвовать ни единым принципом истины, когда мы используем любую возможность для продвижения дела Божьего.
Господь желает, чтобы у Него был Свой народ в мире, но не от мира. Его дети должны стремиться познакомить с истиной людей, занимающих высокое положение, и дать им возможность принять и оценить ее. Еще многие люди не просвещены и не осведомлены, и лично каждого из нас ожидает серьезная, торжественная, ответственная работа. Мы должны серьезно трудиться ради тех, кто занимает высокое положение, и идти к ним с милостивым приглашением на брачную вечерю. Для занимающих высокие посты впредь необходимо делать гораздо больше, чем делается теперь. Христос, перед тем как расстаться с учениками и вознестись на небеса, поручил им нести Евангелие по всему миру, и это поручение сопровождалось обетованием Святого Духа. Господь сказал: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8).
«Господня — земля и что наполняет ее» (Псалтирь 23:1). «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф» (Аггея 2:8). «Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее» (Псалтирь 49:10—12).
Забота о спасении душ
На земле должна быть совершена великая работа, и Господь Иисус сделал людей Своими соработниками, чтобы небесные силы могли сотрудничать с ними. Христос перенес душевные муки ради искупления мира, и теперь соработники Бога, представляющие Христа нашему миру, должны сострадать погибающим и болеть душой за их спасение. Если Церковь не пробудится и не приступит к исполнению своего долга, Бог потребует отчета за потерянные души. Я глубоко заинтересована, чтобы дело Божье продвигалось вперед.
От избранных Богом требуется умножать церкви в любом месте, где они могут успешно приводить людей к познанию истины. Народу Божьему не следует объединяться в большие общины, как это было в Батл-Крике. Кто знает, что значит болеть душой за других, тот никогда не сделает этого, ибо будет чувствовать на себе бремя, которое нес Христос ради спасения людей.
Дух мудрости
Каждый человек, избранный Богом, должен развивать свои интеллектуальные способности. Иисус пришел явить характер Отца, и Он послал в мир учеников, чтобы они представляли людям характер Христа. Он дал нам Свое Слово, которым указал путь жизни. Он не поручил нам просто нести это Слово, но обещал сделать его действенным силой Святого Духа. Есть ли в таком случае для кого-либо смысл пребывать в неопределенности, печалясь о том, что они не знают и не испытывают побуждений Святого Духа? Жаждете ли вы и алчите ли праведности? Если так, значит, у вас есть верное обетование о том, что вы насытитесь. «Знаем также, что Сын Божий пришел и дал нам свет и разум, да познаем Бога истинного и да будем в истинном Сыне Его Иисусе Христе. Сей есть истинный Бог и жизнь вечная» (1 Иоанна 5:20).
Господь желает, чтобы мы обладали духом небесной мудрости. Все ли мы сознаем необходимость молиться смиренно и искренне о наших нуждах, настойчиво прося о духе мудрости? Молимся ли мы, говоря: «А чего я не знаю, Ты научи меня» (Иова 34:32)? Пусть из наших непритворных уст возносится смиренная, ревностная молитва о мудрости, которая есть у Бога! Он говорит: «У меня совет и правда; я — разум, у меня сила» (Притчи 8:14).*
Торжественное время 31 января 1895 г.
Нас ожидает торжественное, серьезное время, и к концу времени трудностей станет все больше. Будет передышка, но не надолго. Я хочу написать письма и следующей почтой собираюсь отправить их в Батл-Крик. Наши братья не все понимают в правильном свете. Они усердно и добросовестно стараются заплатить налоги за собственность, принадлежащую санаторию и молитвенному дому, что во всех отношениях не совсем мудро и верно. Их представления о религиозной свободе смешаны с идеями, не исходящими от Святого Духа. В результате движение за религиозную свободу страдает, и это положение может исправить только благодать и доброта Христа.
Сердца защищающих дело религиозной свободы должны быть исполнены духом Иисуса. Только у Великого Врача есть бальзам в Галааде. Пусть эти люди со смиренным сердцем, которого коснулся Святой Дух, читают Книгу Неемии, и их ложные представления изменятся. В их жизни проявятся правильные принципы, а настоящее положение вещей изменится. Неемия молился Богу о помощи, и Бог услышал Его молитву. Господь побудил языческих царей оказать ему помощь. Когда враги Неемии решительно выступили против него, Господь использовал царей для осуществления Своей цели и для ответа на многие возносимые Ему молитвы о помощи, в которой они сильно нуждались.
Крайние позиции
Я часто и сильно переживаю, видя, как наши руководящие братья занимают крайние позиции, взваливают на себя не свое бремя, о котором им не следовало бы беспокоиться, но надо было отдать его в руки Божьи. Мы еще находимся в мире, и Бог определил каждому из нас занять в нем свое место. Своей могучей рукой Он прокладывает нам путь, чтобы Его дело продвигалось вперед во всех направлениях. Истина должна занять подобающее ей место, и знамя истины необходимо поднять во многих отдаленных местах.
Будьте уверены: Бог не дал права стоящим в стороне от работы на миссионерских полях критиковать людей, которые трудятся на этих полях. Живущие вдали от этих мест ничего не знают о местных нуждах, и если им нечем помочь находящимся там труженикам, пусть они им не мешают, но проявят мудрость в молчании, которое красноречивее всяких слов, и займутся своим делом. Я возражаю против проявляемой ими ревности, без рассуждения и высказывания их собственных идей о далеких миссионерских полях.
Пусть Господь трудится с людьми, живущими на этих полях, а кого там нет, пусть ходят в смирении перед Богом, дабы не оставить своего места и не потерять правильного направления. Людям, взявшим на себя обязанность критиковать работу других, Бог этого не поручал. У них нет на это разрешения Святого Духа. Многие поступают в соответствии с собственным суждением и усердно стараются разрешать вопросы, хотя ничего подобного Бог им не поручал. Находясь в мире, мы обязаны совершать особую работу для мира. Весть предостережения должна достичь всех стран, языков и народов.
Господь не побуждает Своих работников совершать то, что преждевременно приведет их ко времени скорби. Пусть они не строят стену разделения между собой и миром, навязывая собственные идеи и представления. Этого повсюду предостаточно. Весть предостережения еще не достигла многих людей, живущих в этом мире, даже в тех городах, что расположены поблизости к нам, а числиться Израилем еще не значит трудиться по Божьей воле.
Благословения, которые необходимо получить и передать
Пока мы находимся в этом мире и пока Святой Дух борется за спасение людей, мы должны как получать, так и передавать благословения. Мы обязаны нести миру свет истины, представленный в Священном Писании, принимать от мира то, что Бог побуждает его делать для Его дела. Господь еще располагает сердца царей и правителей к Своему народу, и тем, кого глубоко волнует вопрос религиозной свободы, не пристало отказываться от любых благ или от помощи, которую Бог побуждает людей оказывать для продвижения дела Божьего.
В Слове Божьем мы находим примеры относительно данного вопроса. Кир, царь персидский, по всему своему царству велел объявить устно и письменно: «Так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь, Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа, Бога Израилева, Того Бога, Который в Иерусалиме» (Ездры 1:2, 3). Второй указ о строительстве дома Господнего был издан Дарием и записан в шестой главе Книги Ездры.
Господь Бог Израилев дал Свои богатства в руки неверующих, но эти богатства необходимо использовать на благо падшему человечеству. Люди, через которых даются Божьи дары, способны открыть путь продвижению истины. Они могут не чувствовать расположения к нашей работе, не верить во Христа и не исполнять Его слова, но отвергать их дары только по этой причине не следует. Очень странно то, что отдельные наши братья считают своим долгом создавать такое положение вещей, которое замораживает средства, определенные Богом для свободного их использования в деле Божьем. Бог не обязывал их вступать в конфликт с властями этого мира в данном вопросе. Удерживающая рука Божья еще не удалилась от земли. Пусть же руководители дела ожидают благоприятного случая, сокроются во Христе, идут и трудятся с великой мудростью. Пусть они будут мудры, как змеи, и просты, как голуби. Мне было неоднократно показано, что во многих отношениях мы могли бы получить значительно больше благ, чем мы получаем, если бы мудро подошли к людям, познакомили их с нашей работой и дали им возможность сделать то, что они могут для продвижения дела Божьего.
Активность в наших церквах 2 февраля 1895 г.
Преобладающая повсюду монотонность религиозного служения должна быть прервана. Нашим членам Церкви необходимо трудиться в новых направлениях, искать новые методы, но для этого нужна закваска активности. Когда это мертвое, безжизненное однообразие будет нарушено, сила Святого Духа начнет влиять на сердца, и многие, ранее считавшие себя праздными наблюдателями, начнут ревностно работать. Церковь, трудящаяся на земле, связана с трудящейся небесной церковью. Ради обращения людей трудится Бог, трудятся ангелы, трудятся люди. Нужно прилагать усилия, пока еще день, и благодать Божья явится, чтобы спасать людей для Христа. Повсюду люди гибнут в их грехах, и Бог говорит каждой верующей душе: «Поспеши на помощь им с вестью, которую Я дам тебе».
Бережливость
Господь сделал людей Своими орудиями, и им надо прилежно, с сердцем, исполненным любовью Иисуса, трудиться с Ним для обращения людей от заблуждения к истине. Бог благословляет землю солнечным светом и потоками дождя. По Его воле земля производит обильные сокровища для пользы человека. Господь поручил Своим слугам раздавать небесные дары, приводя людей к истине. Хотят ли узнать мои братья в Америке, каким образом драгоценная истина достигла их, когда они находились во тьме? Мужчины и женщины принесли свои десятины и приношения Богу, и когда средства наполнили сокровищницу, были посланы люди для продвижения работы.
Таким же способом и сегодня весть доносится до людей, находящихся во тьме. Но я видела, что многие удерживают свою десятину полностью, другие — ее часть, а великое миссионерское служение растет из года в год. Мы должны научиться экономить наши расходы. Ненужных трат следует избегать, потому что нужда, нищета, бедность и разные несчастья бросаются в глаза на каждом шагу, а мы ведь призваны помогать нуждающимся и разочарованным. Нам нужно следить, чтобы нуждающиеся в пище и одежде получили все необходимое, а испытывающие нищету души поняли благость спасения.
Серьезная работа
Когда мы заняты серьезной работой, используя свои способности, Бог открывается нам и дает нам благодать на благодать. Церковь, которая трудится, переживая за спасение людей, будет молящейся, верующей, принимающей благословения Церковью. Церковь, члены которой, стоя на коленях, молят Бога о Его милости и ежедневно ищут Его, является Церковью, питающейся хлебом жизни и пьющей воду жизни. Для таких людей исполняется обетование: «О чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Иоанна 16:23).
Совершение Христовых дел с усердием и постоянством принесет обильные плоды. Расширится опыт проявления любви, и люди обретут возвышенные представления о том, что Бог желает сделать через них, если они верны своему долгу. Тогда Церковь встанет и будет светиться, сознавая, что слава Господня взошла над нею, а тьма отступила.
Успех в миссионерской работе будет прямо пропорционален чистосердечным, прилежным, посвященным усилиям. Каждое отклонение от истинной миссионерской работы, каждое охлаждение миссионерского духа отрицательно сказывается на Церкви, вызывая понижение ее духовности. Но всякое серьезное усилие в миссионерской работе приносит духовное здоровье Церкви и не только умножает число ее членов, но и усиливает ее святую ревность и радость.
Народ, соблюдающий заповеди Божьи, вскоре будет подвергнут самым тяжелым испытаниям, но все, ходящие во свете и распространяющие свет, поймут, что Бог ведет их. Когда все вокруг будет казаться неприступным, Господь явит силу Своим верным. Когда народ, ради которого Бог трудился таким замечательным образом и над которым простерта рука Всемогущего, откажется от принципов протестантизма и законодательным путем одобрит и поддержит католицизм в его попытке ограничить религиозную свободу, тогда Бог защитит Своей силой Свой верный народ. Деспотизм Рима проявит себя, но Христос останется нашей защитой.
Жертва самоотречения
Многие еще находятся в сонном состоянии. В то время как одни усердно трудятся и проявляют неослабевающую энергию, другие стоят, словно зрители, и готовы критиковать действия и методы тружеников. Они делают это охотно, хотя сами ни разу не проявили желания разработать какие-либо планы для приведения драгоценных душ ко Христу. Они готовы выискивать недостатки у тех, кто что-нибудь делает. Когда эти празднолюбцы пробуждаются и у них снова появляются признаки самосознания, они негодуют, если им тут же не предоставляют приятную работу. Для них большим потрясением становится знание того, что работу нельзя совершать без напряженных усилий, без самоотречения и самопожертвования. Они ждут успеха и полагают, что их посетит то же благословение, какое посетило апостолов в день Пятидесятницы. Такой успех они обретут тогда, когда пройдут через апостольский опыт смирения, самоотречения и жертвы. Когда они, как апостолы, вознесут искренние моления из разбитого, сокрушенного, верующего сердца, тогда их труды посетит такой же успех. «Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, — Святой имя Его: Я живу на высоте небес и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных» (Исаии 57:15). «А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим» (Исаии 66:2).
Миссионерская работа дома
Дух миссионерского служения в родных местах проявляется среди нас довольно редко, а ведь он очень необходим во всех отраслях работы. Часть членов Церкви начали проявлять некоторую активность на миссионерских полях. Но если это пробуждение не станет всеобщим и полным, тогда люди, не знающие истину для настоящего времени, окажутся впереди нас и преградят нам путь.
Сколько потребуется времени, чтобы пробудить ленивцев, слоняющихся без дела в Батл-Крике? Когда они станут верными свидетелями Божьими? Когда они возьмут на себя иго Христово? Сколько времени ежедневно они уделяют общению с Богом? Многие ли посвящают время размышлению и горячей молитве? Многие ли научились жить экономно, чтобы жертвовать для дома Господня дары и приношения? Сердца многих ли согреты практическим благодеянием? Многие ли прилагают ревностные усилия, чтобы побуждать собратьев трудиться для Господа? Чтобы успешно работать дома, понадобится неослабная решимость, вера и непоколебимое постоянство. На небесах не будет ленивых, поэтому никто не войдет в райские обители, не проявив любви к Христу и не приложив усилий для спасения ближних. Кто знает, что было бы сделано в наших церквах, если бы защитники истины не оставили свои слабые церкви и не скопились бы в Батл-Крике? Если бы члены наших церквей оставались верными, прилежными, богобоязненными слугами Христа, если бы они всеми мерами расширяли свое влияние там, где живут, как много душ было бы спасено! Один светильник, зажженный только в одном месте, воспламенил бы много других светильников, а в результате раздался бы голос хвалы и благодарности, и многие сказали бы: «Какое чудо совершил Бог! Он сделал несравненно больше того, о чем мы просили или о чем помышляли».*
Прямая зависимость от Бога 19 февраля 1895 г.
Не в Божьей воле, чтобы какой-нибудь человек или группа людей полагали, будто Бог сделал их судьями своих братьев или дал им власть опекать и контролировать посланных Богом работников, таким образом подвергая опасности себя и Господне наследие и тормозя дело Божье. Бог для совершения Его работы не ограничивается одним человеком или группой людей, но говорит обо всех: «Мы соработники у Бога» (1 Коринфянам 3:9). Это значит, что каждому верующему человеку надо принимать участие в Его святой работе, и всякий верующий в Иисуса Христа должен явить миру Христово совершенство, открыть Его Церкви высшие законы будущего, нетленного мира и в послушании непревзойденным небесным повелениям показать глубину познания, ничего общего не имеющего с человеческими вымыслами.
Господу, великому «Я есмь», следует служить и безоговорочно доверять. Человеческие законы не должны занять место Закона Божьего. Никогда не учите оглядываться на людей, полагаться на людей, ибо человеческой мудрости недостаточно, чтобы принимать решение относительно участия в Господней работе. Когда Бог поручает кому-либо дело, люди не вправе отменить Его повеление. Человеческое вмешательство не должно препятствовать осуществлению Его планов, но именно такое вмешательство повторяется вновь и вновь.
Если Церковь на земле должна напоминать собой храм, пусть она будет построена в соответствии с образцом, показанным на небесах, а не сообразно человеческим измышлениям. Человеческие изобретения часто препятствуют осуществлению Божьих планов. Золотая мерная трость дана не кому-то персонально, не группе людей, каким бы ни было их положение и призвание, но небесному Архитектору. Если люди перестанут вмешиваться в Божий план, позволят Господу трудиться над умами и характерами, формируя их по Его плану, тогда совершится дело, способное выдержать самые суровые испытания.*