[Статьи, представленные в этой части, также взяты из Особых свидетельств для служителей и евангельских работников, серия А, № 3, 4, 1895 г.] Бог — главный труженик
Времена становятся все тяжелее, деньги достать трудно, но Бог откроет для нас источники на стороне, вне нашего народа. Я не могу понять, почему отдельные братья возражают против принятия даров от людей, не принадлежащих к нашей церкви. Делать это могут лишь люди, имеющие крайние взгляды и поднимающие вопросы, которые они не вправе поднимать. Мы живем в Божьем мире, и если Бог может повлиять на людей так, что земля, бывшая в руках врага, перейдет в наши руки с тем, чтобы в отдаленных местах была провозглашена Его весть, неужели люди преградят ей путь своими ограниченными представлениями? Подобный подход является каким угодно, только не здравым. Святой Дух не ведет людей таким путем.
Пусть все будут осторожны, чтобы не встать между Богом, Главным Тружеником, и Его народом. Мы должны видеть и признавать дела Его Провидения и склоняться перед Его авторитетом. Пусть каждый Божий вестник исполняет свою работу и не спешит заниматься делом, которое просто подсказывает ему его собственная житейская мудрость и изобретательность. Пусть Божьи вестники идут к престолу милости, чтобы получить милость и благодать для познания Бога, для понимания Его дел. Знание Бога сделает уравновешенным их ум и здравым суждение, чтобы они не действовали импульсивно в столь важный период земной истории.
Надлежащее внимание
Богу не угодно, чтобы кто-либо из Его слуг поступал недальновидно и был недальновидным. Он желает, чтобы Его работники терпеливо ждали и проявляли должное внимание. Каждый шаг следует делать обдуманно и после многих молитв. Тогда наши братья станут более уравновешенными, спокойными и сделаются большим благословением для людей, ибо слава Божья будет их наградой.
Нашей единственной оградой является постоянный поиск мудрости у Бога, тщательное, со страхом и трепетом обдумывание каждого дела, чтобы не привнести в работу слабость человеческую вместо небесного света. Господь обещал послать свет тем, кто ищет Его всем сердцем своим. Если терпеливо и с молитвой мы уповаем на Бога, а не следуем нашим поспешно принятым планам, Он будет управлять нашими решениями и откроет много возможностей надеяться и трудиться.
Великий Полководец поведет нас к новым битвам за продвижение Его дела. Он будет Вождем Своего народа в опасных сражениях, которые нам предстоят, если вожди и пастыри Его народа будут совершать предназначенную для них работу и прислушиваться к голосу, возвещающему: «Вот путь, идите по нему» (Исаии 30:21); «Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме» (Иоанна 8:12). Каким великим утешением должно быть для нас это обетование! Мы можем ходить во свете, как и Он пребывает во свете.
Пусть люди, на которых Бог возложил великую ответственность, окончательно убедятся, что они следуют за своим великим Вождем — Христом, а не руководствуются порывами плотского нрава. Мы окажемся в безопасности только тогда, когда посвятим себя Богу и будем взирать на Иисуса, искренне стремясь осуществить Его замысел. Люди могут следовать за многими источниками света, но есть только один Свет, за Которым следовать безопасно. Убедитесь, что вы следуете за Христом, куда бы Он ни шел. Пусть никто не забегает впереди Христа, но ждет повеления: «Следуй за Мной». Пусть наши руководители не полагаются на личную мудрость и свои честолюбивые иллюзии. Пусть они не думают, что зажженные ими самими искры являются подлинным светом, иначе вскоре они увидят, что следуют за чем угодно, только не за небесной путеводной Звездой.
Бог руководит своей работой
Я с печалью смотрю на попытки людей наметить точный курс, которому в далеких землях должны следовать миссионеры. Нам следует в большей степени доверить дело в руки Того, за Кем, по нашим словам, мы следуем, чтобы Он мог трудиться, как Он того пожелает, через предназначенных Им посредников. Мы не вправе считать, будто все должно оказаться под контролем нескольких человек, которым нужно постоянно взирать на Бога, ища мудрости, чтобы не совершать грубых ошибок. Господь не намеревается сделать Батл-Крик центром всего. Он желает, чтобы люди остались в стороне и не думали, будто Его работа полностью зависит от них, а каждый вопрос следует выносить на их суд. Мне трудно выразить все, что я хотела бы сказать, но во имя Господа я подаю сигнал тревоги. Люди, занимающие ответственное положение, должны бояться и трепетать за себя. Они не вправе полагать, что могут бежать впереди Того, Кто сказал: «Следуй за Мной». Богу не угодно, чтобы труженики в дальних странах дожидались, пока им позволят сделать шаг вперед. Мы должны верить в направляющую силу Господа, потому что Он руководит Своим делом. Он даст мудрость и разумение Своим представителям во всех частях Своего великого духовного виноградника. Он говорит: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод» (Иоанна 15:16). Своим братьям в Батл-Крике я также хотела бы сказать, что у Господа нет необходимости посылать Свои повеления во все части мира через Батл-Крик. Он не возлагает ответственность на всех, кто берет на себя право говорить Его работникам: «Делай это», или: «Ты делай то». Бог бесславится, когда люди в такой степени зависят от Батл-Крика.
В каждой стране имеются свои отличительные особенности, и необходима мудрость, чтобы приспособиться к этим особенностям и так нести истину жителям данной страны, чтобы она их преобразовала. Необходимо понять и удовлетворять их нужды. Могут возникнуть обстоятельства, требующие немедленного действия, и братья, находящиеся непосредственно на местах, должны воспользоваться возникшим интересом и сделать под руководством Святого Духа все, что необходимо. Если бы во время кризиса они ждали руководящих указаний из Батл-Крика, то многое бы потеряли. Люди, управляющие делом, должны быть верными распорядителями благодати Божьей. Они должны быть людьми веры, их нужно ободрять взирать на Бога и доверяться Ему.
Божья организация
Пусть труженики Божьи изучают шестую главу Книги пророка Исаии и первые две главы Книги пророка Иезекииля.
Для пророка видение колеса в колесе и подобия живых творений возле них казалось сложным и необъяснимым. Но этими колесами двигала рука безграничной мудрости, и в результате ее работы сохранялся совершенный порядок. Каждое колесо движется в совершенном согласии с другими колесами.
Мне было показано, что люди стремятся к слишком большой власти и единолично стараются контролировать работу. Они не включают в свои планы и методы могущественного Труженика и не доверяются Ему во всем, что касается продвижения Его дела. Никто не вправе брать на себя руководство, принадлежащее великому «Я есмь». Бог в Своем провидении прокладывает путь так, чтобы Его дело могли совершать люди. Пусть же каждый человек стоит на своем посту, выполняя свою работу для настоящего времени и помня, что Бог является его руководителем.
При взятии Иерихона Господь Саваоф был Полководцем армии. Он составил план сражения, соединив небесные и земные силы для участия в одном деле, но человеческая рука не коснулась стен Иерихона. Бог так составил план, чтобы человек не приписал себе лавры победы. Только Бог должен быть прославлен. То же самое происходит в деле, которое совершаем мы. Не людям следует воздавать славу, а только Господь должен быть возвеличен. Пожалуйста, внимательно читайте третью главу Книги пророка Иезекииля. Мы должны научиться полностью зависеть от Бога и, однако, всегда помнить, что Господь Бог нуждается в каждом человеке, способном хранить истину в праведности. Как работники Христа мы должны стоять у подножия Голгофского креста, провозглашая миру: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Нам следует провозглашать третью ангельскую весть нашими человеческими голосами, и ее надо распространить по всему миру с силой и славой.
Когда люди перестают зависеть от людей, когда делают Бога своей опорой, тогда они проявляют больше доверия друг к другу. Наша вера в Бога еще слишком слаба, а наше доверие друг к другу недостаточно.
Христос дунул на Своих учеников и сказал: «Примите Духа Святого» (Иоанна 20:22). Ныне Христос представлен Его Святым Духом в каждой части Своего великого духовного виноградника. Он пошлет Своего Святого Духа всем, кто имеет дух сокрушенный.
Будем же более полагаться на силу Святого Духа и гораздо меньше на людей. Я с сожалением говорю, что по крайней мере жизнь отдельных людей не доказывает, что они научились урокам кротости и смирения в школе Христа. Они не пребывают во Христе и не имеют с Ним живой связи. Ими не руководит мудрость Христа посредством наделения Его Святым Духом. Тогда я спрашиваю вас: «Как можно считать таких людей непогрешимыми в суждении?» Они занимают ответственное положение, но живут вне связи с Христом. Они не имеют ума Христова и не учатся ежедневно у Него. Все же в некоторых случаях их суждению доверяют и к их совету относятся как к мудрости Божьей.
Когда люди избирают волю Божью и сообразуют свой характер с характером Христа, Иисус действует через их голос и их способности. Они оставляют свою гордость, всякое стремление к превосходству, все своевольные требования и проявляют кротость и смирение Христа. И уже не они живут и действуют, но через них живет и действует Христос. Они понимают драгоценные слова молитвы Спасителя: «Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня» (Иоанна 17:23).
Бог желает, чтобы каждый из нас меньше смотрел на ограниченных людей и меньше зависел от них. У нас появляются советники, жизнь которых свидетельствует о том, что они не имеют познания благодати Христа и не понимают истины в том виде, какова она есть во Христе. Трудящиеся с Богом имеют скромное мнение о самих себе. Они не хвастливы, не самонадеянны, не высокомерны. Они долготерпеливы, добры, полны милосердия и добрых плодов. Им чуждо честолюбие. Они стремятся к праведности Христа, и слава Господня — их награда.
Совещательные комитеты
На совещаниях относительно продвижения вперед дела Божьего никто не имеет права навязывать свое мнение, пока все не убедятся в том, что данный совет правилен. Необходимо тщательно обсуждать все методы и планы, чтобы каждый мог сравнить их достоинства и решить, какие лучше всего подходят для миссионерского служения, совершаемого на новых полях. Хорошо подумать не только о полях, куда зовет нас чувство долга, но и о трудностях, с которыми мы столкнемся. Совещательные комитеты по мере возможности должны посвящать людей в свои планы, чтобы Церковь при необходимости поддерживала их усилия. Многие члены Церкви рассудительны и имеют достаточно замечательных дарований. Целесообразно воспользоваться их мудростью, чтобы и другие были вовлечены в обсуждение важных вопросов. Многие братья и сестры поймут, что они должны глубже вникнуть в дело Божье.
Некоторые братья убеждены, что они сильно отстают в познании вести, но Бог поможет всем, искренне просящим у Него мудрости. Никто не приступал к престолу милости напрасно. Мы должны ревностно просить мудрости свыше, сознавая, что люди жаждут услышать Слово жизни и что Царство Христово должно расширяться. К людям, о которых сказано: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал… чтобы вы шли и приносили плод» (Иоанна 15:16), будут и впредь присоединяться мужчины и женщины благородного ума.
Как достать необходимые средства
С самого начала нашей миссионерской работы мы не знали, где нам взять средства, необходимые для поддержания миссионерских инициатив на полях, открытых для нас Божьим провидением. Миссионерскую работу необходимо расширять, и тем, кто верит в истину, следует избегать ненужных трат. Мы должны заботиться о наших нуждах, а не об удобствах. Нам следует ограничить себя в своих желаниях, чтобы в Церкви накопились средства для водружения знамени истины на новых территориях.
Ищите Бога; верьте Тому, Кто имеет неисчерпаемые запасы. Если мы постараемся двигаться мудро, используя в работе наши способности, над нами пребудет добрая Божья рука. Мы должны продвигать работу вперед, не ожидая, пока в церковной сокровищнице появятся для этого средства. Когда Божье провидение призывает нас идти на поля, готовые к жатве, да не даст нам Бог замедлить шаги и говорить: «Наша сокровищница пуста. У нас нет средств содержать даже тех работников, которые уже трудятся на поле, и мы не в состоянии расширить наши возможности».
Мы благодарны Богу за то, что наши субботние школы внесли достаточно средств на осуществление многих ценных замыслов. Дети и молодежь жертвовали свои монетки, которые, подобно маленьким ручейкам, наполняли поток милосердия. Детей следует воспитывать так, чтобы они совершали бескорыстные дела, о которых будут радоваться Небеса. Когда дети достигнут юношеского возраста, их следует научить служить Христу, а также научить самоотречению.
Как близкими, так и далекими полями владеет Бог, поскольку Ему принадлежит весь мир. Земные владения Бога оказались в руках захватчиков, но Он сделает так, что истина осветит темные уголки земли. Если люди будут следовать только руководству Святого Духа, они найдут пути и способы, посредством которых весть продвинется вперед и одержит славные победы.
Укажите людям на Христа
Слуги Божьи, живущие в послушании Его требованиям и смиренно проповедующие истину, окажут влияние, способствующее спасению многих душ. Но не надо делать так, чтобы слушающие нас всецело зависели от нас. Мы ограничены во многих отраслях дела. Мы должны вести людей ко Христу, говоря: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Иисус вступается за Своих соработников, но каждый час им необходимо чувствовать смиренную зависимость от Вождя их спасения, и тогда через посредничество Христа, нашего Ходатая, многие души будут спасены для вечной жизни. Господь ниспосылает Святого Духа на Своих тружеников, и каждый, искренно ищущий Бога, найдет Его. Нам надо смело приступать к престолу благодати и искать милости. Мы должны верить, что Господь слышит наши молитвы и отвечает на них. Наш великий Первосвященник, Который взошел на небеса, говорит: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек» (Иоанна 14:16). Святой Дух пребывает с освященными работниками, которые во всяком месте стремятся продвинуть вперед дело Божье.
Создание ненужной оппозиции
Я умоляю вас ради Христа: не допускайте того, чтобы с ваших уст срывались резкие, необдуманные слова и неуместные выражения. Не произносите ничего, похожего на брань, ибо это все человеческое. Христос не участвует в таком деле. Пусть бойкие писатели будут осторожны в своем творчестве, чтобы со стороны не показалось, будто они высмеивают позицию верующих или неверующих. Наша единственная безопасность заключается в сохранении смиренного духа Христа, в том, чтобы выпрямлять путь для наших ног, дабы хромлющее не сбилось с пути. Кротость и смирение Христа должны овладеть человеком.
Сатана использует свою силу, увлекая людей искусными обольщениями, стремясь привести их к нарушению Божьей воли. Пусть верующие в истину не дают повода нашим врагам оправдывать их противодействие, обосновывать искажения, которые используют люди, чтобы помешать продвижению истины. Ради Христа, пусть каждый работник приложит усилия, способные свести на нет притязания сатаны, и не участвует ни в чем, чего Бог ему не поручал. Под небесным руководством мы можем трудиться в согласии с Божьей волей, и успех увенчает наши усилия. Дайте возможность Богу трудиться и предоставьте людям делать то, что они, по намерению Его, должны делать для продвижения Его истины.
Вопрос религиозной свободы очень важен, его нужно решать с большим благоразумием и осмотрительностью. Если этого не делать, то своим образом действий мы навлечем на себя кризис еще до того, как приготовимся к нему. Суть нашей вести — «заповеди Божии и вера Иисуса» (Откровение 14:12). Наши братья должны быть предупреждены, чтобы не делать таких шагов, которые внесут разлад и вызовут перемены, в результате чего будут приняты меры, ограничивающие нашу работу, и лишат нас возможности про возглашать весть в различных местах.
Нам нужно больше видеть руку безграничного Бога и меньше полагаться на людей. Мы должны приготовить людей стойко встретить день Божьего приготовления. Необходимо обратить их внимание на Голгофский крест и объяснить, почему Христос принес Свою великую жертву. Надо показать людям, что они могут вновь стать верными Богу и послушными Его заповедям. Когда грешник смотрит на Христа как на умилостивление за свои грехи, пусть остальные люди останутся в тени. Пусть они скажут грешнику, что Христос есть «умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира» (1 Иоанна 2:2). Ободрите грешника просить мудрости у Бога, ибо через ревностную молитву он узнает путь Господень гораздо яснее, нежели через наставника — человека. Он поймет, что нарушение закона привело к смерти Сына безграничного Бога, и он возненавидит грехи, причинившие раны Иисусу. Когда он будет взирать на Христа, сострадательного нежного Первосвященника, его сердце умилится в сокрушении.*
Смирение
Когда соработник Христа в смирении и любви доводит истину до сознания грешника, через него говорит голос любви. Небесные существа трудятся вместе с посвященным человеком, и Дух Святой влияет на душу неверующего. Способность верить дается Богом, и грешник принимает доказательство Божьего Слова. Под благодатным влиянием Святого Духа он меняется и соединяется с Христом в духе и стремлениях. Его привязанность к Богу возрастает. Соработник Христа алчет праведности и стремится уподобиться своему Господу. Взирая на Христа, он меняется от славы в славу. Характер его перерождается, он все более и более уподобляется Иисусу. Он наполнен любовью к Христу, исполнен глубокой неутомимой любовью к погибающим душам. В нем виден Христос, упование славы. «А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» (Иоанна 1:12).
Пожалуйста, прочитайте вторую и третью главы Послания к Филиппийцам и первую главу Послания к Колоссянам. В них содержатся уроки, которые все мы должны усвоить. Павел пишет: «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя. Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени… Со страхом и трепетом совершайте свое спасение, потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению. Всё делайте без ропота и сомнения, чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире, содержа слово жизни, к похвале моей в день Христов, что я не тщетно подвизался и не тщетно трудился» (Филиппийцам 2:16). «Сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие, тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Колоссянам 1:25—28).
Избегайте провокации
Наши работники должны проявлять величайшую мудрость и не говорить ничего такого, что может спровоцировать воинства сатаны и привести в действие силы зла. Христос не осмелился произнести укоризненного суда на князя тьмы, тем более подобает ли нам произносить такие обвинения, которые приведут в действие силы зла, сообщества людей, связанных со злыми духами? Христос был единородным Сыном Божьим, Повелителем небесных обителей, но Он воздерживался от обвинений против сатаны. Пророк Исаия говорит о Нем: «Ибо младенец родился нам — Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Исаии 9:6).
Пусть все, говорящие и пишущие о вести третьего ангела, обратят внимание на тот факт, что Князь мира не произносит укоризненного суда на Своего врага, и пусть они научатся уроку, которому обязаны были научиться значительно раньше. Они должны нести иго Христа и проявлять Его смирение. Великий Учитель говорит: «Научитесь от Меня [Я не хвастаюсь, Я скрываю Свою славу], ибо Я кроток и смирен сердцем». Научившись от Меня «вы найдете покой душам вашим» (Матфея 11:29). Пусть то же самое совершится в жизни наших миссионеров и приведет к такому покаянию, в котором не нужно будет раскаиваться. Нам нужно знать намного больше о кротости Христа, чтобы быть запахом живительным на жизнь.
Пусть никто не открывает врагу дорогу, чтобы он делал свое дело. Пусть никто не провоцирует его жестокие действия, ибо мы еще не готовы встретить их. Нам необходимо смягчающее, смиряющее, очищающее влияние Святого Духа для формирования нашего характера и приведения каждого помышления в послушание Христу. Святой Дух сделает нас способными побеждать, приведет нас к ногам Иисуса, как Марию, и научит Его кротости и смирению сердца.
Нам необходимо освящаться Святым Духом ежечасно и ежедневно, чтобы не попасть в сети врага и не подвергнуть свою жизнь опасности. Существует постоянное искушение возвышать себя, и нам необходимо постоянно остерегаться этого зла. Нам нужно постоянно стоять на страже, дабы не проявлять властного духа, критики и осуждения. Мы должны стремиться избегать всякого рода зла и не проявлять ничего похожего на сатанинские качества, которые приводят в уныние и разочаровывают тех, с кем мы соприкасаемся. Нам надо трудиться, как трудился Христос: привлекать, созидать, но не разрушать. Для кого-то совершенно естественно быть резким, властным, господствовать над Божьим наследием, и вследствие проявления этих качеств драгоценные души навсегда теряются для дела. Эти люди проявляют неприятные качества, потому что у них нет связи с Богом.
Отношение с драгоценными душами
Братья, занимающие важное положение и приходящие в соприкосновение с душами, за которые умер Христос, должны ценить людей так, как ценит их Бог, и относиться к ним, как к драгоценному сокровищу. Но многие относятся к искупленным Христовой кровью грубо, в мирском духе, вместо того, чтобы поступать с ними в духе и сообразно воле Христа. О Своих учениках Христос говорит: «Все же вы — братья» (Матфея 23:8). Мы всегда должны помнить, как мы относимся друг к другу, и о том, что мы встретимся с теми, с кем общались на земле, на суде Христа. Бог будет Судьей, Он справедливо поступит с каждым.
Иоанн говорит: «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откровение 20:12). Пусть каждый, исповедующий имя Христа, помнит, что ему придется ответить на суде Христовом за все несправедливые поступки и грубые слова. Будет неприятно услышать выражения, которые ранили и оскорбляли других, увидеть решения, повредившие людям, за которых умер Христос. Каждое дело будет приведено на суд, откроется каждый мотив, его вызвавший. Выявится плод каждого эгоистичного, деспотичного требования, и люди увидят плоды своих дел так, как видит их Бог. Они увидят, что совратили драгоценные души с истинного пути, поступая с ними не по-христиански. Мы живем в великий день примирения, и теперь самое время всем покаяться перед Богом, исповедать свои грехи и, живя верою, положиться на заслуги распятого и живого Спасителя.
Мои братья и сестры, запомните ли вы, что в обращении с Христовым искупленным наследием вы не вправе проявлять своих плотских наклонностей. Народ Божий — это искупленная Божья собственность, какую великую цену Он уплатил за нее! Неужели кто-либо из нас будет помогать врагу Бога и человека разочаровывать и губить души? Какое возмездие постигнет нас за подобные дела? Каждый из нас обязан избегать грубых и резких слов. Мы не должны постоянно осуждать других, и мы не будем делать этого, если соединимся с Христом. Нам следует быть представителями Христа в наших отношениях с нашими ближними. Нам необходимо быть соработниками Бога, помогать искушаемым. Нельзя поощрять людей сеять семена сомнения, потому что они принесут пагубные плоды. Нам следует учиться у Христа применять Его методы и проявлять Его дух. К нам относится увещевание: «Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе» (Филиппийцам 2:5). Мы должны развивать в себе веру в Слово Божье, которое так славно и чудесно исполняется. Если мы будем иметь твердую веру, то не позволим себе сомневаться в наших братьях и сестрах.
Характер Христа
У нас есть благословенная возможность видеть Иисуса таким, каков Он есть, знать Его, исполненного сострадания и нежности, Божественной чуткости. Он добр, милостив и прощает наши грехи. О Нем написано: «Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен то может и искушаемым помочь» (Евреям 2:17, 18).
Нам необходимо воспитывать в себе любовь и благодарность, постоянно взирать на Иисуса и изменяться в Его образ. В результате возрастет наше доверие и терпение, мужество и надежда. Мы будем пить воду жизни, о которой Христос сказал женщине-самарянке: «Если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: „дай Мне пить“, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую… Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Иоанна 4:10, 14). Эта вода представляет жизнь Христа, и каждый человек должен иметь ее, приходя в живую связь с Богом. Тогда сердце человека наполнится постоянной, благословенной, смиренной, благодарной уверенностью. Страх неверия отступит перед живой верой. Мы будем взирать на характер Того, Кто первым возлюбил нас.
Размышляя о несравненной Божьей любви, мы приобщаемся к Его естеству. Христос раскрыл перед людьми и перед ангелами характер Небесного Бога. Он показал, что, полностью полагаясь на Бога, люди могут соблюдать Божьи заповеди, жить и хранить Его закон как зеницу ока. Стремящиеся найти путь жизни необязательно должны быть богатыми, мудрыми, учеными или знатными, но Бог оживит их способности, и люди поймут, что им делать, чтобы спастись. Небесный свет сияет на землю с престола Божьего, и Христос говорит: «И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе» (Иоанна 12:32). Его милостивое приглашение обращено ко всему человечеству, и кто откликнется на него, те обретут жизнь и спасение. Апостол Петр пишет: «Благодать и мир вам да умножится в по знании Бога и Христа Иисуса, Господа нашего. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью» (2 Петра 1:2—4).*
Спокойствие и рассудительность 14 января 1894 г.
Господь готов трудиться среди нас с большей силой, но существует опасность, что мы позволим нашим влечениям увести себя туда, куда Господь нас не направлял. Нам ни одного шага нельзя делать назад, но, напротив, нужно двигаться серьезно, благоразумно, не впадать в крайности и не позволять чувствам одерживать над нами верх. Мы должны все спокойно обдумывать, трудиться без возбуждения, поскольку среди нас найдутся люди, легко возбудимые, подхватывающие неосторожные выражения и своими резкими словами вызывающие волнение, что препятствует самой работе, которую Бог хочет совершить. Есть люди, всегда готовые странно себя повести, хвататься за что-то новое, необычное. Однако Бог желает, чтобы мы действовали спокойно, рассудительно, подбирали слова, соответствующие чистой истине для настоящего времени, которая должна быть представлена по возможности свободной от излишних эмоций, но в то же время торжественно и глубоко. Нам следует остерегаться крайностей и не поощрять братьев, готовых бросаться то в огонь, то в воду.
Я умоляю вас, когда вы возвещаете истину, избегайте неуместных слов и выражений и всего того, что могут подхватить неопытные, неуравновешенные люди и что приведет их к необузданным, незрелым поступкам. Вам необходимо быть осмотрительными в каждом своем высказывании, чтобы не направить кого-либо по неверному пути и не создать путаницы, после которой для наведения порядка придется приложить тяжкие усилия, отвлекая труд и силы тружеников на выполнение работы, Богом для них не предназначенной. Один наш фанатичный бросок закроет многие двери для самых здравых принципов истины.
О, каким острожным должен быть каждый работник, чтобы не забегать впереди Господа, но следовать за Ним, куда Он поведет! Как радуются противники нашей веры каждому необдуманному слову, сказанному нашими людьми! Нам следует двигаться осмотрительно, благоразумно, ибо в этом наша сила. Тогда Бог будет трудиться с нами, через нас и для нас… О, как рад был бы сатана втиснуться в ряды нашего народа, внести беспорядок в работу как раз в то время, когда необходима хорошо продуманная организация, призванная служить величайшей силой для противодействия ложным течениям и опровержения претензий, не подтвержденных Словом Божьим! Нам следует быть единодушными, чтобы не нарушилась система регулирования и порядка. Неорганизованным людям нельзя поручать руководство делом Божьим. Мы живем во время, когда порядок, система и единство действий особенно необходимы. Истина должна крепко связать нас вместе, чтобы среди наших работников не проявлялось необдуманных усилий. Если имеют место беспорядочные проявления, мы должны делать ясное различие между истинным и ложным. Ни одну весть нельзя провозглашать, пока она не подвергнется всестороннему и тщательному анализу.
Избегайте спорных второстепенных вопросов
Я очень переживаю, поскольку знаю, что ожидает нас впереди. Братья, не имеющие ежедневной, живой связи с Богом, подвергнутся всевозможным обольщениям. В нашей работе следует избегать второстепенных спорных вопросов, пока не будет тщательно проверено, какие идеи за ними стоят и откуда они исходят. Ангелы сатаны изобретательны на всякое зло. Кто-то назовет их вымысел новым светом и будет провозглашать его как нечто новое, удивительное, и хотя в определенных отношениях эта весть будет напоминать истину, фактически же она окажется смешанной с человеческими вымыслами и будет проповедовать учения и заповеди человеческие. Сейчас, как никогда прежде, мы должны бодрствовать и молиться с подлинной серьезностью. Что-то, кажущееся хорошим, должно быть тщательно, со многими молитвами проверено, потому что это могут быть ловкие ухищрения врага, ведущие людей на путь, настолько похожий на истинный, что его едва можно будет отличить от пути, ведущего к святости и небу.
Однако око веры поможет нам увидеть, что он отклоняется от верного направления, хотя и незаметным образом. Вначале он покажется вроде бы совершенно правильным, но через некоторое время станет очевидно, что он уводит далеко от безопасного пути, от пути, ведущего к святости и небу. Братья мои, я предупреждаю вас о необходимости выровнять дороги для ваших ног, чтобы хромлющее не сбилось с пути.*
Излишнее попечение о церквах Куранбонг, Австралия, 1 сентября 1895 г.
Дорогой брат и сестра ___________, брат________ показал мне планы собраний, на которые должны собраться в течение нескольких недель знающие истину. Несомненно, люди, недавно уверовавшие, получат от них пользу, но я знаю также, что вы не находитесь на верном пути. Часть тех, кто будет собираться вместе, без сомнения, укрепятся и утвердятся в вере, но эта работа не несет вести предостережения тем, кто еще находится во тьме и заблуждении, кто не знает истины. Время идет, опасности последних дней приближаются, и многие скажут нам в последний великий день, когда каждый человек получит соответственно своим делам: почему вы не предостерегали нас? Вы не сказали нам то, что мы должны были знать.
Христос говорит: «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию» (Матфея 9:13). Пусть наши служители идут в мир с торжественной вестью предостережения. И когда перед людьми открываются все возможности получить познание истины, можно ли составлять планы, удерживающие наших тружеников от работы по спасению душ, находящихся во тьме заблуждения? Время коротко. Пусть весть предостережения зазвучит ясно и определенно. Господь грядет, чтобы совершить суд над всеми, не повинующимися Евангелию.
Енох в свое время возвещал о пришествии Христа и о наказании неправедных. И теперь мы воочию видим осуществление пророчества Еноха о великом нечестии. Но люди, имеющие свет, призваны Богом вести постоянную активную борьбу. Когда раздастся вопрос: «Сторож, сколько ночи?», в ответ должно прозвучать верное свидетельство: «Приближается утро, но еще ночь» (Исаии 21:11, 12).
Влияние истины сегодня слишком ограничивается. Пусть людей, познавших истину, Господь побудит передавать ее находящимся во тьме. Многие удовлетворяются теоретическим знанием истины и не достигли уровня, позволяющего передавать ее другим. Бог дал людям почувствовать силу истины, но не все выполняют возложенную на них работу в деле спасения погибающих. Каждый должен вооружиться, подготовившись убеждать ближних к послушанию Закону Божьему. Я вижу, как много дано знающим истину. Эти собрания для желающих духовно укрепиться еще больше лишают мир того служения, которое должно быть для него сделано. Нашим служителям следует интенсивнее трудиться для спасения погибающих. Целые недели, проведенные на собраниях для подготовки людей к работе, было бы лучше, гораздо лучше провести, идя по дорогам и изгородям и убеждая: «Идите, ибо уже всё готово» (Луки 14:17).
Больше света для тех, кто его использует
Тем, кто повинуется свету, будет дано просвещение свыше, потому что небесные вестники готовы сотрудничать с людьми в предостережении обманутого, греховного мира. Когда народ Божий возьмется за эту работу, действительно болея за нее душой, тогда в городах и селениях произойдет решительная перемена. Излишнее попечение об укреплении церквей делает их зависимыми от человеческих усилий. Члены Церкви привыкают полагаться на опыт своих собратьев и перестают видеть собственную силу и опору в Боге. Сейчас наступило время, когда всюду, в городах и селениях, должна прозвучать торжественная весть предостережения: «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око» (Откровение 1:7). Приготовьтесь к тому, чтобы пребывать в Нем, когда Он придет.
Я умоляю вас, кого Бог облагодетельствовал познанием истины: идите трудиться, работа есть повсюду. Поля побелели и поспели к жатве. Теперь нужны и сеятели, и жнецы. Время, которое вы постоянно посвящаете людям, понимающим весть предостережения, не даст и десятой доли той силы, которую вы обрели бы, трудясь с душой для спасения погибающих. Ангелы готовы благословить посвященных работников. Притча о потерянной овце должна стать уроком для каждого, кто избавлен от сетей сатаны.
Мы не вправе опекать девяносто девять овец, но должны идти спасать погибающих, разыскивая их в пустыне больших городов и селений. В этой работе труженики будут чувствовать свою слабость и прибегут к твердыне. Бог пребудет с ними и даст им силу, мужество, веру и надежду. Верные труженики станут соработниками Бога.
Предостережения Иерусалиму, высказанные Христом, не относились только к событиям, которые произошли в этом городе. Суды, произнесенные над Иерусалимом, послужили символом событий, которые будут сопровождать пришествие Христа в последний день, когда перед Ним соберутся все народы. «И пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четыре ветров, от края небес до края их» (Матфея 24:31).
Работа для каждого истинного ученика
Каждому истинному последователю Христа поручено персональное дело. Теперь немногие вестники указывают людям на быстро исполняющиеся пророчества и провозглашают: будьте готовы, проявите ваше послушание Богу соблюдением Его заповедей.
Теперь не время для вестников Божьих останавливаться и опекать тех, кто знает истину и у кого есть все преимущества. Пусть они продолжают поднимать знамя и предостерегать: «Вот, жених идет, выходите навстречу ему» (Матфея 25:6). Многие, кто услышит эту весть, а таковых будет подавляющее большинство, не поверят торжественному предостережению. Многие не будут соблюдать заповеди Божьи, которые являются мерилом характера. Слуг Господних назовут исступленными фанатиками, а служители будут призывать народ не слушать их. К Ною относились точно так же, в то время как Дух Божий убеждал его проповедовать весть, независимо от того, будут люди слушать ее или нет.
Пришествие Христа станет неожиданностью для ложных учителей, которые говорят: «Мир и безопасность», «от начала творения все остается так же». Так говорит вдохновенное Слово: «Тогда внезапно постигнет их пагуба» (1 Фессалоникийцам 5:3). День Господень явится сетью для обитающих по всему лицу земли. Он придет, как подкрадывающийся вор. «Если бы ведал хозяин дома, в который час придет вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой» (Луки 12:39). Наша единственная безопасность заключается в постоянном бодрствовании. Мы должны быть всегда готовы, чтобы день тот не застал нас, как вор.
Пусть каждый, любящий Бога, поймет, что теперь, пока еще день, наступило время трудиться не среди овец, которые уже в стаде, а искать потерянных и погибающих. Чтобы вернуться обратно в стадо, таковым нужна особая помощь. Теперь время беспечным пробудиться от сна. Теперь время умолять, чтобы люди не только слушали Слово Божье, но без промедления приобретали масло для своих светильников. Это масло есть праведность Христа. Оно представляет характер, а характер не передается. Никто не может обрести характер для другого. Каждый должен приобрести для себя характер, очищенный от всякого пятна греха.
Господь грядет с силой и великой славой. Тогда Он Сам окончательно отделит праведных от нечестивых. Но масло невозможно перелить в сосуды тех, у кого его нет. Тогда исполнятся слова Христа: «Две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится» (Луки 17:35, 36). Праведные и нечестивые общаются вместе, трудясь в этой жизни. Но Господь знает характер каждого. Он знает послушных детей, уважающих и любящих Его заповеди.
Плевелы и пшеница
Посторонний наблюдатель может не заметить различий, однако Господь сказал, что плевелы нельзя извлекать руками людей, дабы они не выдергали также пшеницу. Пусть то и другое растет до жатвы. Тогда Господь пошлет Своих жнецов собрать плевелы, связать их и сжечь, в то время как пшеница уложится в небесную житницу. Время суда — самое торжественное время, когда Господь отбирает Своих из плевел.
Бывшие члены одной семьи будут разделены. Праведные будут отмечены печатью. «И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему» (Малахии 3:17). Послушные Божьим заповедям соединятся с обществом святых во свете. Они войдут в ворота Божьего города и получат право на древо жизни. Один возьмется на небеса. Его имя будет записано в книгу жизни, а другой, с кем он общался, будет отмечен печатью вечного отделения от Бога.
Теперь плевелы и пшеница растут вместе, но в тот день единственная Рука, которая может разделить их, поставит каждого на свое место. Имевшие свет истины, слышавшие весть предостережения и приглашенные на брачную вечерю — фермер, купец, юрист, ложные пастыри, но успокаивавшие советь людей, неверные стражи, не давшие сигнала предостережения и не узнавшие время ночи, — все, кто отказался повиноваться законам Царства Божьего, не войдут в него. Искавшие оправдания, лишь бы не брать своего креста и не отделяться от мира, окажутся пойманными в сеть вместе с миром. Они попали среди плевел по собственному выбору. Они уподобились им, увлекшись грехом. Это ужасное уподобление. Люди предпочитают находиться на стороне первого мятежника, искусившего Адама и Еву в Едеме не повиноваться Богу. Плевелы распространяются, потому что они сеют себе подобных, и они пожнут участь с корнем всякого греха — дьяволом.
На тех, кто соблюдает Божьи заповеди, произнесено благословение: «Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами» (Откровение 22:14). Они «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел» (1 Петра 2:9), дабы восхвалять Призвавшего нас из тьмы в чудный Свой свет. Послушные названы праведными, их влечет к Иисусу Христу. Святое притягивается святым. Неправедный будет продолжать делать неправду. Тогда характер нельзя будет ни сформировать, ни изменить. Масло благодати нельзя будет дать взаймы друг другу. У неразумных дев не останется времени купить масло для самих себя. Праведные — это люди, соблюдающие Божьи заповеди, и они навсегда будут отделены от непослушных и неправедных — тех, кто попирал Закон Божий. Чистая руда и шлак уже никогда не смешаются.
Кто верный и благоразумный раб?
«Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими?» (Матфея 24:45). Можем ли мы дать ответ? Являюсь ли я слугой, верным святому долгу, который мне поручен? На каждого человека возложена личная ответственность.
Страж несет особую обязанность замечать приближение опасности и давать сигнал предостережения. Воины креста Христова должны иметь тонкий слух, чтобы слышать. Выполняя свой долг, они обязаны издавать трубой определенный звук, чтобы каждый мог пристегнуть к поясу оружие.
Что каждый из нас лично делает для Господа? Кто раскрывает истину находящимся во тьме заблуждения? Кто говорит слова жизни? У Христа много врагов, называющих себя праведными, но не имеющих праведности Христа. Они принимают вид ангела света, но фактически являются служителями греха. Этого факта достаточно, чтобы побудить каждого человека к действию. Кто они, верные распорядители благодати Христа? Кто мудро дает всем дело и призывает к активному служению каждую душу, имеющую познание истины?
Передовые посты надо охранять. Пока одни удерживают крепость, другие идут в наступление. Каждому поручена своя работа. Мы не вправе повторять слова людей, находящихся в заблуждении, но насаждать идеи истины. Наша работа должна приносить пользу нашим ближним. Мы не должны двигаться путем противников истины, но нести весть третьего ангела, летящего посредине неба и провозглашающего весть предостережения, заповеди Божьи и свидетельство Иисуса Христа.
О тех, кто теперь живет в праздности, будут написаны слова: «Ты взвешен на весах и найден очень легким» (Даниила 5:27). Они знали волю своего Господа, но не исполняли ее. Они имели свет истины и все преимущества, но избрали собственные эгоистичные интересы, поэтому Бог оставит их с теми, кого они не попытались спасти. «Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: „не скоро придет господин мой“, и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, — то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет плач и скрежет зубов» (Матфея 24:48—51).
Приведенные выше слова надо серьезно изучить. Пусть никто не говорит: «Это ко мне не относится. Я — христианин». Кто сказал слова притчи: вы сами или Читающий сердце? На неверного слугу была возложена святая обязанность. Перед людьми он казался слугой Христа, но как прискорбно было для него самого и для тех, кто с ним связан, узнать, что он — злой раб! Он подвергает опасности имущество своего Господина. Он учит людей попирать святой Закон Божий. Он называет Христа «Господин мой», но говорит себе: «Не скоро придет Господин мой». Он не говорит, что Христос не придет; он не осмеивает идею Второго пришествия, но говорит людям, что пришествие Господина задерживается. Он стирает из сознания людей убеждение, что Господь скоро придет. Его влияние ведет людей к самонадеянности, легкомыслию и беспечности. В результате они перестают бодрствовать и повторяют слова неверного смотрителя, эти слова подхватывают другие и злой дух, и люди утверждаются в своем упорстве и суетности. Они скользят вниз, а не поднимаются вверх; они не ожидают дня Господнего и не ускоряют его. Ими владеют земные страсти и нечистые помыслы.
Злой раб избивает товарищей своих, стремящихся исполнять волю его Господина. Он ест и пьет с пьяницами, называющими себя христианами, но имеющими плотские помышления. Они противодействуют Христу и работе, которую Он пришел совершить для нашего мира — исполнить Закон Божий, находясь в человеческой плоти и являясь примером для всего человечества. В окружении учеников и огромной слушавшей Его толпы Христос сказал: «Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно» (Луки 21:34). «Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть» (1 Коринфянам 10:12).*