«Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный» (Псалтирь 138:23, 24).
После вознесения Христа ученики собрались, чтобы единодушно и в смирении вознести молитвы к Богу. После десяти дней самоанализа и самоисследования для Святого Духа был приготовлен путь, чтобы Он вошел в очищенный, посвященный храм души. Каждое сердце наполнилось Духом, будто Бог желал показать Своему народу, что Он обладает исключительным правом благословить их самым лучшим небесным благословением.
Каков был результат? В один день обратились тысячи. Меч Духа крушил направо и налево. Заостренный силой он проникал до разделения души и духа, составов и мозгов. Идолослужение, смешанное с поклонением людям, было ниспровергнуто. К Божьему Царству были присоединены новые территории. Бесплодные, опустошенные места провозглашали Ему хвалу. Верующие, заново обращенные, рожденные свыше, были живой силой в руках Бога. В их уста была вложена новая песнь — хвала Всевышнему.
Руководимые Духом они увидели Христа в своих братьях. Преобладал один интерес. Соперничество было только в одном — как более уподобиться Христу и творить Его дела. Ревностный энтузиазм выражался в любви, готовности помочь, в добрых словах и бескорыстных делах. Все стремились сделать наибольшее для расширения Христова царства. «У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа» (Деяния 4:32).
Великий Учитель положил закваску истины в двенадцать учеников. Эти ученики должны были быть орудиями в Божьих руках для раскрытия истины миру. Им была дана Божественная сила, ибо воскресший Спаситель дунул на них и сказал: «Примите Духа Святого». Наполненные этим Духом они вышли свидетельствовать об истине. Бог желает, чтобы и ныне Его слуги шли с вестью, которую Он дал им. Но пока они не примут Святого Духа, они не смогут нести с силой эту весть. Пока они не примут Духа, они не смогут понять, что Бог может сделать через них (Ревью энд Геральд, 10 июня 1902 г.).